基于“A—U創(chuàng)新分析”的農(nóng)村小型景區(qū)創(chuàng)新策略研究

林軼

摘要：隨著中央鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的逐步推進(jìn)，以綠色發(fā)展為主題的農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目，特別是農(nóng)村小型景區(qū)正成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多元化的主要支點(diǎn)[1]，但基于開(kāi)發(fā)條件等客觀原因，這類項(xiàng)目均面臨一定的資金、技術(shù)等問(wèn)題，其中最突出的是缺乏如何整合資源、形成差異化競(jìng)爭(zhēng)力的景區(qū)創(chuàng)新策略。以重慶“九鳳瑤池”景區(qū)為例，擬通過(guò)A-U創(chuàng)新分析方法，研究其資源整合、實(shí)現(xiàn)差異化的創(chuàng)新策略，為更多項(xiàng)目提供策略應(yīng)用借鑒。

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)旅游；A-U創(chuàng)新分析；對(duì)策

中圖分類號(hào)：F592.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-7517（2018）04-0028-03

1 九鳳瑤池景區(qū)概況

九鳳瑤池位于重慶九龍坡區(qū)金鳳鎮(zhèn)上海拔五百多米的鄉(xiāng)村坡地森林中，景區(qū)面積較小，但因其周邊森林負(fù)氧含量較高，環(huán)境非常優(yōu)美，特別還擁有十多個(gè)池水碧藍(lán)如玉、翠波映影的天生彩池，與九寨溝風(fēng)景區(qū)彩池點(diǎn)綴、因水神秀的氛圍很接近，再加之周邊有數(shù)個(gè)自然和人文景點(diǎn)，所以，該項(xiàng)目經(jīng)管理方進(jìn)行創(chuàng)新開(kāi)發(fā)之后，成為旅游者們青睞的觀光休閑勝景，被譽(yù)為“重慶小九寨”，是重慶農(nóng)村小型景區(qū)品牌中的優(yōu)秀代表。

景區(qū)原生優(yōu)勢(shì)，首先是在于散布森林間十多個(gè)清澈見(jiàn)底的水池，隨季節(jié)變化，從不同方向和角度來(lái)看，色彩多變，呈現(xiàn)出翠藍(lán)、清藍(lán)、寶藍(lán)等顏色，池底水草也不相同，風(fēng)吹池面，綠波漫搖，一派瑤池風(fēng)境；其次文脈豐富，除了景區(qū)的九鳳同現(xiàn)的神話傳說(shuō)外，周邊歷史遺存較多，有古代摩崖造像、山寨遺址、民間渡槽、轉(zhuǎn)運(yùn)洞、詩(shī)歌知青建筑等，文人資源豐富[2]；第三是周邊還有大型的百年果林群，春季時(shí)節(jié)滿山花海；第四為毗鄰當(dāng)?shù)氐拇笮蜕止珗@，可觀飛瀑山溪、可游高塔遠(yuǎn)瞭；第五，周邊多鄉(xiāng)村農(nóng)家，農(nóng)副業(yè)較豐富，有發(fā)展特色農(nóng)家樂(lè)、民宿的基礎(chǔ)。幾年前一些游客游覽當(dāng)?shù)厣謺r(shí)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)景區(qū)，于是該景區(qū)被納入當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展規(guī)劃中，但該項(xiàng)目開(kāi)發(fā)前面臨的主要情況，就在于這種類型的小型旅游景區(qū)，該采用怎樣的創(chuàng)新策略，來(lái)整合資源、形成差異化競(jìng)爭(zhēng)力？

2 旅游A-U創(chuàng)新分析方法

基于傳統(tǒng)行業(yè)的A-U創(chuàng)新分析是由美國(guó)學(xué)者Abernathy等人提出的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新動(dòng)態(tài)分析方法，該方法經(jīng)過(guò)對(duì)大量行業(yè)創(chuàng)新實(shí)例的歸納研究，認(rèn)為產(chǎn)品項(xiàng)目的技術(shù)創(chuàng)新類型（傳統(tǒng)上分為產(chǎn)品本身創(chuàng)新、產(chǎn)品工藝創(chuàng)新等類型）或相關(guān)創(chuàng)新方向，與項(xiàng)目的發(fā)展階段有著很緊密的關(guān)系，可根據(jù)所歸納的不同行業(yè)的創(chuàng)新總體特點(diǎn)，針對(duì)各類產(chǎn)品所處于的不同發(fā)展階段，推導(dǎo)出相關(guān)產(chǎn)品在某一階段上的創(chuàng)新特色或方向。或在已歸納形成的相關(guān)A-U創(chuàng)新分析框架下，根據(jù)產(chǎn)品所要面對(duì)的市場(chǎng)狀態(tài)（或運(yùn)營(yíng)要求），對(duì)產(chǎn)品自身具備的創(chuàng)新類型及創(chuàng)新類型的原生條件，于各發(fā)展階段上進(jìn)行階段定位，進(jìn)而依據(jù)市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)的客觀要求，對(duì)各創(chuàng)新類型和創(chuàng)新原生條件，進(jìn)行整合策劃后，推出相應(yīng)的創(chuàng)新型產(chǎn)品[3]。

