張香珍
摘要:課堂導(dǎo)入像一根導(dǎo)火索,能點(diǎn)燃學(xué)生傾聽音樂的欲望,激發(fā)學(xué)生的思維想象和創(chuàng)造。筆者在中職音樂課中,嘗試用卡拉0K導(dǎo)入法、詩歌抒情法等方法進(jìn)行導(dǎo)入,達(dá)到事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞:音樂課;導(dǎo)入;藝術(shù)
中圖分類號(hào):G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2018)05-0020
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,筆者卻對(duì)課堂導(dǎo)入一片茫然。
如在學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)戲曲》這一課的時(shí)候,教材要求學(xué)生在本課的學(xué)習(xí)中能夠了解一些家鄉(xiāng)的地方戲曲,所以筆者采用提問方式導(dǎo)入:“同學(xué)們,今天老師為你們帶來一首與眾不同的音樂,音樂表現(xiàn)了什么內(nèi)容呢?”于是筆者就播放了甌劇的片段。誰知,學(xué)生聽后一片茫然,“老師我們根本就聽不懂,音樂也一點(diǎn)兒都不美。”課還沒開始上,筆者先敗下陣來。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”也就是說,“樂之”才是學(xué)習(xí)的最好狀態(tài),而要實(shí)現(xiàn)它,又必須以“好之”為前提,一個(gè)良好的課堂開場(chǎng)白就擔(dān)當(dāng)了這樣一個(gè)重要的橋梁的角色。
一、音樂課導(dǎo)入遵循的原則
1. 真中求巧,巧中求趣
“真”是教學(xué)的基本要求也是教師教學(xué)所必須遵循的最主要的原則。課堂導(dǎo)語也是如此,不管形式如何變化,內(nèi)容如何豐富,課堂知識(shí)的“真”永遠(yuǎn)是最基本的。只有在具備知識(shí)性的前提下,教師才有資格去探求教學(xué)和學(xué)習(xí)的“趣”。上課開始活動(dòng)得巧妙與否,也就在一定程度上決定了整堂課的學(xué)習(xí)氛圍,是否能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性便成了衡量課堂導(dǎo)入適當(dāng)與否的重要依據(jù)。言之有物,言之有味,形式多樣的導(dǎo)語絕對(duì)是調(diào)動(dòng)課堂氛圍的一劑良藥。
2. 博中求精,精中求效
現(xiàn)在的藝術(shù)課堂是一個(gè)博采眾家之長(zhǎng)的地方,各種藝術(shù)形式的交叉融會(huì)使得藝術(shù)課的內(nèi)容也前所未有的廣博起來。因而作為課堂開場(chǎng)白的導(dǎo)入雖然可講的東西很多,重要性也不言而喻,但是它也只是課堂教學(xué)的開場(chǎng)白,不能完全取代教學(xué)內(nèi)容,所以要忌喧賓奪主。
導(dǎo)入的形式設(shè)計(jì)應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要出發(fā),盡量簡(jiǎn)明扼要。同樣教師的導(dǎo)語也一樣,不要興之所至就說東扯西,洋洋灑灑一大篇,而應(yīng)該把握好時(shí)間長(zhǎng)短,內(nèi)容的多少,盡量在幾分鐘之內(nèi)把要講的事情說清楚。
二、欣賞課導(dǎo)入的方法
1. 卡拉0K導(dǎo)入法
卡拉0K這種演唱形式,是人們喜聞樂見的,尤其是教師或?qū)W生的范唱,更是學(xué)生所關(guān)注的。通過范唱,能使學(xué)生對(duì)音樂獲得整體感性認(rèn)識(shí),并留下深刻印象,有助于進(jìn)一步教學(xué),如在教唱歌曲《東方之珠》時(shí),請(qǐng)一位學(xué)生用卡拉0K形式演唱《我想有個(gè)家》,由于此歌屬于流行歌曲,多數(shù)學(xué)生較為熟悉,并十分喜愛,臺(tái)上同學(xué)的演唱牽動(dòng)著臺(tái)下同學(xué)的心,有的跟著旋律模唱,有的揮起雙臂互動(dòng),課堂氣氛十分激烈,接下來筆者便說:“剛才我們演唱的這首歌曲訴說了流浪在外的孩子期盼擁有一個(gè)溫暖的家的渴望心情,今天我們同樣學(xué)習(xí)一首流行歌曲,表達(dá)炎黃子孫對(duì)香港的深沉眷戀和親切關(guān)愛。”運(yùn)用卡拉0K形式演唱與主題密切相連的歌曲內(nèi)容開場(chǎng),顯得自然貼切,不僅豐富了主題內(nèi)容,而且增大了知識(shí)容量,不乏是一種很好的開場(chǎng)形式。
