解讀傳統文化經典，促進學生品質健康發展

崔輝云

摘要：從情感態度價值觀方面出發，找準課文教學的共生原點，注重學生語文學習中人文素養的形成。關注傳統文化經典中的許多人物的思想性格。感悟作品形象正直的品格，與邪惡做無悔抗爭的精神。提倡學生崇尚正義，鼓勵追求真理，對人生充滿信心，確信正能量無處不在。培養他們堅信光明，積極進取的樂觀精神。使同學們明確了做人的是非觀，認識到交友的重要性。使學生進入社會之前已經做好了充分的思想準備，認識到生活中既有真善美也有假惡丑，從而增強抗挫折能力。

關鍵詞：高中語文；傳統文化；培養

高中語文課程的基本理念以開始就提出“全面提高學生的語文素養”，“充分發揮語文課程的育人功能”要求語文課不僅要注重“知識和能力”“過程和方法”而且也要兼顧“情感態度和價值觀”設計課程內容。現行的語文教學法的“樹式共生課堂結構”，可以概括為“一個點，一條線，分層推進，多點共生”。將情感態度價值觀作為一條線多層推進 對提高學生語文素養，達到育人目標有著不可低估的作用。

以《林教頭風雪山神廟》為例，從情感態度價值觀方面出發，找準課文教學的共生原點，注重學生語文學習中人文素養的形成。

一、現實生活中學生的情感態度與價值觀的缺失現象

學生是非觀念淡薄，校園暴力事件頻發，對正義行為漠視。管理部門由于出現安全事件，會影響自己好多方面的成績，因噎廢食，過分強調學生保護自己，甚至要求對一些不文明的行為，不正義的行為保持沉默，漠然處之。誠然這種做法有一定的理由和重要意義，卻淡化了見義勇為精神的培養，更談不上追求正義的犧牲精神。教育的終極目標是樹德立人，課程標準中要求學生不僅“具有較高的語文運用能力和一定的審美能力，形成良好的思想道德素質”。設想如果一個民族到了危急關頭，或世風日下，或外敵入侵，需要我們挺身而出的時候，一直以自我保護為原則，把自我一直凌駕于民族利益之上，又有誰冒著生命的危險義無反顧的向前沖呢？注重自我保護，珍惜生命的意識固然無可非議，但某一天中華民族到了最危險的時候必須有人毫無選擇的沖上去。所以一個民族，沒有脊梁是軟弱的，悲哀的。培養血性與犧牲精神是毋庸置疑的。為了正義流血犧牲，是正確的情感態度與價值觀，是我們民族倡導的美德。也是我們民族發展興旺必然的選擇。《林教頭風雪山神廟》中的許多人物的思想性格是值得我們關注的。

二、感悟魯智深正直的品格，與邪惡做無悔抗爭

當一個人在人生的低谷遇到魯智深這么一個鐵哥兒，那該是何等的幸運！林沖雖然屢次遭受高俅的迫害，野豬林里幾乎命懸一線，但讓人覺得世態并不炎涼，首先是鐵桿兄弟魯智深奮力一救，又一路護送至滄州。別人對落魄的林沖猶且避之有且不及，魯智深為何要拼卻一救呢？這是魯達骨子里嫉惡如仇的態度使然。他崇尚正義，仰慕林沖的才能，更重林沖的人品。魯智深清楚同情幫助林沖得不到什么利益，得罪高太尉肯定惹禍上身，還是義無反顧與邪惡斗爭為正義犧牲。士為知己者死的犧牲精神，不正是我們的學生所崇拜的嗎？最為可貴之處是大鬧野豬林之后，怕曾收留自己的方丈受牽連，馬上悄悄離開寺廟，孤身一人踏上了今夜不知何處宿的漂泊之路，何其悲壯的義舉！寧可自己受委屈，絕不連累無辜，這種無悔的擔當精神，也不正是好多世人所缺失的嗎？