以筆者所研究的小型景區(qū)A-U創(chuàng)新分析方法為例，景區(qū)產(chǎn)品基本的技術(shù)創(chuàng)新類型分為：景區(qū)品牌創(chuàng)新、景區(qū)硬件創(chuàng)新（建筑、人文設(shè)施等）和景區(qū)文化創(chuàng)新，把景區(qū)產(chǎn)品創(chuàng)新與產(chǎn)品發(fā)展的周期（及市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)狀態(tài)）聯(lián)系起來(lái)，歸納形成相關(guān)的A-U創(chuàng)新分析框架（如圖1），該框架將產(chǎn)品創(chuàng)新過(guò)程劃分為三個(gè)階段：突破階段、調(diào)整階段、穩(wěn)定階段。第一，在小型景區(qū)項(xiàng)目創(chuàng)新的突破階段，項(xiàng)目為了加快進(jìn)入市場(chǎng)開(kāi)業(yè)經(jīng)營(yíng)，必須先從景區(qū)硬件上加快創(chuàng)新的步伐，所以景區(qū)硬件創(chuàng)新呈迅速上升趨勢(shì)，但由于制約小型景區(qū)發(fā)展的投資、環(huán)境、技術(shù)等客觀條件，小型景區(qū)相關(guān)硬件設(shè)施創(chuàng)新在該階段的結(jié)尾，即達(dá)到高潮，除非有更大的投資等能促進(jìn)硬件提升的要素進(jìn)入。同時(shí)，景區(qū)因?yàn)閯傔M(jìn)入市場(chǎng)，品牌正處于宣傳初期，所以其品牌創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，也是處于上升階段，其中品牌創(chuàng)新呈高斜率上升，文化創(chuàng)新處于緩慢上升（文化旅游創(chuàng)新比品牌創(chuàng)新更有挑戰(zhàn)性）。第二，在創(chuàng)新的調(diào)整階段，基于項(xiàng)目硬件已完全成型，所以在此階段上，關(guān)于硬件的創(chuàng)新逐步減少，同時(shí)，隨著市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的深入，加大了對(duì)景區(qū)品牌的推廣，于是品牌創(chuàng)新成為該階段主導(dǎo)力量，并迅速達(dá)到其第一個(gè)高潮，而隨著景區(qū)文化創(chuàng)新探索性和挑戰(zhàn)性的加大，或已取得部分突破，其文化創(chuàng)新將繼續(xù)呈上升趨勢(shì)。但在這一階段的中后期，因市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，其品牌創(chuàng)新即出現(xiàn)高潮之后，將出現(xiàn)起伏調(diào)整狀態(tài)。第三，在創(chuàng)新的穩(wěn)定階段，景區(qū)硬件創(chuàng)新表現(xiàn)為繼續(xù)下降的趨勢(shì)，品牌創(chuàng)新若能獲得有益的新創(chuàng)意，則在該階段的中后期，又將進(jìn)入上升趨勢(shì)，向第二個(gè)高潮發(fā)展，文化創(chuàng)新經(jīng)過(guò)前期努力探索，一般能在該階段形成較大的突破，達(dá)到其高潮。為進(jìn)一步說(shuō)明相關(guān)分析思路，以下將采用小型景區(qū)A-U創(chuàng)新分析方法來(lái)假設(shè)型的推論九鳳瑤池景區(qū)的創(chuàng)新策略。

3 A-U創(chuàng)新分析應(yīng)用

3.1 對(duì)景區(qū)硬件創(chuàng)新的分析

據(jù)村民介紹，該景區(qū)在硬件、設(shè)施等方面的原生現(xiàn)狀，為十多個(gè)天然水池自然排列、散布在周邊的森林緩坡中，池邊綠樹(shù)環(huán)繞，樹(shù)下有大量低矮雜草，只有通過(guò)當(dāng)?shù)刈o(hù)林種樹(shù)的小道進(jìn)入，下雨便很泥濘。同時(shí)，有不少樹(shù)葉、樹(shù)枝掉落池中，但因池水為含鈣天然泉水，所以未腐化影響水質(zhì)。最小的池面近百平方米，最大的近千平方米，順小道沿各池走一圈，不超一小時(shí)。從硬件創(chuàng)新趨勢(shì)來(lái)看，仍處于“突破階段”初期的起步狀態(tài)（見(jiàn)圖2方形虛線框）。

