以學(xué)生為主體開(kāi)展高校廉政文化教育探究

單永花

摘要：很多人都認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有腐敗的可能性，但高校廉潔教育仍有必要進(jìn)行，且高校廉潔教育在現(xiàn)實(shí)中存在著不少問(wèn)題，我們應(yīng)以學(xué)生為主體從課堂教學(xué)、教育載體和手段等不同方面強(qiáng)化高校廉政文化教育。

關(guān)鍵詞：學(xué)生 主體 廉政文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）09-0015-02

很多人都認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有腐敗的可能性，充其量也就是作弊和學(xué)術(shù)不端的誠(chéng)信問(wèn)題。如果這些是誠(chéng)信問(wèn)題的話(huà)，那么近些年類(lèi)似湖南冒名頂替上大學(xué)事件等，還屬于誠(chéng)信方面的問(wèn)題嗎？為此，教育部還專(zhuān)門(mén)印發(fā)了《關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》。[1]由此可見(jiàn)，中央對(duì)高校廉政文化建設(shè)，對(duì)青少年進(jìn)行廉政教育非常重視。

一、高校廉政文化的科學(xué)內(nèi)涵

高校廉政文化內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)在高校校園中建設(shè)崇廉尚廉潔的文化主題，傳播廉政知識(shí)、弘揚(yáng)廉政精神、建立廉政制度，推動(dòng)校園師生共同樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥”的意識(shí)，建設(shè)崇廉尚潔的校風(fēng)，營(yíng)造出公平、正義、和諧的育人環(huán)境。[2]

高校廉政文化重在教育，以干部的廉潔從政為主，但應(yīng)落腳到學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)校培養(yǎng)的是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和干部，相比而言，學(xué)生的廉潔意識(shí)和廉潔品行才是重中之重。

二、以學(xué)生為主體開(kāi)展高校廉政文化教育存在的問(wèn)題

（一）重視程度不夠

部分學(xué)生表示，在高中只要學(xué)習(xí)好就可以入黨，在大學(xué)里只要跟輔導(dǎo)員搞好關(guān)系就可以入黨，甚至有的學(xué)生為了入黨私下宴請(qǐng)輔導(dǎo)員。接受宴請(qǐng)的老師選拔來(lái)的黨員，我們能期望他們走上工作崗位以后拒絕宴請(qǐng)、廉潔自律嗎？

目前，一些高校僅將學(xué)術(shù)科研作為重點(diǎn)，而對(duì)學(xué)校的廉政文化建設(shè)重視度不足，有些學(xué)校并沒(méi)有在學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃中考慮廉政文化的建設(shè)，個(gè)別學(xué)校甚至僅僅為了應(yīng)對(duì)上級(jí)的檢查臨時(shí)拼湊廉政文化建設(shè)“成果”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部脫離實(shí)際，不深入了解學(xué)生，喜歡做表面文章，廉政教育根本沒(méi)有實(shí)質(zhì)療效，說(shuō)到底還是認(rèn)識(shí)不到位。

（二）教育主體錯(cuò)位

有些學(xué)校雖然知道廉政文化建設(shè)非常重要，但是在實(shí)際工作中并沒(méi)有將學(xué)生作為主體。對(duì)于教師的管理，高校更多的是從科研水平和教學(xué)水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，而對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多的是集中在學(xué)生的分?jǐn)?shù)和學(xué)習(xí)成績(jī)，只要在學(xué)校不特別過(guò)分就可以。因此，很多高校進(jìn)行廉政文化建設(shè)時(shí)，認(rèn)為只要領(lǐng)導(dǎo)干部不腐敗就可以了，忽略了基層教師和學(xué)生，其實(shí)他們才是支撐整個(gè)大學(xué)教育的主體。無(wú)論是從教師的管理方面，還是學(xué)生的教育方面，都出現(xiàn)了“德”與“智”重視度的失衡。

