青少年研學(xué)旅行實踐教學(xué)初探

喻彩霞

青少年研學(xué)旅行是近年來國內(nèi)興起的新型教育方式，其通過趣味性、實踐性十足的“旅游”開展教育活動，拓寬了傳統(tǒng)教育的外延，突破了傳統(tǒng)教育的模式，取得了明顯的社會效益。本文針對青少年研學(xué)旅行在國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀，闡述了研學(xué)旅行的內(nèi)涵，論述了研學(xué)旅行發(fā)展的歷史演進過程，并提出了促進研學(xué)旅行可持續(xù)發(fā)展的策略。

自古以來，我國就有“游學(xué)”的傳統(tǒng)，中國的古話“讀萬卷書，行萬里路”生動形象地概況了古人對游學(xué)的意義和價值的重視。新中國成立以來，隨著應(yīng)試教育體制在我國的確立，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的唯知識論在國內(nèi)教育領(lǐng)域中占據(jù)了主流，“游學(xué)”逐漸消失在了大眾的視野之中。改革開放以來，國外教育成果的引入，素質(zhì)教育的實施，都為“游學(xué)”教育形式的復(fù)歸創(chuàng)造了良好的社會條件。與此同時，隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)增長和旅游產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，研學(xué)旅行成為了熱門的教育形式。自2013年以來，國務(wù)院、教育部先后印發(fā)多個指導(dǎo)性文件，出臺了許多鼓勵發(fā)展研學(xué)旅行的政策措施，進一步促進了研學(xué)旅行在我國的興盛。然而，當(dāng)前國內(nèi)學(xué)術(shù)界對研學(xué)旅行的理論研究明顯滯后于實踐發(fā)展，制約了研學(xué)旅行教育質(zhì)量的提高。因此，有必要在理論上厘清研學(xué)旅行的內(nèi)涵，梳理研學(xué)旅行的發(fā)展歷史，并據(jù)此明確研學(xué)旅行的發(fā)展策略。

一、研學(xué)旅行的內(nèi)涵

研學(xué)旅行是近年來逐漸在我國社會流行的教育新形態(tài)，它濫觴于過去的修學(xué)旅行和教育旅行，因此，要厘清研學(xué)旅行的內(nèi)涵，就有必要先闡述修學(xué)旅行和教育旅行的概念。修學(xué)旅行通常是由學(xué)校的教師和學(xué)生共同參與的具有明確主題性質(zhì)的旅行學(xué)習(xí)活動，即為了讓學(xué)生獲得某種特定的知識和技能而展開的，以旅行為形式的學(xué)習(xí)活動。教育旅行的內(nèi)涵更加寬泛，形式也更加多樣。其雖然與修學(xué)旅行具有類似的活動組織形式，但目的性不如修學(xué)旅行那樣明確，而是更加注重學(xué)生在旅行活動的過程中，通過體驗獲得自我提升。

研學(xué)旅行是在修學(xué)旅行和教育旅行的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它一方面繼承了修學(xué)旅行的目的性，具有較強的計劃性、組織性、針對性；另一方面又發(fā)揮了教育旅行的優(yōu)點，強調(diào)通過實踐體驗提升參與學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，研學(xué)旅行一經(jīng)推出，就深受全國中小學(xué)師生的歡迎，也得到了國家和政府的認可和鼓勵。2014年4月19日，國家教育部基礎(chǔ)教育司司長王定華在第十二屆全國基礎(chǔ)教育學(xué)校論壇上發(fā)表了主題演講，首次提出了研學(xué)旅行的定義，并為學(xué)術(shù)界所接受和采用。王定華認為，研學(xué)旅行就是學(xué)生集體參加的有組織、有計劃、有目的的校外參觀體驗實踐活動。同時，他還提出了研學(xué)旅行的范疇邊界，即“兩不算，兩才算”。

“兩不算”是指不符合研學(xué)旅行定義范疇的兩類性質(zhì)的活動。具體而言，第一類活動是指中小學(xué)在課余時間所安排、組織的興趣小組、俱樂部的活動，及棋藝比賽、校園文化活動等，如此性質(zhì)的活動，舉辦場地不論是在校內(nèi)還是校外，組織形式是否具備“旅行”的基本特征，都不能算作研學(xué)旅行。第二類活動是指有意組織的、淺層次的、帶有學(xué)習(xí)性質(zhì)的旅行活動。例如，師生利用周末時間，組織部分家長和學(xué)生外出進行短暫的、非正式的旅行學(xué)習(xí)活動。

