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談高校美術(shù)教學(xué)中民族文化的傳承與融合

2018-09-05 11:13:04張秀海
新教育時(shí)代·教師版 2018年25期
關(guān)鍵詞:民族文化

張秀海

摘 要:中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是古今中外文人學(xué)者的智慧結(jié)晶。故而在高校的美術(shù)教學(xué)中,教師可積極將我國(guó)優(yōu)秀的民族文化進(jìn)行傳承與融合,促使高校教學(xué)內(nèi)容豐富發(fā)展,促使中國(guó)文化往更深層次發(fā)展。本文就兩者之間的融合意義進(jìn)行了細(xì)致的探究,并對(duì)其具體實(shí)施的高效方法進(jìn)行了詳細(xì)的歸納,旨在為高校教育水平的提升提供更加有效的借鑒。

關(guān)鍵詞:民族文化 美術(shù)教學(xué) 傳承與融合

引言

隨著我國(guó)教育體制的深入改革,教育正朝著不斷提升社會(huì)民眾的文化水平方向發(fā)展。數(shù)據(jù)表明,我國(guó)民眾的文化水平已經(jīng)有了顯著的提升。但是高校生的文化還有待提升,而且高校教師在教學(xué)的過(guò)程仍舊存在忽視民族文化傳承的現(xiàn)象,故而導(dǎo)致目前高校美術(shù)教學(xué)中民族文化傳承與發(fā)展的教育不夠理想。教師首先需對(duì)兩者之間的緊密聯(lián)系進(jìn)行全方位地分析,并對(duì)其重要意義有一定的了解,繼而以此為基礎(chǔ)積極開(kāi)展融合與傳承的相關(guān)舉措。[1]

一、概述民族文化與高校美術(shù)教學(xué)的緊密聯(lián)系

學(xué)生在接受高校教學(xué)的過(guò)程中,除了能夠掌握美術(shù)專(zhuān)業(yè)理論與技能,還應(yīng)在民族文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)方面創(chuàng)造出更大的可能。目前,我國(guó)現(xiàn)有的民族文化體系包含有豐富而優(yōu)秀的知識(shí)內(nèi)涵,呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。由此可見(jiàn),高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中可充分了利用其多元化以及豐富性的特性豐富學(xué)生的審美能力,使學(xué)生了解到多種地域文化,從而促使學(xué)生掌握更具有創(chuàng)造性的繪畫(huà)素材。與此同時(shí),學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)作技能提升的過(guò)程中,還可促使傳統(tǒng)文化的深化發(fā)展以及推陳出新,確保其具有發(fā)展的鮮活動(dòng)力。基于我國(guó)當(dāng)前文化傳承的消極現(xiàn)狀,急需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的教育教學(xué)得以傳承,需要積極培養(yǎng)出更新一代的文化接班人使其價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。民族文化與美術(shù)教學(xué)知識(shí)具有一定的相關(guān)性,即是中國(guó)文化體系中的重要組成部分,具有教化人類(lèi),提升民眾文化素養(yǎng)的重要作用。[2]

二、在我國(guó)高校美術(shù)教學(xué)中融入民族文化教學(xué)的重要意義

1.有助于學(xué)生素養(yǎng)的提升

經(jīng)過(guò)民族文化與高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的有機(jī)融合,藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)會(huì)有一定的提升。民族之文化中具有多種地域文化、多種文化形式,是文化的集大成者。除此之外,民族文化與古今中外的民眾生活緊密相關(guān),因而具有極強(qiáng)的文化滲透性。例如中國(guó)民族文化具有刺繡藝術(shù)以及印染等,能夠轉(zhuǎn)變學(xué)生紙上繪畫(huà)的單一思維認(rèn)知。藝術(shù)源于生活,當(dāng)然美術(shù)也不例外。學(xué)生只有腳踏實(shí)地地去觀察、去感受才會(huì)有更深刻的認(rèn)知,故而需要民族文化教學(xué)的滲入使其知識(shí)儲(chǔ)備得到豐富,因?yàn)椋挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?/p>