宋代社會是復雜而腐敗的，對權力腐敗不屈的抗爭人們，是那個時代最后的一點火花和希望。

滿懷正義，不圖回報，對公平的捍衛，對弱者的保護，這不僅是那個時代個別人身上表現的精神，也是我們新時代迫切需要的精神，更是我們教育所要樹立的正氣，培養的精神。既然時代呼喚這樣的英雄，時代需要這樣的英雄，我們的語文教學課上，把情感態度與價值觀的教學目標向這個方面傾斜。提倡學生崇尚正義，鼓勵追求真理。

現實生活中，有時我們強調學生時刻保護自我這沒有錯，但一直這樣下去，學生身上就會淡化了正氣，缺少了正義感。明哲保身，對邪惡勢力遠而避之。我們的語文課還有什么培養價值觀可言。

三、欣賞柴進的俠肝義膽，崇尚正義，重視名節的所為

幾千年來重名節的正統理念已經在不少中國人的的心目中扎下深根。宋代就有許多這樣的人。林沖因為有名節，收到好多江湖義士的崇拜和熱愛，經歷了野豬林的風波，有巧遇小旋風柴進。柴進不顧林沖囚犯的身份，拉林沖去自己的莊園款待，而且給了好多銀兩做盤纏，還寫了書信要求管營予以善待。

仗義疏財應該是當時社會的正能量，也是中國人的傳統美德。與現實社會中流行的唯利是圖的畸形的拜金主義成為不可調和的矛盾。在柴進的身上我們還看到了一種崇尚正義 追求正義，淡化金錢的美德。正確引導，恰當的點撥，學生就會在課文情境之中受到潛移默化的影響。這就啟示我們，即使一個多么無道的社會，在某一個階層之內，某一個空間之內，事實上是有著不少的希望，光明和正氣的。現實社會中，盡管有一些陰暗面，我們應該正確引導學生不能因為一葉障目不見泰山，但我們社會的主流是好的。我們應該對人生充滿信心，確信正能量是無處不在的。培養他們堅信光明，積極進取的樂觀精神。正義與邪惡永遠是在斗爭中并存的，光明與黑暗一直是交替出現的，關鍵是我們要有自己的追求與選擇。

在柴進的身上我們還看到了一種崇尚正義 追求正義，淡化金錢的美德。學生在課文情境之中自然而然受到正能量的影響。至此，情感態度與價值觀這個共生點已經從多方面發散開來。

四、解讀林沖式的悲哀，讓我們結識真誠的朋友

學生在進入社會之前，心底過于單純，不了解社會生活中的丑惡不公等諸多現象，難免產生心理困擾，通過文學作品間接的了解社會和人生的復雜性、多樣性，其實為學生走向社會打了“預防針”。為學生將來走向社會，適應社會做好一個充分的心理準備。對假惡丑學會說不。

魯迅說：“死于敵手的縫紉，不足悲苦；死于不知何來的暗器，確是悲苦。但最悲苦的是死于慈母或愛人誤進的毒藥，戰友亂發的流彈，病菌并無惡意的侵入，不是我自己制定的死刑。”

陸謙曾經是林沖的好朋友，林沖也曾有恩于他，但他攀附了高太尉之后，為了得到更大的利益，實現他超級榮華富貴的夢想，居然忘恩負義，過河拆橋，不間斷的加害林沖。他從東京追到滄州，又從草料場逼到山神廟，鐵了心要害死林沖。在他追殺林沖的每個時候，他是否回憶起與林沖相處的歲月，林沖給予他的無數恩惠？這種是非不分，無情無義，道德淪喪，唯名利是圖的小人，心底是何等的齷齪！“多行不義必自斃”，最終使他喪命于林沖憤怒的利刃。回味陸謙與林沖相識相處到相棄的過程，生活中難免遇到像陸謙這樣的不義之人，每個人都應該擦亮眼睛，警惕陸謙這樣的朋友。同學們的人生之路漫漫，會遇到形形色色的人，擇友是一件大事情，須慎之又慎。通過這個形象，使同學們明確了做人的是非觀，認識到交友的重要性。

（作者單位：甘肅省古浪縣第一中學733100）