“兩才算”是指符合研學(xué)旅行定義范疇的兩類性質(zhì)的活動。具體而言，第一類是集體性、深度學(xué)習(xí)性的旅行活動。集體性是指至少是要以班級為單位，甚至是以年級、學(xué)校為單位的，較大規(guī)模的旅行學(xué)習(xí)活動。深度學(xué)習(xí)性是指超越小主題性、淺層次性的學(xué)習(xí)范疇，要深入到師生共同學(xué)習(xí)、共同體驗，主動思考、相互探討的教育層面。第二類是實踐性、體驗性為主的旅行活動，即學(xué)生必須在旅行過程中親身體驗，動腦動手，培養(yǎng)學(xué)生面對問題、解決問題的實踐能力，提升學(xué)生的獨立能力。

二、研學(xué)旅行發(fā)展的歷史演進

（一）古代自發(fā)階段

雖然研學(xué)旅行是近年來才引起國內(nèi)社會各界的重視，在我國完全是一種全新的教育形式，但實際上，就其所指向的內(nèi)涵和形式而言，早在幾千年前就已經(jīng)有教育家在采用了。例如，在春秋時期，著名的大思想家、大教育家孔子在講學(xué)授徒的過程中，帶領(lǐng)門下弟子周游列國，從曲阜出發(fā)，途徑菏澤、長垣、商丘等地，一直走到羅山，后又經(jīng)原路返回，歷經(jīng)衛(wèi)國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國和楚國九個諸侯國，沿途考察各國治政得失、風(fēng)土人情，孔子和弟子的閱歷得到增長、視野得以開闊，可以說是歷史明文記載的最早的“研學(xué)旅行”。雖然歷史上大規(guī)模組織弟子進行游學(xué)的教育家并不多，但古往今來，中國就有游學(xué)的傳統(tǒng)，如“詩仙”李白游歷天下、玄奘西行取經(jīng)、徐霞客考察祖國山川地理，都是在通過旅行活動進行學(xué)習(xí)的。

（二）當(dāng)代引進階段

“旅行”一詞古已有之，最早出現(xiàn)旅行一詞的文學(xué)作品，可以追溯到南北朝時期，總體而言，“旅行”一詞在中國古代并不是十分生僻，然而，令人不解的是，中國古代的所有經(jīng)典辭書中，都未收錄該詞。1960年印出的《現(xiàn)代漢語詞典》（試印本）中，首次收錄了“旅行”詞條。1964年11月，國務(wù)院召開了“第一次旅行工作會議”以后，“旅行”一詞才慢慢在社會上傳用開來。20世紀80年代初，有日本青少年修學(xué)旅行團前來中國，在接待該團體的過程中，中國才開始對“修學(xué)旅行”這種教育形式有了初步了解，但這次活動并未引起社會的關(guān)注。20世紀90年代初期，國內(nèi)有學(xué)者從必要性和可行性方面對修學(xué)旅行展開了探討，廣大青少年教育工作者才認識到修學(xué)旅行。21世紀初，加拿大旅行部門開發(fā)了教育旅行產(chǎn)品，國內(nèi)很多媒體對這一事件進行了報道，引起了較為廣泛的社會關(guān)注，“教育旅行”開始真正進入人們的視野。

（三）近年發(fā)展階段

中國正式加入世界貿(mào)易組織以后，改革開放進一步深入，我國與世界各個國家和地區(qū)開展了廣泛而深入的政治、經(jīng)濟、文化交流，其中教育交流就是一項非常重要的內(nèi)容。進入新世紀以來，我國的經(jīng)濟持續(xù)繁榮，文化教育蓬勃發(fā)展，旅行業(yè)引來爆發(fā)式增長，與之相應(yīng)的，國內(nèi)的學(xué)校、家長自行組織的旅游學(xué)習(xí)活動也越來越多，大力推廣研學(xué)旅行的社會條件已經(jīng)成熟。在這樣的形勢下，國務(wù)院辦公廳先是印發(fā)了《國民旅行休閑綱要（2013-2020年）》的文件，提出要“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”。2014年，國務(wù)院在印發(fā)的《關(guān)于促進旅行業(yè)改革發(fā)展的若干意見》中，指出要將研學(xué)旅行納入中小學(xué)生日常教育范疇，再到2016年教育部等11部門出臺的《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中，又要求“把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計劃”，近三四年來，研學(xué)旅行從民眾自發(fā)組織層面，上升到國家教育戰(zhàn)略層面，在全社會方興未艾。