2.有助于增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力

新時(shí)代,知識(shí)能力與實(shí)踐能力同樣重要,故而高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)還需對(duì)美術(shù)實(shí)踐相關(guān)的內(nèi)容有一定的深入探究。基于這一原因,高校教師可依據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)需求以及周?chē)鐣?huì)環(huán)境進(jìn)行專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的重新建構(gòu),使教學(xué)內(nèi)容更符合學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)需求。并且教師還可進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的重新調(diào)整或者是重新優(yōu)化,確保學(xué)生能夠真正有所學(xué)、有所收獲。民族文化的融合中,教師需尊崇因材施教的宗旨,循序漸進(jìn)地向?qū)W生滲透文化內(nèi)容,使學(xué)生具有學(xué)習(xí)的興趣,繼而逐層深入使其文化學(xué)習(xí)更加專(zhuān)業(yè)化與全面化。為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì),并且提供充足的鑒賞材料,以此豐富學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在美術(shù)調(diào)研的同時(shí),能夠推動(dòng)民族文化內(nèi)容的豐富,還可將自己儲(chǔ)備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行整合。

3.有助于文化內(nèi)涵的豐富發(fā)展

美術(shù)文化在整個(gè)民族文化體系中具有重要的部分,但并不是全部。民族文化中,還有諸多優(yōu)秀的文化內(nèi)容值得去挖掘。學(xué)生在教師的指引下,能夠更加科學(xué)地學(xué)習(xí)其中的美術(shù)文化甚至是多樣的民族文化。經(jīng)過(guò)教師與學(xué)生的積極學(xué)習(xí)與研究,民族文化的基本內(nèi)容會(huì)隨之得以豐富,并且其重要內(nèi)涵也會(huì)有更理想化的轉(zhuǎn)變。高校教師在進(jìn)行民族文化傳播的過(guò)程中,需進(jìn)行方式的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變,促使文化形象受到尊重與高效的還原。學(xué)生能夠在其中系統(tǒng)化地了解到民族文化的發(fā)展歷程,更深刻地理解民族文化。繼而在理解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行文化內(nèi)涵的深化。條件允許的情況下,學(xué)生可積極參觀民俗文化館,借此知曉更多具有特色的民族藝術(shù)并增強(qiáng)民族認(rèn)同感。

三、有效實(shí)施民族文化傳承的具體措施

1.注重民族文化意識(shí)的培養(yǎng)

若要真正實(shí)現(xiàn)民族文化與高校美術(shù)教學(xué)的融合,首先需要進(jìn)行意識(shí)的轉(zhuǎn)變。教師與學(xué)生都應(yīng)該對(duì)兩者的傳承關(guān)系以及融合意義具有明確的認(rèn)知,從而樹(shù)立正確的文化意識(shí)。在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,民族文化具有重要的發(fā)展意義,有助于促進(jìn)民眾文化素養(yǎng)的提升,有助于教育教學(xué)的質(zhì)量提升,有助于美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)得以全面完善。教師需將專(zhuān)業(yè)教學(xué)與民族文化傳承任務(wù)巧妙融合,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,深入引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)意識(shí),最終使得民族文化與美術(shù)文化共同發(fā)展。[3]

2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)局限在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中,缺乏對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)教育。故而為確保民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中具有穩(wěn)固的基礎(chǔ),教師必須積極實(shí)施課程的優(yōu)化,促使更具有民族文化元素的教學(xué)方式以及教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)施。首先,教師可積極滲透民間美術(shù)賞析的相關(guān)課程,借此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的主觀能動(dòng)性;其次,增加民族文化內(nèi)涵的授課內(nèi)容。借助美術(shù)題材以及美術(shù)課堂,為學(xué)生梳理美術(shù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展與民族文化發(fā)展的緊密聯(lián)系。與此同時(shí),對(duì)學(xué)生的發(fā)散性思維的增強(qiáng)實(shí)施相應(yīng)的舉措,激發(fā)學(xué)生的積極創(chuàng)造;最后,將民族文化的知識(shí)編寫(xiě)進(jìn)美術(shù)專(zhuān)業(yè)教材中,確保課堂學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性與專(zhuān)業(yè)性。內(nèi)容的選取需由專(zhuān)業(yè)的文化創(chuàng)作者監(jiān)督完成,需要對(duì)材料進(jìn)行細(xì)致地篩選,合理突出民族文化的核心內(nèi)容,幫助學(xué)生掌握民族文化的發(fā)展規(guī)律以及發(fā)展意義。[4]

