殷墟花園莊東地M54墓主身份探究

張玥（河南大學歷史文化學院，河南 開封 475001）

花園莊位于安陽市西北小屯村南，是殷墟內的重要遺址之一。2000年12月中國社會科學院考古研究所安陽工作隊在此發現10余座商代墓葬，其中便有M54，在工作隊對其進行搶救性發掘后發現M54并未被盜，且面積較大、保存完整、出土遺物豐富。有關該墓的資料主要見于2004年中國社會科學院考古研究所安陽工作隊發表的發掘簡報《河南安陽市花園莊54號商代墓葬》一文，2007年中國社會科學院考古研究所編著的發掘報告《安陽殷墟花園莊東地商代墓葬》一書?，F在學界對M54的探究主要集中于對具體出土文物進行的研究，而對于M54墓主身份的研究只有何毓靈的《殷墟花園莊東地M54墓主再研究》一文，因此對于M54墓主的身份探究還有很大的空間可尋。本文即從M54發掘報告入手在結合其他新研究成果的基礎上對M54墓主身份進行進一步探究。

一殷墟花東M54概況

殷墟花東M54位于安陽殷墟花園莊東村大約100米處，東距洹河100米，南距殷墟宮殿宗廟區防御溝50米，東南距甲骨坑H3約50米，北距殷墟大型“凹”字形建筑390米，西北距婦好墓500米。該墓是殷墟發掘至今發現的第三座保存完整的高級貴族墓葬，前兩座墓葬分別為婦好墓、郭家莊160號墓。

M54是方向正南北的長方形豎穴土坑墓，口小底大。墓內有紅褐色夾雜黃白斑點的五花土作為填土。墓底四周有南高北低的熟土二層臺。底部中央偏東處有一北高南低的長方形腰坑。該坑中部向東與一長方形淺坑相連。墓內一槨一棺，已腐朽，但板灰痕跡清晰。木棺位于槨室中部偏東，管內底部鋪滿朱砂。墓內殉人15個，殉狗15條。M54出土隨葬品極為豐富，共出土各類遺物600余件。有銅器、玉器、石器、陶器、骨器、蚌器、竹器、象牙器、金箔、貝等，其中又以銅器和玉器為大宗。

判斷墓葬年代最主要的是要考慮墓葬的地層關系以及墓葬中出土器物年代。從地層關系看M54年代上不晚于殷墟二期晚段。從墓葬出土器物年代上看：在陶器上，M54屬殷墟文化二期偏晚階段；在青銅器上，相對年代上M54晚于M5但早于M269與M160。因此結合地層關系與器物年代的綜合判斷，M54的年代應屬于殷墟文化二期偏晚階段，其絕對年代應相當于祖庚、祖甲時期。

二、殷墟花東M54墓主初探

M54屬殷墟文化二期偏晚階段祖庚、祖甲時期的墓葬，因此墓主人生存的年代也基本上屬于祖庚、祖甲時期。墓主人生活年代已經確定下面本文將從M54的墓葬面積，殉人、殉牲情況，墓主骨骼情況，墓主骨骼中元素含量情況，隨葬青銅器、玉器情況，銘文考釋，出土花椒考證七個方面并對比殷墟M5與郭家莊M160、小屯M18三座已出土的完整墓葬對墓主身份進行進一步探究。

（一）墓葬面積

殷墟時期墓葬大小基本能反映墓主人身份、地位的高低。在當時工具仍較簡陋的條件下，構筑墓穴仍不是十分容易的事，需要消耗一定的社會資源。能夠支配多少人力、物力恰是墓主生前或其家族地位的標志。

M54為豎穴土坑墓，墓口南北長5.04米，南北兩頭南寬3.3米北寬3.23米，墓口面積約16.6平方米，墓底長6.03米，墓底南北兩頭南寬4.4米，北寬4.15米，墓底面積達26.5平方米[1]。在已被發掘且沒有被盜的長方形豎穴土坑墓中，婦好墓墓室面積22.4平方米[2]；郭家莊M160墓室面積13平方米[3]，小屯M18墓室面積 10.6 平方米[4]。

單從墓室面積看，M54墓口面積僅小于婦好墓面積，且從墓底面積看M54面積甚至已超出婦好墓面積。因此M54墓主身份地位較高。

（二）殉人、殉牲情況

從殷墟墓葬發掘情況可知，當時殉人、殉牲現象較為普遍。殉人、殉牲的數量，在一定程度上也反映出墓主生前地位的高低。墓主只有生前擁有相應的地位，才能在死后有人畜為其殉葬。

