淺析傳統造物思想對動畫形式設計的文化觀照

吳海立 陳丹萍

摘 要：現在的中國各行各業都掀起了一陣“中國風”潮流，影視，廣告，音樂和設計等作品都有中國傳統文化符號的融入。本文就從歷史傳統的造物觀審美思維結合傳統的文化符號的內容體現揭示當代動畫形式設計的文化內涵，中國造物藝術之美是通過形態語言符號傳達出一種審美境界，它具有靈動之美，雅致之美，意匠之美，工巧之美以及材質之美五個特征，極具深厚神秘的東方韻味值得挖掘研究。分析探討動畫設計的形式以及創作活動的相關之處，與時俱進的解讀動畫的創作從中可遵循規律，汲取更多文化方面的養分，傳承并創造符合中國傳統特色和現代氣息的作品。

關鍵詞：傳統造物；文化符號；中庸美學

中國是一個擁有五千年深厚文化底蘊和歷史沉積的文明古國，在改革開放以來的革新浪潮中，曾經有過一段狂熱追捧前衛西方潮流的時期，一味效仿西方設計觀念，摒棄了對傳統文化的繼承、發展和創新。隨著國力的不斷增強，文化自信從觀念中慢慢樹立起來，開始撫觸各個歷史古朝的造物觀念，揭開凝聚沉淀傳統藝術精神的面紗。歷史印證了這種理念高度錘煉出來的理念對造物原則和造物形態都起著永不磨滅的影響。造物觀原則中的“美善統一”、“大巧若拙”，“文質彬彬”等觀念，形成了形式與內容，形式與功能，韻味意象，虛實相生，尊重自然等文化觀照。傳統造物觀創作出的文化符號高度凝聚散發著時代的印記，值得透過表象去理解內層文化價值與意義，不是簡單的元素符號利用，而是通過元素在此審視時代文化特征。當它們與當代年輕的藝術門類動畫對照結合時，很容易發現對于創作和規范理論存在著一脈相承的聯系，繼承傳統理念開啟動畫領域形式創作的新思維。

1中國造物觀

中國傳統的美意識或者審美觀念可以從“真”“善”“美”理解，是深刻的哲學思想，從整個自然系統出發，強調工藝品具備肉體和精神雙重功能，其內容之博大，體現傳統的美學思想。“天人合一”是中國古代的哲學觀，將人與自然有機的結合，充滿生機，流動，生生不息的一個過程，在兩千多年前的工匠就意識到工藝品不是一個孤立的行為，是由自然界系統各個方面綜合協調的結果。

2“美善統一”

源自于儒家美學思想，其中“美”為外在形式，“善”意指內容，最根本意義上指高尚的道德品格。美的最高境界就是盡善盡美，表現形式和所傳達教化的高尚道德的統一。在大時代的影響下，“善”演變出了新意，除原本道德品質的精神概念之外，現更多的指通過形式帶來有益的效果，“美”統一于“善”體現的是基于更高層次的中和之美。

近年來許多動畫設計作品的形式開始重拾民族傳統文化精神，此時傳統文化符號成為了外在形式的“新寵”，但是濫用文化符號，在沒有深入對傳統文化符號內容進行研究了解其進一步的精神意義，一味模仿，直接照搬，為了應用而強行套入的現象逐漸顯現。目光鎖定在了追求美的外在形式，作品會呈現出凌駕與傳統之上的矯揉造作之感，缺乏文化內容源于自然的真情流露。在當代動畫形式思考時，運用時要以正確理解傳統文化符號為前提，“美”作為載體，要在當代大環境基礎上選擇性應用傳統文化，做到“美善統一”才是傳統文化得以持續發展的動力所在。

3“大象無形”“大巧若拙”

古代哲學“大象無形”“大巧若拙”對探索當代動畫形式設計的樸素、自然具有重要的美學指導意義，指無形創造出最大的功能需求，順其自然的運用簡單元素表現不經意的大智慧。減去夸張的修飾成分，去機心重偶然，去技巧重天然，去機鋒重淡然的設計理念，增添自然、親切之傾向。

對于傳統文化符號在動畫設計中的應用，需要從更深層次的文化內容出發，不是簡單的元素素材堆積，而是需要通過元素符號審視其代表的時代文化。在這百花齊放的時代，作品形式多樣化，應該回歸傳統凈化心靈，以自然姿態凸顯一種超越傳統的力量。

4“文質彬彬”

等同于當代的形式與功能統一，古人都是從文和質兩方面來認識事物，從紋理和質地對物體進行區分，這可以引申到所有的事物的認識，認為內容與形式達到了和諧統一才是最好的，兩者相輔相成，沒有高低主次優劣之分，形式不用往前追隨功能，功能也不需讓位形式。動畫的形式是“文”，功能內容對于的是“質”，兩者緊密結合時才能表現期望借助形式傳達內容與意義。

注重圖像影像的動畫藝術設計是近年來衍生出基于平面設計上的視覺傳達設計的一種，兩者形式原理同根同源。縱觀近年中國的動畫藝術行業，存在著一味追求新銳而脫離主題的華麗表達，或者在敘述主題時應用陳腐形式營造，這些違背傳統造物觀的創作方式把原本應蓬勃發展的動畫畫地為牢，沒有真正理解創新與繼承傳統，形式與內容之間關系破裂。對動畫形式的思考與造物理念指導下對我國豐厚的文化符號解讀，轉換，再生的過程中，有意識的擷取具有代表性的表現形式加上新材料、運用新工藝，再創傳統文化之輝煌。

5“空則有，有則空”

是傳統造物觀中的以繁化簡，以少勝多的美學理念，構成現代美學思想中的“虛實相生”，似有若無的藝術表現。合理的認識運用這一理論，對于表達動畫形式主題和思想境界有著重要作用。那些簡單、不張揚的造型，不繁復、繽紛的色彩，卻能引人入勝，發人深思。

水墨藝術動畫形式稱得上是屬于中國動畫的一大壯舉，也是將傳統國畫中的留白藝術應用到動畫中的成功范例，以齊白石筆下的小動物造型為原型創作的《小蝌蚪找媽媽》可謂是經典之佳作，虛實相生的靈動之感。國畫中特有的“似與不似之間”的造物美學將中國傳統文化符號的動畫形式推向世界。意蘊生成

6結語

多彩的歷史文化孕育了中華兒女的獨特審美理念，幾千年以來推崇的是和諧的“中和之道”，這種看似中庸的美學思想并不是在形式上保持中規中矩的傳統，而是在精神層面的和諧是一種相互制衡的狀態，具有深遠的文化內涵，平淡至真中追尋無限高遠的境界。傳統造物觀是凝練的審美手段，傳統文化符號則為審視的內容，將文化符號隱性使用于動畫形式中，注入真正的“中國魂”，內斂、含蓄的張揚可以給觀者帶來視覺上的刺激和精神上的感官交流。

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作者簡介：吳海立，廣西藝術學院設計學院，副教授，視覺傳達設計研究生導師；陳丹萍（1994.8-），女，漢族，籍貫：廣西來賓人，廣西藝術學院設計學院，17級在讀研究生，碩士學位，研究方向：視覺傳達設計。