堅(jiān)持懲前毖后、治病救人，正確對(duì)待犯錯(cuò)誤的干部，幫助其認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一貫方針。劉少奇認(rèn)為，對(duì)于同志中任何思想上、行動(dòng)上、工作上的錯(cuò)誤，都必須用一切方法去糾正。

沒有理論的人容易被“俘虜”

共產(chǎn)黨員要保持先進(jìn)性應(yīng)充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高理論水平的重要性。

劉少奇認(rèn)為，理論是黨的事業(yè)不斷勝利、黨真正成熟的保證。他指出，黨在成立后的一個(gè)時(shí)期，政治上犯錯(cuò)誤，主要是因?yàn)辄h在理論上還不夠成熟，一些干部“還很幼稚，沒有成熟，沒有必要的理論基礎(chǔ)”。因此，黨的成熟，首先是理論上的成熟。理論上不成熟，就要犯錯(cuò)誤，就不是真正的成熟。他指出：“在過去歷史上我們最吃虧的地方，就是在革命運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)上還不免發(fā)生錯(cuò)誤，因而就使運(yùn)動(dòng)遭到部分的，有時(shí)甚至是嚴(yán)重的不應(yīng)有的損失。”

劉少奇強(qiáng)調(diào)，理論是領(lǐng)導(dǎo)干部把握正確方向、提高工作能力的保證。他指出：“理論是實(shí)際工作的指針，沒有理論，工作就是盲目的，沒有前途的。沒有理論的人容易被‘俘虜，被人家天花亂墜的話所迷惑。掌握了理論才能正確地指導(dǎo)工作。”他還指出：“黨的干部的馬克思列寧主義的覺悟水平愈高，他們識(shí)別正確的意見和錯(cuò)誤的意見、識(shí)別好的領(lǐng)導(dǎo)者和壞的領(lǐng)導(dǎo)者的能力也就愈高，他們的工作能力也就愈高。”他認(rèn)為，我們很多干部斗爭經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)很豐富了，如果再有了文化和理論，就可以擔(dān)負(fù)更多的工作，解決更多的問題。他批評(píng)一些干部：“不懂理論，又要站在指揮臺(tái)上指揮，行嗎？不行。現(xiàn)在還有這樣的人，他還站在指揮臺(tái)上；等大家理論水平提高了，他再要站在指揮臺(tái)上就不行了。”

個(gè)人與組織的關(guān)系

能否擺正個(gè)人在組織中的位置，正確處理個(gè)人和組織的關(guān)系，是共產(chǎn)黨人的必修課，也是每一名共產(chǎn)黨員的基本政治品質(zhì)。

1941年11月，劉少奇在中共中央華中局黨校發(fā)表題為《論黨員在組織上和紀(jì)律上的修養(yǎng)》的演講。他在談到黨員與黨的關(guān)系時(shí)指出，黨員對(duì)黨的關(guān)系是各個(gè)分子與整體的關(guān)系，好比細(xì)胞與人體的關(guān)系一樣。因此，每個(gè)黨員應(yīng)該成為黨內(nèi)積極的、活動(dòng)的因素，應(yīng)該起積極推動(dòng)的作用，而不應(yīng)起消極的作用。

“一滴水只有融入大海才能永不干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”劉少奇認(rèn)為，黨員與黨的關(guān)系，具體來說，就是黨員與黨員之間的關(guān)系，黨員與領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，即與上下級(jí)的關(guān)系，與中央、與支部書記、與小組長的關(guān)系。做一個(gè)好人不是空的，做一個(gè)好黨員也不是空的。黨的一切工作、一切勝利都是由黨員努力得來的，沒有個(gè)別黨員的努力黨就不能前進(jìn)。一個(gè)黨員不論他能力多大，起多大作用，他都不過是共產(chǎn)黨的這個(gè)矛盾結(jié)構(gòu)中的一分子，應(yīng)該是站在黨內(nèi)來領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)整個(gè)黨，而不是站在黨外或黨的頭上來領(lǐng)導(dǎo)黨。他同時(shí)指出，在黨內(nèi)有領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者，但不管他是領(lǐng)導(dǎo)者或是被領(lǐng)導(dǎo)者，總之都是黨員之一。每個(gè)黨員應(yīng)該依照自己所處的地位來確定對(duì)上下、對(duì)左右的關(guān)系，以達(dá)到黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力，推動(dòng)黨前進(jìn)。