M54共有殉人15個。填土中兩個；其余13個個體可分為三組，南二層臺內出土3個僅余部分殘碎的頭骨和下頜骨后頭骨骼皆不見的個體，保存極差無法觀察頸骨的創傷情況；棺槨之間底部出土殉人6個，骨骼保存極差多數僅存頭骨和上下頜骨殘片；二層臺底部出土殉人4個，其中1個位于西二層臺底部，剩余3個位于東二層臺底部。15個殉人中5個男性,4個女性，其余6個因保存較差或年齡較小無法準確判斷性別。殉人中多數為青壯年，只有兩個未成年人。M54中還有殉狗15條，主要葬于填土中和二層臺及腰坑內，其中填土內殉狗最多。殉狗有些殉狗肢體不全，而有些則較為完整，部分殉狗的頸部還系有銅鈴。殉狗一般都平躺四肢舒展，明顯是死后擺放而成。

對比婦好墓中共出土的16個殉人，15條殉狗；郭家莊M160共出土4個殉人，3條殉狗；小屯M18共出土5個殉人，2條殉狗。從殉人與殉狗看M54墓主身份也只是略低于婦好，而高于郭家莊M160與小屯M18墓主。

（三）墓主骨骼情況

一般來說殷商時期的大規模墓葬因墓室空間較大與大量的青銅器銹蝕，墓主骨骼都不會被保存下來。而M54骨骼卻被部分保存下來，據此我們可以據此了解更多關于M54墓主自身的情況。

從M54殘存的墓主骨骼看，下葬時墓主頭朝北，俯身直肢，依據墓主牙齒磨耗和耳狀關節面判斷，墓主年齡為35歲左右，依據墓主頭骨壁較厚、下頜圓枕明顯，盆骨殘片顯示的特征來看墓主應為男性。且據骨骼情況看，墓主生前受過以下幾處創傷[5]：第一，墓主左側肱骨下方有一創傷，應為墓主生前所形成的由刀斧類銳器打擊而成的砍傷。第二，墓主左側肱骨距遠端12厘米處有較淺的銳器砍痕，中下部另有兩道銳器砍痕，且這三處砍痕均未見骨骼自我修復痕跡，表明砍痕形成與墓主人死亡之間的時間很短。第三，墓主左側肋骨中前部有明顯的銳器砍傷痕跡。第四，墓主左側髂嵴下結節之間有一矛戈類刺兵器造成的穿孔，穿孔穿透骨骼，直達骨骼內部約2厘米處，且骨骼內部骨質已經疏松，是被創傷所造成的炎癥感染所致。左側股骨上部后面有一鉤兵或砍兵所形成的銳器傷痕，創傷基本平行于地面，形狀前尖后粗。從創傷部位看，當時可能傷及墓主的股動脈，造成流血不止以致墓主死亡。第五，墓主右側第一跗骨(腳掌骨)前部有明顯長期跪姿形成的痕跡，俗稱“跪踞面”，即腳部放在臀部以下，腳趾向前而跪。這顯然屬于長期的生活習性所致。殷墟時期人們跪坐的形象不僅為發掘出土的玉人肖像所證實，而且在當時人骨上也可辨識出因長期跪坐形成的骨骼變形。

依據近些年興起的人骨中元素分析。M54墓主牙齒內鍶同位素比值與殷墟本地鍶同位素值有較大區別，明顯高于殷墟當地動物、小墓墓主等的鍶同位素比值[6]?；究梢哉J定，墓主不是殷墟當地人。再依據墓主骨骼中的氧同位素18O進行了檢測，發現墓主骨骼中的18O比值遠大于殷墟本地[7]。又因為18O的含量有靠近海洋增多、靠近內陸減少的現象。所以亞長體內18O含量偏高，說明其有可能來自于距離海洋較近的地方。