在該項(xiàng)目被偶然發(fā)現(xiàn)之后，迅速在網(wǎng)上走紅，慕名前來(lái)者眾多。此為市場(chǎng)利好，需借勢(shì)推動(dòng)項(xiàng)目馬上對(duì)外運(yùn)營(yíng)，這是基于市場(chǎng)對(duì)該項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)要求（見(jiàn)圖2圓形虛線框）。但從前述分析可知，其硬件配套并不能支持項(xiàng)目馬上開(kāi)放運(yùn)營(yíng)。需通過(guò)硬件創(chuàng)新，迅速的形成開(kāi)放條件。在綜合其原生現(xiàn)狀和相關(guān)制約條件（投資額有限等）之后，硬件創(chuàng)新策略為：（1）不改造原有的地形地貌，保持原生態(tài)旅游格局；（2）合理規(guī)劃、開(kāi)辟能繞行各彩池的觀景通道，并考慮借景于林、多面觀景；（3）通過(guò)木制的棧道、親水平臺(tái)、觀景亭等能迅速建成的硬件，支撐觀景功能，最大化景觀面；（4）定期清除池邊雜草、落葉，栽種花卉植物，設(shè)置戶外露營(yíng)空間，打造休閑氛圍；（5）借助緩坡地勢(shì)，將木棧道延伸至周邊森林，延長(zhǎng)綠色游線。經(jīng)上述分析形成的對(duì)策，從經(jīng)濟(jì)和時(shí)效性上，有效的滿足了景區(qū)能馬上對(duì)外運(yùn)營(yíng)的市場(chǎng)要求。

3.2 對(duì)景區(qū)品牌創(chuàng)新的分析

該景區(qū)開(kāi)發(fā)前的獨(dú)特風(fēng)貌，被相關(guān)游客通過(guò)微信、微博、博客等方式，發(fā)送到互聯(lián)網(wǎng)上，吸引了周邊城市大量攝影、寫生愛(ài)好者前來(lái)關(guān)注，不斷形成相關(guān)作品上傳互聯(lián)網(wǎng)，并與新聞媒體互動(dòng)，產(chǎn)生原生信息的“網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵”[4]，更多游客的慕名，以致形成要迅速開(kāi)發(fā)該項(xiàng)目的各種市場(chǎng)呼聲。同時(shí)，因其網(wǎng)絡(luò)形象和呼聲之盛，市場(chǎng)對(duì)其品牌稱謂也較豐富，有小九寨、金鳳池、森林泉等說(shuō)法，品牌稱謂和定位未統(tǒng)一。其品牌創(chuàng)新程度，處于“突破階段”與“調(diào)整階段”的結(jié)合部，已體現(xiàn)出較高的初級(jí)品牌知名度（見(jiàn)圖3方形虛線框）。

為應(yīng)對(duì)市場(chǎng)希望迅速開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)要求，景區(qū)的品牌創(chuàng)新需要超越前述分析中的初級(jí)品牌知名度，躍遷至更高的品牌力，即在擁有知名的同時(shí)，還要擁有一定品牌認(rèn)知度和美譽(yù)度（見(jiàn)圖3圓形虛線框），沒(méi)有內(nèi)容周知和優(yōu)良聲譽(yù)支撐的聲名鵲起，其品牌發(fā)展必將很快偃旗息鼓。現(xiàn)實(shí)中也將出現(xiàn)品牌創(chuàng)新水平的固化或品牌力下降的情況（見(jiàn)圖3中不同方向的兩條虛線）。在結(jié)合原生品牌現(xiàn)狀和提升條件（地方文化、區(qū)域特質(zhì)等）之后，其品牌創(chuàng)新策略為：1）借助當(dāng)?shù)鼐砒P戲池的傳說(shuō)和相關(guān)地名，提出“九鳳”品牌主題；2）雖小九寨等品牌可借勢(shì)，但畢竟已有九寨溝等項(xiàng)目在前，借助西游記“瑤池”意境，創(chuàng)意出“九鳳瑤池”品牌；3）依據(jù)彩池特點(diǎn)，按“鳳”字為各個(gè)彩池命名，如金鳳池、彩鳳池、朝鳳池等，令人耳目一新，主題深刻。編寫有趣的《金鳳神曲》[5]，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)宣傳。該對(duì)策從策劃整合入手，極大的創(chuàng)新和提升了景區(qū)的品牌形象，取得良好的市場(chǎng)效果。

