小學(xué)思想品德教育回歸生活化探討

陳洪錢

摘要：小學(xué)的思想品德教育就是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想價(jià)值觀的一個(gè)教學(xué)科目，隨著素質(zhì)教育逐漸的深入，當(dāng)前的小學(xué)思想品德教育也應(yīng)該做出一些改變，讓其能夠盡量的結(jié)合生活中的具體事例，從而使其能夠更好的在小學(xué)教學(xué)中發(fā)揮出作用，能夠幫助小學(xué)生建立良好的人生觀和價(jià)值觀之后使小學(xué)思想品德的課堂效率得到提高。對(duì)此，本文針對(duì)當(dāng)前小學(xué)思想品德教育中存在的問題進(jìn)行了分析并提出了相關(guān)的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德；生活化探討；策略

由于小學(xué)思想品德教育作為小學(xué)教學(xué)中的特殊組成部分，其教學(xué)主旨并不僅僅是為了提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想水平與道德價(jià)值觀，幫助小學(xué)生能夠建立健全其自身的綜合素養(yǎng)。并且隨著新課標(biāo)的改革，在小學(xué)思想品德教育的過程中，要讓其回歸生活化，將學(xué)生的教學(xué)過程和生活階段緊密的聯(lián)合起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)以后可以更好的去聯(lián)系生活，從而讓學(xué)生更加“接地氣”的同時(shí)還可以讓其能夠更好的規(guī)范自身的言行。

一、當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中的不足

在傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)過程中，由于其教學(xué)方式過于單一，從而束縛了學(xué)生的思維與想象能力，不利于小學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活，并影響其身心健康的發(fā)展。在當(dāng)前小學(xué)的思想品德課堂上，其教學(xué)環(huán)境大多是對(duì)課本知識(shí)枯燥的講解，沒有添加進(jìn)去對(duì)于生活的感悟，讓學(xué)生很難真正的去理解其講述的真實(shí)含義，就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于思想品德學(xué)習(xí)提不起興趣。在學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的時(shí)候，其基本都是在室內(nèi)對(duì)學(xué)生去教授一些思想道德方面的知識(shí)，讓學(xué)生感受不到其實(shí)際的學(xué)習(xí)意義，在這種教學(xué)方式下，會(huì)使學(xué)生缺少一些實(shí)踐機(jī)會(huì)，影響他們思想品德教學(xué)的趣味性。長(zhǎng)此以往就會(huì)讓師生之間缺乏交流，一直是老師在課堂上講，學(xué)生在下面聽，缺乏一些必要的互動(dòng)環(huán)節(jié)就容易導(dǎo)致課堂的氛圍過于壓抑，沒有真正的將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸，這樣的教學(xué)模式就會(huì)導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)效率低下。

二、生活化在小學(xué)思想品德教育過程中的應(yīng)用策略

1.對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新

思想品德的教育離不開生活，而傳統(tǒng)的教學(xué)過程并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以其課堂氛圍和教學(xué)方式很不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，所以要想提高學(xué)生的思想品德能力，使其課堂學(xué)習(xí)效率提高，就要求老師能夠緊隨新課標(biāo)的腳步，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。不僅僅是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教材上的理論知識(shí)講解，還應(yīng)該將生活中的實(shí)際情況結(jié)合到教材中去，讓學(xué)生具備動(dòng)腦的能力，通過其自主的去進(jìn)行思考以及對(duì)情景教學(xué)的運(yùn)用。就可以讓學(xué)生更好的接受到思想品德的知識(shí)，加深他們的理解程度，所以老師就應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)的模式進(jìn)行改變，注重學(xué)生的主導(dǎo)地位，自身做好輔助教學(xué)的工作，讓思想品德走入到生活中去，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。讓學(xué)生能夠感受到思想品德的趣味性，對(duì)其產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)生對(duì)其的認(rèn)知。確定學(xué)生的主導(dǎo)地位以后，老師就不會(huì)再有那種高高在上的感覺，能夠加強(qiáng)學(xué)生與老師之間的溝通交流，形成融洽的課堂氛圍，讓學(xué)生感受到該學(xué)科學(xué)習(xí)充滿了樂趣與輕松，有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和吸收讓學(xué)生能夠在更加和諧的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有很大的幫助。