3.提升高校教師的綜合素養(yǎng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)效果,均會(huì)受到教師教學(xué)水平的影響。故而為實(shí)現(xiàn)民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的高效融合,必須對(duì)其專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的培訓(xùn),尤其對(duì)其民族文化認(rèn)知能力進(jìn)行增強(qiáng)。打造高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)是重要任務(wù)之一,故而高校管理者需積極從以下內(nèi)容著手。專(zhuān)業(yè)能力水平過(guò)硬,具有高水平的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。除此之外,還需具有豐富的民族文化認(rèn)知,具有深入研究民族文化的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐操作的能力水平,對(duì)教師而言也是非常重要的。完善自我教學(xué)能力是教師職位晉升的唯一途徑,當(dāng)然就民族文化的傳承而言也是重要的途徑。定期的文化素養(yǎng)教育與培訓(xùn)中,需要為教師引進(jìn)更加先進(jìn)的教學(xué)方法與思想,或鼓勵(lì)教師走出去了解其他同行高效的教學(xué)方式。了解優(yōu)秀文化傳承者的文化精神,繼而感染教師、感染美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。

4.深入拓展實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

文化的傳承意義不僅在于文化知識(shí)體系的豐富,更在于其實(shí)用性?xún)r(jià)值,借此為人們的生活實(shí)踐提供積極的幫助。為促進(jìn)民族文化與美術(shù)專(zhuān)業(yè)體系的融合,教師需發(fā)揮其知識(shí)調(diào)控的功能,為學(xué)生高效學(xué)習(xí)民族文化與美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供積極的幫助。校方可對(duì)其給予資金支持,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供合理的實(shí)踐場(chǎng)地,例如剪紙實(shí)踐場(chǎng)所,印染操作場(chǎng)地等。為增加學(xué)生的實(shí)踐類(lèi)型。還可主動(dòng)引進(jìn)更多形式的民族文化活動(dòng),使其成為學(xué)生了解民間藝術(shù)的重要載體。積極性的提升是學(xué)生高效掌握民間文化知識(shí)的重要途徑,故而校方可主動(dòng)將優(yōu)秀學(xué)生的作品展示在相關(guān)展館中,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。除此之外,教師還需對(duì)學(xué)生講授民族文化傳承的重要意義,使學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中提升民族文化認(rèn)同感。

5.確保民族文化傳承的質(zhì)量水平

發(fā)展才是硬道理,文化的傳承也是一樣的。民族文化的發(fā)展質(zhì)量必須有所提升,否則便會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰,甚至抑制人們文化意識(shí)的積極增強(qiáng)。高校美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量水平也需要不斷提升,因其發(fā)展的速度與國(guó)外仍存在一定的差距。美術(shù)文化傳承的相關(guān)研究成果發(fā)展,需要學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)以及積極鉆研,需要教師的深入科研與實(shí)踐探索。將我國(guó)的教研成果逐漸與世界接軌,才能夠逐漸縮短與國(guó)外優(yōu)秀成果之間的差距。不斷提升其質(zhì)量水平,不僅能夠?yàn)槊佬g(shù)文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展創(chuàng)造出更多有利的條件,同時(shí)還能夠?yàn)閷W(xué)生自身的發(fā)展提供積極的幫助,使其逐漸全面發(fā)展。創(chuàng)新是美術(shù)文化發(fā)展的最高效方式,民族文化的融入是創(chuàng)新的途徑之一,故而教師在對(duì)其進(jìn)行融合的過(guò)程中,需注重教學(xué)方式的創(chuàng)新使得教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)趣味性、創(chuàng)新性以及科學(xué)性。

結(jié)語(yǔ)

在高校教育教學(xué)的過(guò)程中,美術(shù)學(xué)科的開(kāi)展是對(duì)文化的一種傳承行為。借助高校美術(shù)教學(xué),能夠促使藝術(shù)文化得到系統(tǒng)化、科學(xué)化的發(fā)展與傳承。高校教育是新時(shí)代文化傳承的重要途徑,并且高校的美術(shù)教學(xué)與民族文化息息相關(guān),故而在高校美術(shù)教學(xué)中融入民族文化是極其有必要的。

參考文獻(xiàn)

[1]楊偉欣. 分析民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的傳承與融合[J]. 藝術(shù)科技,2017,30(08):367.

[2]宮清泉. 民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的傳承與融合[J]. 美術(shù)教育研究,2016(09):121-122+125.

[3]王璐. 民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的傳承研究[J]. 美與時(shí)代(中),2016(04):83-84.

[4]朱強(qiáng). 試析高校美術(shù)教學(xué)在民族文化傳承中的價(jià)值[J]. 美與時(shí)代(中),2017(09):80-81.

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