綜上所述可推斷，墓主應為年齡35歲左右的男性，曾長期生活在距海洋較勁的地區，生前采用跪坐方式，并久經沙場以致身上形成大量傷痕，且最終因在戰爭中受重傷而死亡。

（四）隨葬青銅器、玉器情況

隨葬青銅器、玉器的多少在殷商時期也能反映戶墓主生前的地位高低。

M54共出土青銅器265件（未計入銅鏃、銅泡），占隨葬品總數的45.9%。其中青銅禮器40件，占青銅器總數的15.1%，其中包括觚9件、爵9件。目前出土青銅禮器最多的婦好墓共出土青銅禮器210件，其中觚53件，爵40件；郭家莊M160共出土青銅禮器41件，其中觚10件、角10件;小屯M18共出土青銅禮器24件，其中觚5件、爵5件。因此，在青銅禮器特別是青銅觚爵的出土上看，M54墓主身份與郭家莊M160墓主身份相當，僅次于婦好墓墓主婦好。在青銅兵器上M54出土的兵器共161件（未計入銅鏃）占總數的60.7%其中包括象征著軍事權利的青銅鉞7件，是目前已知出土青銅鉞最多的墓葬。

從玉器看此次M54共出土222件玉器，其中157件是串飾類玉管，即是不將玉管計算在內，M54所出土的玉器數量也達到了67件。至今為止殷墟玉器以婦好墓出土最多為共755件，郭家莊M160出土玉器33件，小屯M18出土玉器11件。可見從出土玉器角度看M54墓主地位也是僅次于婦好墓而高于郭家莊M160以及小屯M18的。

因此從出土青銅器、玉器來看，M54墓主在當時應是一位軍權及地位都很高的貴族。

（五）銘文考釋

墓葬中出土器物上有時可能會刻有銘文，這些銘文可用于判斷墓主人姓氏、地位、國別等信息。

M54出土的青銅器中，青銅禮器共40件，其中有銘文為27件，占全部禮器的67.5%。墓中出土的8件鼎上6件帶有銘文，M54:172因銹蝕模糊只能辨認出“亞？”，M54：167同樣因銹蝕銘文十分模糊，但不像“亞長”這可能是青銅器禮器中唯一一件銘文中沒有“長”的青銅禮器”。出土甗1件，有銘文“亞長”。觚共9件其中3件有銘文“亞長”。爵9件，2件因破損有銘文但不清晰，2件銘文“亞長”，5件銘文“長”。出土方斝、方尊、方彝、銅觥、牛尊、方罍各1件，除方罍外其余皆有銘文“亞長”。銅盂、銅簋、勺各2件，銅盂2件皆有銘文“亞長”，銅簋無銘文，勺1件有銘文但較模糊[8]。

出土的青銅樂器為一套3件銅鐃，銅鐃鼓內壁皆有銘文“亞長”。出土的青銅兵器中鉞共7件，其中6件皆有銘文“亞長”位于其炳部。出土的銅矛共78件，其中50件有銘文“亞長”。銅戈73件，其中41件有銘文“亞長”。卷首刀3件皆有銘文“亞長”。車馬器中弓形器6件，1件上有用綠松石鑲嵌的銘文“亞長”二字。除此之外M54還有工具類以及雜器的出土但都無銘文[9]。

據上文統計除因銹蝕、殘斷無法確認有無銘文的青銅器外，共有131件青銅器上鑄有銘文，占全部青銅器的48.8%。這些青銅器銘文:第一，種類十分單一，除編號為M54:126銅戈上的“”及編號M54:167的銅鼎銘文雖不清晰但卻明顯不是帶有“長”字外，其余銘文全為“亞長”或“長”。這種單一的銘文在以前發掘的高級貴族墓中是很少見的。第二，除青銅禮樂器外，眾多青銅兵器甚至車馬器上有銘文，也是在以前發掘中沒有見過的。且以綠松石鑲嵌銘文的現象也是首次發現。第三，銘文位置不統一，刻寫銘文位置變化多樣。特別是方尊頸部外側刻有銘文，銘文鑄于器身之外的做法殷墟時期發現的也較少。

從以上銘文情況可知，M54墓主應為“亞長”，關于“亞”的含義具體到M54中學界傾向于認為“亞”是一種官職，“長”應為家族姓氏姓，因此“亞長”應該是“長”姓家族首領。而關于“長”姓，甲骨文、金文中都有相關記載?！都坠俏暮霞?7461記載:“其侑長子，惠龜至，王受佑?！保ㄒ笮嫖幕冢┻@時“長”姓家族曾向商王獻龜。胡厚宣先生認為“安陽本地并不產龜”[10]且在甲骨卜辭中關于入貢龜甲的記錄中最多是來自南方，因此“長”姓家族這時期可能生活在南方。