2.將生活中的實(shí)際例子更好的貼近教材

教材作為教學(xué)的主要載體，其重要性不言而喻，在小學(xué)生進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)時(shí)，教材是其能夠接受理論知識(shí)的基本，能否使學(xué)生接受更多的思想品德知識(shí)就是看對(duì)教材的利用是否合理。然而在對(duì)教材利用的過程中，也要保證教材的使用方法，由于小學(xué)生的年級(jí)很小，所以如果對(duì)其按照教材中的知識(shí)不加修飾的傳遞給學(xué)生，他們對(duì)于這這些很難充分的接受。所以當(dāng)前老師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該把教材作為教學(xué)的一種工具，然后結(jié)合實(shí)際對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，并適當(dāng)?shù)膶?duì)教材合理的改變，從而使思想品德教學(xué)能夠發(fā)揮出更大的作用。在對(duì)學(xué)生思想品德教學(xué)的過程中還應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的需要，基于時(shí)代的現(xiàn)實(shí)理念對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行研究和創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。老師在教學(xué)的過程中也不應(yīng)該忽略課外環(huán)境對(duì)于學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，運(yùn)用教材中的知識(shí)點(diǎn)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐的拓展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多元化。例如：在對(duì)學(xué)生教學(xué)《生產(chǎn)與生活》的過程中，就可以從手機(jī)的變化史來為學(xué)生講解，為學(xué)生講解當(dāng)前的手機(jī)形式，學(xué)生所接受的大都是各種高新的手機(jī)種類，當(dāng)代的小學(xué)生對(duì)于以前的一些手機(jī)種類是很難理解的，傳統(tǒng)的“大哥大”以及一些小靈通和黑白屏手機(jī)以及彩屏的非智能機(jī)。老師可以通過收集或者運(yùn)用多媒體技術(shù)來為學(xué)生展示手機(jī)的變化過程，可以讓學(xué)生更加直觀的感受到生活的進(jìn)步。

3.豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容

因?yàn)樾W(xué)生接收到思想品德知識(shí)都是來源于教材，所以想要學(xué)生能夠接受更多的專業(yè)知識(shí)就應(yīng)該加大對(duì)教材的研究力度，使小學(xué)思想品德的教材內(nèi)容更加的豐富，在老師進(jìn)行深入挖掘的過程，還需要對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生能夠感受到教材內(nèi)容的豐富。滿足學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生能夠有一種身臨其境的感覺，從而讓學(xué)生的思想道德品質(zhì)受到更好的熏陶，使其養(yǎng)成正確的人生價(jià)值觀。老師就應(yīng)該在教學(xué)的過程回歸到生活過程中，可以組織一些實(shí)踐活動(dòng)，來加深學(xué)生對(duì)于思想品品德學(xué)習(xí)的感悟能力，例如：組織學(xué)生去一些養(yǎng)老院慰問孤寡老人，陪那些老人聊聊天，做一些簡(jiǎn)單的事情，讓那些缺乏兒女關(guān)愛的老人可以感受到一些更加鮮活的生命力。使學(xué)生感受到自身的價(jià)值，還能夠通過老人講解的一些以前的故事來增加學(xué)生的見聞，讓學(xué)生更好的感受到上一個(gè)時(shí)代的溫暖，與幫助別人后的快樂，培養(yǎng)學(xué)生的基本思想品德素養(yǎng)。

結(jié)束語：總之，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，對(duì)于學(xué)生的思想品德要求也不僅僅是從成績(jī)上體現(xiàn)出來，而是表現(xiàn)在各方各面，讓學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)⒆约簩W(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去，就有利于建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義文明國(guó)家。

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（作者單位：浙江省義烏市上溪鎮(zhèn)黃山小學(xué)322000）