（三）教育效果不足

目前高校在進(jìn)行廉政文化建設(shè)時(shí)，往往依據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行集中宣傳，如作報(bào)告、開(kāi)班會(huì)，不管學(xué)生是否接受或者教育是否有效，反正積累了材料能夠應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查就可以了。并沒(méi)有根據(jù)時(shí)代的變化，結(jié)合新媒體進(jìn)行不同形式的教育，因此也就談不上什么實(shí)質(zhì)上的收效了。

某些高校雖借助思想政治理論課的主渠道作用來(lái)開(kāi)展廉政教育，但在內(nèi)容的選擇和制定上卻缺少與日常實(shí)踐的聯(lián)系，形式大于實(shí)效，在教育中忽略了廉政教育的真正目的——促進(jìn)受教育者的知行統(tǒng)一，在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻地做到廉潔自律，嚴(yán)守于行。

（四）物質(zhì)保障受限

馬克思主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，沒(méi)有物質(zhì)的保障，即便是學(xué)校再怎么重視，制度體系再怎么完善，高校的廉政文化最終也必將落于形式，造成雷聲大雨點(diǎn)小。但有些學(xué)校認(rèn)為，廉政文化不就是開(kāi)場(chǎng)講座、畫(huà)個(gè)板報(bào)、弄個(gè)征文發(fā)個(gè)證書(shū)嗎，還要物質(zhì)保障干啥，即便是需要也不用花費(fèi)那么多。因此，很少有高校在學(xué)校的財(cái)務(wù)計(jì)劃和上層設(shè)計(jì)中，給予廉政文化建設(shè)相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)和資金保障。

三、以學(xué)生為主體開(kāi)展高校廉政文化教育的建議

（一）提高思想政治教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮主渠道作用

廉政文化建設(shè)既是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，也是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程建設(shè)，我們可以借著大思政教育的東風(fēng)，在高校思想政治課的教學(xué)中更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉政文化教育和引導(dǎo)。然而作為身居前線的高校教師，筆者卻發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生都不太喜歡思政課。

我們往往批評(píng)學(xué)生“一代不如一代”、懶惰、驕縱、不上進(jìn)，但是卻忽略了這些狀況有時(shí)候就是我們自己造成的。有些教師為了省事就用以前的課件上課，講的是早已過(guò)時(shí)的老案例，忽略了與時(shí)政的鏈接，還有從網(wǎng)上下載課件根本不加任何改動(dòng)和加工直接就用的；更有甚者干脆念課件，沒(méi)有課件講不成課；個(gè)別教師的政治課，純屬形式主義，浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間；更可怕的是，有些老師在課堂上牢騷滿(mǎn)腹，言必稱(chēng)“人家國(guó)外怎么怎么好，我們?cè)趺丛趺床缓谩保沟谜麄€(gè)課堂充斥負(fù)能量和負(fù)面言論；還有的無(wú)法將所講知識(shí)與實(shí)際生活進(jìn)行聯(lián)系，一味灌輸理論知識(shí)，致使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)校思政課無(wú)用的念頭。筆者上學(xué)的時(shí)候就遇到不少這樣的教師：某教師（筆者大學(xué)學(xué)習(xí)期間）講授《毛澤東思想》（現(xiàn)在的教材把該課程和《鄧小平理論》等合編為《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》）時(shí)，講了大概一學(xué)期的江青“秘聞”，考試的時(shí)候畫(huà)畫(huà)重點(diǎn)；某教師（筆者研究生學(xué)習(xí)期間）上課講《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》時(shí)，聲情并茂地跟我們講“我到美國(guó)一看，媽呀，社會(huì)主義竟然在資本主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)啦”，類(lèi)似的案例還有很多，不勝枚舉。