2. 詩歌抒情法
孔子在《論語·陽貨篇》中提到“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。”可見,詩歌是人們抒發(fā)情感的一個(gè)重要載體。以詩歌作為課堂開頭不僅可以營(yíng)造課堂意境,更可使教師的語言變得唯美且韻味十足。在學(xué)習(xí)《秋天多么美》時(shí),筆者以《秋景》這首詩作為開場(chǎng):“詩人用他的詩為我們描繪秋天的風(fēng),秋天的落葉,引領(lǐng)我們走進(jìn)充滿詩意的秋天。同時(shí)也通過對(duì)秋景描繪的借鑒,學(xué)習(xí)如何用自己喜歡和擅長(zhǎng)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)秋天的美。”
3. 轟動(dòng)效應(yīng)法
教材中所選作品都是古今中外優(yōu)秀作品,其作者或作品都享有極高的聲譽(yù),許多作品給世人留下了深刻的印象。借作者或作品的社會(huì)影響力來導(dǎo)入新課,會(huì)給學(xué)生值得一聽的感覺。欣賞阿炳的二胡曲《二泉映月》時(shí),筆者說:“二泉映月是一首家喻戶曉的不朽作品,在國(guó)際國(guó)內(nèi)樂壇上盛演不衰。它不僅成為著名二胡演奏家閔惠芬、張韶、宋飛的保留曲目,還被改編為民樂合奏曲、小提琴獨(dú)奏曲、管弦樂等多種形式。世界著名指揮家小澤征爾聽了此曲后被感動(dòng)得熱淚盈眶。他說:“斷腸之感這句話太適合了。這種音樂只應(yīng)跪下去聽。”這種導(dǎo)入為正式欣賞渲染了氣氛,使學(xué)生真正感到作品的分量和價(jià)值,從而以一種高山仰止的心態(tài)進(jìn)入到藝術(shù)情境之中。
4. 導(dǎo)師表演法
音樂欣賞課上,學(xué)生是主體,是音樂的聆聽者和感悟者,而教師是“導(dǎo)演”“設(shè)計(jì)師”“合作伙伴”。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,喚起學(xué)生欣賞熱情,是直截了當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法,而且能通過自身的音樂表演,提高教師的威信,建立融洽的師生關(guān)系,“親其師而信其道”也就順理成章。
5. 直觀形象法
先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備已成為教師的得力助手,豐富、形象、直觀的動(dòng)畫、聲音、音樂等有機(jī)的組合,能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)相關(guān)的情景,讓學(xué)生身臨其境,與教學(xué)內(nèi)容融為一體,從而真切地感受音樂,展開想象,開拓思維。在給高年級(jí)學(xué)生欣賞民族管弦樂曲《春江花月夜》時(shí),筆者就利用課件作導(dǎo)入。一幅幅春江花月夜的美景,配以唐朝詩人張若虛的同名詩歌徐徐滾動(dòng),典雅抒情的樂曲聲聲入耳,音、詩、畫的巧妙結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境,學(xué)生不由地暢游此景,看著美麗的畫卷,聽著悅耳的音樂,品味著優(yōu)美的詩句,整堂課成為了一個(gè)美妙的藝術(shù)殿堂。
總之,在欣賞課的教學(xué)中,如能根據(jù)不同的授課內(nèi)容,靈活地選用導(dǎo)入方法,將會(huì)不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。然而,教學(xué)有法,但無定法。讓我們用科學(xué)的方法,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂殿堂,體驗(yàn)生活,感悟精神,激發(fā)力量,點(diǎn)燃學(xué)生生命中的激情和無限的遐想。
(作者單位:浙江省平陽縣第二職業(yè)學(xué)校 325400)