“好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。成長為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。”服從組織、依靠組織，個(gè)人就能有更好的發(fā)展空間；相反，游離于組織之外、凌駕于組織之上，個(gè)人就如無源之水，最終難免走上歧路。回顧我們黨的發(fā)展歷程，正是千千萬萬共產(chǎn)黨人始終如一相信黨、依靠黨、聽黨話、跟黨走，我們黨才從小到大、由弱到強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不斷從勝利走向勝利。相反，“一事當(dāng)前，先替自己打算”的個(gè)人主義的種種表現(xiàn)，比如，組織安排的事，于己有利搶著干；組織任命的職務(wù)，老覺得虧了自己，動(dòng)不動(dòng)就鬧情緒；組織作出的決定，執(zhí)行時(shí)做“選擇題”，討價(jià)還價(jià)。諸如此類，就是沒有擺正個(gè)人與組織關(guān)系。

“對(duì)偉大的轟轟烈烈的黨的事業(yè)來說，我們個(gè)人是‘滄海一粟；對(duì)整個(gè)革命歷史洪流來說，我們個(gè)人是‘洪流中的一溪水。”對(duì)于每一名黨員、干部而言，要擺正位置、端正心態(tài)，時(shí)刻想到自己是黨的人、是組織的一員，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，自覺做到思想上認(rèn)同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織，自覺接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。只有如此，黨組織才能成為堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘，黨員才能充分發(fā)揮先鋒模范作用。

用一切方法去糾正錯(cuò)誤

堅(jiān)持懲前毖后、治病救人，正確對(duì)待犯錯(cuò)誤的干部，幫助其認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一貫方針。

1938年8月18日，劉少奇在給中共中央北方局委員朱瑞及晉冀豫省委的信中指出，處罰與打擊而離開了教育，就是一種單純的懲罰主義。對(duì)于一個(gè)犯錯(cuò)誤的同志，給予處罰和打擊，常常不能使其冷靜細(xì)心地去考慮問題，思索自己的錯(cuò)誤，以至自動(dòng)地去改正錯(cuò)誤，而耐心地說服教育，不給打擊與處罰去刺激他，反而能使他更容易地去了解與改正錯(cuò)誤。

防病于未萌，治病于初起，對(duì)影響輕微的犯錯(cuò)不是“一棍子打死”，而是積極幫其改正，是嚴(yán)格要求、真心愛護(hù)黨員干部的具體體現(xiàn)。劉少奇認(rèn)為，對(duì)于同志中任何思想上、行動(dòng)上、工作上的錯(cuò)誤，都不要放松，都必須深刻地了解與注視一切同志思想的發(fā)展，都必須用一切方法去糾正同志中一切的錯(cuò)誤。采取自由主義、麻木不仁與放任的態(tài)度是完全不對(duì)的。但是，那些以為給予處罰，問題就了結(jié)的人，是完全不懂得思想問題的本質(zhì)。如果在黨內(nèi)對(duì)同志的處罰與打擊過多，就可能過多地束縛了黨員群眾的自動(dòng)性與創(chuàng)造性，可能使黨員不敢工作、不敢解決問題、不敢說話，使黨變成生氣很少的黨。

什么才是正確對(duì)待犯錯(cuò)誤同志的方式呢？劉少奇指出，對(duì)同志的處罰、打擊與所謂“無情的斗爭”，并不是糾正同志錯(cuò)誤的好方法，更不是唯一的方法，相反應(yīng)該對(duì)那些犯錯(cuò)誤的同志（尤其是新同志）采用誠懇、甚至是溫和與委婉的態(tài)度，愛護(hù)他、尊重他，細(xì)心地從原則上分析他的錯(cuò)誤，使他從原則上了解錯(cuò)誤與改正錯(cuò)誤，這樣反而是糾正同志錯(cuò)誤的較好方法，常常能使同志心悅誠服地改正錯(cuò)誤，并能更全身心地為黨工作。

雖然時(shí)代條件不同，但是劉少奇關(guān)于對(duì)待犯錯(cuò)誤同志態(tài)度的闡述，仍具有現(xiàn)實(shí)意義。黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》提出，“不得混淆干部所犯錯(cuò)誤性質(zhì)或夸大錯(cuò)誤程度對(duì)干部作出不適當(dāng)?shù)奶幚怼保@就要求在堅(jiān)決維護(hù)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的同時(shí)，堅(jiān)持寬容試錯(cuò)、嚴(yán)格糾錯(cuò)，寬嚴(yán)相濟(jì)、區(qū)別對(duì)待，對(duì)犯錯(cuò)誤的同志不是匆忙下結(jié)論、“扣帽子”，而是根據(jù)具體情況，分析其是無心之失還是有心之過，在容錯(cuò)基礎(chǔ)上有錯(cuò)必糾、有過必改，不是簡單草率地一“處”了之。這樣，才能做到保護(hù)改革者、鼓勵(lì)探索者、寬容失誤者、糾正偏差者、警醒違紀(jì)者，為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝膭牛苿?dòng)形成想干事、能干事、干成事的濃厚氛圍。

（《貴州日?qǐng)?bào)》2018.9.6 王黎鋒/文等）

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