筆者認(rèn)為，思想政治理論課教師承擔(dān)著給予學(xué)生進(jìn)行正確思想引導(dǎo)的重?fù)?dān)，在教學(xué)中，理應(yīng)以正面引導(dǎo)為主，客觀分析消極腐敗現(xiàn)象，既不回避問(wèn)題，又不盲目樂(lè)觀，給學(xué)生講清道理，教會(huì)學(xué)生辨別是非。比如在《中國(guó)近代史綱要》中，可以在講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段日軍對(duì)國(guó)民黨部分人員進(jìn)行賄賂給抗戰(zhàn)帶來(lái)的惡劣后果時(shí)，向?qū)W生講解腐敗在歷史上曾經(jīng)給中國(guó)帶來(lái)的危害，鑒史知今，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和踐行當(dāng)前的廉政文化建設(shè)。也可以對(duì)課程進(jìn)行改革和設(shè)計(jì)，比如“課前廉政教育五分鐘”，每次上課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的廉政文化知識(shí)教育，充分營(yíng)造崇尚廉潔的環(huán)境。

（二）創(chuàng)新教育載體，加強(qiáng)文化育人

對(duì)于高校而言，廉政的建設(shè)更應(yīng)該是一種廉政文化的建設(shè)，側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在“廉”上，引導(dǎo)學(xué)生以廉為榮。在進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)緊跟時(shí)代的潮流，一所學(xué)校、一位老師、一間教室的傳統(tǒng)教育已跟不上新時(shí)代的潮流。隨著互聯(lián)網(wǎng)+的快速發(fā)展，我們的教育必須立足于互聯(lián)網(wǎng)，積極開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)陣地。除了充分利用學(xué)校自有的電臺(tái)、廣播、報(bào)刊、宣傳欄外，高校還應(yīng)根據(jù)師生的實(shí)際情況，利用微信公眾號(hào)、飛信、QQ（一般班級(jí)都有QQ群）等不斷創(chuàng)新廉政教育的形式，多方位多角度進(jìn)行廉政教育宣傳，避免不良信息的誤導(dǎo)，注意大學(xué)生的意識(shí)導(dǎo)向，使廉政理念深入人心。

（三）豐富教育手段，加強(qiáng)實(shí)踐育人

我們常說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”，高校進(jìn)行廉政文化教育，除了理論層面外，更要注重教育學(xué)生在實(shí)踐層面踐行廉政行為。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不單單是檢驗(yàn)了在學(xué)校學(xué)到的理論知識(shí)，更提升了學(xué)生明辨是非的能力，并促使其在實(shí)踐中不斷知行統(tǒng)一。因此，高校應(yīng)該根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)，多舉辦一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造更多參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使我們的廉政文化教育走出校園，服務(wù)社會(huì)。

有些高校無(wú)法實(shí)現(xiàn)全面校外實(shí)踐，可以采取校內(nèi)實(shí)踐的方式，如筆者所帶課程《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)改革采取的是歷史舞臺(tái)劇的形式。在活動(dòng)結(jié)束讓學(xué)生寫(xiě)的總結(jié)中，筆者發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的感悟都很深刻，某同學(xué)寫(xiě)道：“對(duì)于這次學(xué)院開(kāi)展的‘銘史杯，我有了非常難忘、深刻的體會(huì)。剛開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)學(xué)校要開(kāi)展‘銘史杯話(huà)劇表演活動(dòng)時(shí)，我并沒(méi)有太多的想法，沒(méi)有很激動(dòng)，覺(jué)得很新奇。我以為這不過(guò)是隨隨便便表演一下就完事了，套用薛之謙的歌詞‘我又不是個(gè)演員，別設(shè)計(jì)那些情節(jié)，我覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)沒(méi)我啥事。生活總是不經(jīng)意間給你一個(gè)意外的刺激。我們小組表演‘劉胡蘭話(huà)劇，我扮演群眾，劉胡蘭喊的嗓子都啞了，我好像看到當(dāng)年的劉胡蘭是如何面對(duì)敵軍，15歲的小女孩，要有多大的勇氣才能在刀槍的威脅與金錢(qián)的誘惑下堅(jiān)守信念。我突然聯(lián)想到了自己，我們自以為是地認(rèn)為，隨便聽(tīng)課不掛科就行，隨便考個(gè)大學(xué)有工作就行。但是我們忘了，有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)同齡人在努力，他們認(rèn)真聽(tīng)課把所有知識(shí)融會(huì)貫通，他們?cè)诤玫膶W(xué)校感受大千世界的繽紛。這次的‘銘史杯，讓我知道小小的革命烈士劉胡蘭有多偉大，讓我知道國(guó)家大義面前威脅和利誘輕如鴻毛，中國(guó)的未來(lái)在我們手中，不要總是埋怨國(guó)家怎樣，我們應(yīng)該深思自己又能為國(guó)家做些什么？”也許，我們課堂上講的知識(shí)，很多年后學(xué)生會(huì)忘得一干二凈，但是參與課程教學(xué)和實(shí)踐的心得會(huì)內(nèi)化為學(xué)生的一部分，指引他們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的大道上奮力前行！