3.3 對(duì)景區(qū)文化（文脈）創(chuàng)新的分析

項(xiàng)目自身的文脈豐富，以當(dāng)?shù)刂摹熬砒P同現(xiàn)”傳說(shuō)為主，且周邊歷史遺存更是文脈深廣，但相比起來(lái)，不少慕名前來(lái)的游客，就是沖著傳說(shuō)求吉的文化游覽而來(lái)的（鳳在當(dāng)?shù)赜形那呛拓?cái)神的化身等傳說(shuō)）。所以，在考慮硬件和品牌創(chuàng)新的同時(shí)，需對(duì)其進(jìn)行文脈上的創(chuàng)新，進(jìn)一步提升項(xiàng)目文化力，應(yīng)對(duì)近年來(lái)新興的文旅潮流。在文化創(chuàng)新上，項(xiàng)目并非“一文不名”，其文脈形象早就進(jìn)入了“穩(wěn)定階段”的上升態(tài)勢(shì)（見(jiàn)圖4方形虛線框）。

該區(qū)域的旅游項(xiàng)目中，以鳳文化為主的不多，當(dāng)?shù)孛耖g“九鳳同現(xiàn)”傳說(shuō)恰好形成了自發(fā)型文脈差異化競(jìng)爭(zhēng)力，且該傳說(shuō)多元化，有文曲、財(cái)神崇拜等內(nèi)容，其原生狀態(tài)就處于有力的上升水平。但其對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的作用，應(yīng)具備新穎、積極性，不應(yīng)只留連于神話傳說(shuō)。所以，其文脈創(chuàng)新既要考慮文化超越性和創(chuàng)建性（見(jiàn)圖4圓形虛線框），又要考量其市場(chǎng)建設(shè)性。經(jīng)綜合分析后，提升其文脈創(chuàng)新策略為，采用文化借勢(shì)、順勢(shì)、造勢(shì)的方法：1）借重慶銅梁區(qū)“神龍傳說(shuō)”文化全國(guó)知名的優(yōu)勢(shì)，將當(dāng)?shù)亍熬砒P傳說(shuō)”文化作為金鳳鎮(zhèn)主題型區(qū)域文化，在宣傳中形成“銅梁有龍，金鳳有鳳”的呼應(yīng)關(guān)系，借其勢(shì)迅速提升文脈影響力；2）在形成主題文化的同時(shí)，順勢(shì)將策劃的《鳳主題文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》全面推進(jìn)，創(chuàng)新其全域旅游文化[6]；3）整合文曲、財(cái)神崇拜傳說(shuō)中的吉祥、扶正等正面意義，宣傳“九鳳助力，超越進(jìn)取”的鳳凰新文化，于傳統(tǒng)中造勢(shì)，推動(dòng)文脈創(chuàng)新和當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)。

4 結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)以上分析表明，以“九鳳瑤池”為代表的廣大農(nóng)村景區(qū)，雖為小型景區(qū)項(xiàng)目，但若能合理的應(yīng)用小型景區(qū)“A-U創(chuàng)新分析”方法，對(duì)其創(chuàng)新類型、原生條件等前提進(jìn)行準(zhǔn)確定位，有效把握市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)要求等前提，仍然具有較廣泛的創(chuàng)新空間和通路，做到充分整合資源、打造其差異化特色競(jìng)爭(zhēng)力。目前，以“九鳳瑤池”景區(qū)為主，組織周邊資源共同規(guī)劃的農(nóng)業(yè)生態(tài)區(qū)，已獲國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)，成為憩息露營(yíng)、攝影寫生的休閑勝地。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 搜狐.重慶也有個(gè)小九寨[N].搜狐網(wǎng)，2017-04-13，http：//mt.sohu.com/20170811/n506380455.shtml.

[3] 王娟娟，等.基于A-U模型的中小企業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)新過(guò)程分析[J].交通企業(yè)管理，2008（04）：22-23.

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[5] 九龍坡區(qū)政府.金鳳春風(fēng)催花開(kāi)[N].重慶市九龍坡區(qū)政府網(wǎng)，2016-03-19，http：//www.cqjlp.gov.cn/ywgz/news/2016-3/150_22825.shtml.

[6] 新浪旅游.農(nóng)戶吃上“生態(tài)飯”[N]. 新浪網(wǎng)，2015-12-2，http：//travel.sina.com.cn/china/2015-12-02/0950318917.shtml.