（六）M54出土花椒考證

經考古發現M54中有大量碳化的植物種子，且主要鋪撒在墓主人身下和附近地區。經鑒定這種植物即現在的食用花椒。這種葬俗在商代北方地區為首次發現，并且是該葬俗時間最早、地理位置最北的發現，意義非常重大。

花椒在我國利用歷史很早，《詩經》、《楚辭》、《山海經》中均有關于花椒的記載?；ń房勺鳛榕腼儠r佐料使用，也可作為中藥材使用。但在兩漢之前，花椒的主要用途概括起來可分為敬神與祭祀、避邪與養生、熏香與清潔三種[11]。依據考古出土資料分析我國先人利用花椒的歷史至少可上溯至商代。而墓葬中使用花椒有著以下特點：墓葬年代基本上為春秋至西漢時期；墓葬基本位于淮河流域以及南的湖北、湖南等地區，到漢代遠播至兩廣地區；基本上多為花椒單出或與朱砂一同出土，花椒出土的位置集中放在棺蓋上，棺內底，棺內貼身四周，或棺外底，墓葬的年代越早，這種規律性的現象就越明顯[12]。故這一葬俗更多流行于南方楚文化圈內。應該包含有特殊的喪葬涵義，如避邪去兇的作用，交通神靈引導靈魂的作用[13]。且從隨葬花椒的墓葬多為高級貴族墓來看，隨葬花椒應該是我國先秦兩漢時期南方較為重要的一種喪葬習俗。

因此M54墓主用花椒隨葬，應該是其家族或其故鄉葬俗的一部分。雖然“亞長”死后葬于殷墟，但他的墓葬中還保留有其家族或家鄉的傳統。

三、結語

通過前文的分析大體可勾勒出一個M54墓主的生前形象。M54墓主為“亞長”，大致生活在商代祖庚、祖甲時期。“亞長”可能為來自南方的“長”姓家族首領，其家族的主要活動區域應為南方，且“長”姓家族在商周時期始終地位較高，并受到當時王的喜愛。殷墟時期，在商王朝統治中心區域內有很多方國，他們臣服于商王。戰時經常帶領方國軍隊，在商王的統一號令下進行征伐?！皝嗛L”應該就是其中的統領之一。象征兵權的青銅鉞在該墓中出土7件，以及余件鑄有“亞長”銘文的戈、矛都說明“亞長”本人居于武職要位手中握有很大的軍權。且從“亞長”身上多處受傷可以看出，“亞長”生前久經沙場，身上留有大量傷痕并最終在戰場上身負重傷而死，死時約35歲?！皝嗛L”死后被葬于殷墟，但其墓中還保留有北方的家族喪葬習俗。

注釋：

[1]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊：《河南安陽市花園莊54號商代墓葬》，《考古》2004年第1期。

[2]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊：《安陽殷墟五號墓的發掘》，《考古學報》1977年第2期。

[3]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊：《安陽郭家莊160號墓》，《考古》1991年05期。

[4]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊：《安陽小屯村北的兩座殷代墓》，《考古學報》1981年第4期。

[5]中國社會科學院考古研究所：《安陽殷墟花園莊東地商代墓葬》，科學出版社2007年版，第75-77頁。

[6]趙春燕：《電感耦合等離子體質譜法測定安陽殷墟出土人骨中的元素含量》，《分析儀器》2009年第6期。

[7]何毓靈：《殷墟花園莊東地M54墓主再研究》，《三代考古》2013年00期。

[8]中國社會科學院考古研究所：《安陽殷墟花園莊東地商代墓葬》，科學出版社2007年版，第229頁。

[9]中國社會科學院考古研究所：《安陽殷墟花園莊東地商代墓葬》，科學出版社2007年版，第231頁。

[10]胡厚宣：《殷代卜龜之來源》，《甲骨學商史論叢初集》，河北教育出版社，1988年。

[11]姚智遠、徐嬋菲：《先秦兩漢花椒的用途及文化含義》，《農業考古》2008年第1期。

[12]曾京京：《我國花椒的栽培起源和地理分布》，《中國農史》2000年04期。

[13]姚智遠、徐嬋菲：《先秦兩漢花椒的用途及文化含義》，《農業考古》2008年第1期。