另外，還可以加強(qiáng)典型教育，通過(guò)具有榜樣意義的典型的人或事，加大對(duì)學(xué)生示范引導(dǎo)、警示警戒，教育學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、規(guī)范行為。

（四）加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)育人

在筆者所在的學(xué)校，無(wú)論寒冬還是酷暑，早上快到8點(diǎn)，下午快到2點(diǎn)30（冬天）或者3點(diǎn)的時(shí)候，總有學(xué)生一溜小跑往教室趕，每個(gè)教學(xué)樓門(mén)口都是校、院學(xué)生會(huì)無(wú)課學(xué)生干部在進(jìn)行學(xué)風(fēng)督查，且輔導(dǎo)員都深入教室查看學(xué)生上課情況。教務(wù)處和學(xué)生處教師聯(lián)合，分片區(qū)進(jìn)行學(xué)風(fēng)督查。遲到的學(xué)生站在門(mén)口，逐個(gè)記錄情況，除扣除相應(yīng)學(xué)分外，還將接受輔導(dǎo)員的思想教育。這種對(duì)不良風(fēng)氣實(shí)行嚴(yán)格管理、監(jiān)督的行為，有助于學(xué)生遠(yuǎn)離拖沓、懶散的壞毛病。

當(dāng)然，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育不是某一個(gè)部門(mén)的職責(zé)，而應(yīng)該形成高校各部門(mén)的聯(lián)合互動(dòng)，共同實(shí)現(xiàn)廉政文化育人。如宣傳部門(mén)應(yīng)加大廉潔文化的宣傳力度，充分發(fā)揮其宣傳功能；教學(xué)管理部門(mén)發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，使廉政文化多進(jìn)課堂；紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)要制訂實(shí)施方案，抓好執(zhí)行監(jiān)督；黨組織、學(xué)生會(huì)、共青團(tuán)、工會(huì)等充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，在廉政文化建設(shè)中，多措并舉，部門(mén)之間形成合力。除此之外，還應(yīng)通過(guò)家校聯(lián)合，與社會(huì)的聯(lián)合等，真正實(shí)現(xiàn)校內(nèi)聯(lián)合、校外聯(lián)動(dòng)，充分發(fā)揮廉政文化的育人功能。

我國(guó)自古就把“廉”作為教育的重要內(nèi)容，個(gè)人的重要道德規(guī)范。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治……這個(gè)問(wèn)題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國(guó)”。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，高校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，這就要求我們必須提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新方法，使清正廉政之風(fēng)永駐校園！

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑞生.大學(xué)生廉潔教育的多維思考及現(xiàn)實(shí)路徑[J].廉政文化研究，2013.

[2]劉震.思想政治教育視域中的高校廉政文化教育[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（10）.

責(zé)任編輯：劉健