三、青少年研學(xué)旅行實踐教學(xué)的推進策略

（一）研學(xué)旅行實踐教學(xué)目的要明確

研學(xué)旅行的內(nèi)涵，核心在于“游”與“學(xué)”，如何游，如何學(xué)，是研學(xué)旅行過程中需要解決的核心問題，而要讓“游”與“學(xué)”緊密結(jié)合，不廢一方，達到組織有序、學(xué)習(xí)高效的效果，首先必須要解決“學(xué)什么”的問題，即明確學(xué)習(xí)目的。第一，研學(xué)旅行必須設(shè)定具體可操作的主題。在整個旅行的過程中，到底要讓青少年學(xué)生學(xué)到什么、收獲什么，組織者心中必須是非常清楚明確的，如農(nóng)事采摘體驗、博物館游學(xué)、親近大自然等。不同的學(xué)習(xí)主題，需要由不同的活動形式來實施。第二，研學(xué)旅行必須具有很強的針對性。青少年在不同的年齡和認知階段，身心發(fā)展特點大不相同，學(xué)校和教師在組織研學(xué)旅行的過程中，實踐教學(xué)目的必須服務(wù)于學(xué)生的身心成長，因此所有活動都應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生的身心發(fā)展特點展開，這也是研學(xué)旅行教學(xué)目的設(shè)定的組成部分。第三，研學(xué)旅行教學(xué)目標要細化。在確定了教學(xué)主題的基礎(chǔ)上，要進一步細分出更加具體的教學(xué)目標，發(fā)展學(xué)生不同方面的能力，如思維能力、動手能力、情緒掌控能力、增長知識等，通過多維度、多層次的教學(xué)目標，促進青少年學(xué)生全面發(fā)展。

（二）研學(xué)旅行實踐教學(xué)計劃要周詳

研學(xué)旅行的根本在于“寓教于游”，其本質(zhì)上是一種實踐教學(xué)活動。即使是在平常的旅行活動中，人們都會規(guī)劃旅行出行路線、項目，而作為一種以教育為目的的旅行活動，就更應(yīng)該制訂周祥的教學(xué)計劃，讓研學(xué)旅行的每一個教學(xué)部分、每一個構(gòu)成環(huán)節(jié)都有步驟、有方案，確保研學(xué)旅行的教育質(zhì)量。第一，在研學(xué)旅行活動開展之前，學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織參與教師充分研討，確定教育主題、提出教育問題、形成教育方案、明確組織形式、制定以外情況預(yù)案等等，并在此基礎(chǔ)上，形成各年級、各班級的具體研學(xué)旅行教學(xué)計劃。第二，在制訂研學(xué)旅行教學(xué)計劃的過程中，學(xué)校不能關(guān)起門來，閉門造車，而要發(fā)揮出社會性旅行企業(yè)、旅行服務(wù)組織的作用，這些組織機構(gòu)在旅行方面具有豐富的實踐經(jīng)驗和很強的專業(yè)優(yōu)勢，調(diào)動它們的積極性，讓其管理人員參與到研學(xué)旅行教學(xué)計劃制訂中，能有效提升教學(xué)計劃的可行性、科學(xué)性。

（三）研學(xué)旅行實踐教學(xué)過程要指導(dǎo)

研學(xué)旅行作為一種教育活動，教師的深度參與必不可少，且青少年正處于身心發(fā)展階段，自立能力差，思想單純，在整個旅行過程中，就更需要教師的指點和照顧。教師的指導(dǎo)不僅僅是為了掌握整個研學(xué)旅行實踐教學(xué)的節(jié)奏和進度，幫助青少年學(xué)生開拓視野、增長見識、提升能力，還要觀察學(xué)生在完成各類學(xué)習(xí)任務(wù)過程中的表現(xiàn)，給予評價和反饋。教師要做好研學(xué)旅行教學(xué)指導(dǎo)，除了執(zhí)行事先制訂的教學(xué)計劃外，還要保持敏銳的眼光，具備碎片化教育的意識和能力。研學(xué)旅行規(guī)模較大，學(xué)生數(shù)量多，又處于較為復(fù)雜的戶外教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，教師在保證學(xué)生身心安全，完成正常教學(xué)任務(wù)外，還要時時刻刻關(guān)注學(xué)生在旅行過程中遇到的困惑、問題，及時予以解答和幫助。很多時候，學(xué)生面對社會環(huán)境時，很多想法、疑問都會超出教學(xué)計劃之外，這時候教師就要隨時隨地對學(xué)生進行啟發(fā)式指導(dǎo)，在更廣泛的意義上幫助學(xué)生成長。

（四）研學(xué)旅行實踐教學(xué)產(chǎn)品要豐富

研學(xué)旅行在國內(nèi)風(fēng)行以來，很多旅行企業(yè)都積極投身到這類項目和產(chǎn)品的開發(fā)運營過程中，它們的參與進一步推廣了研學(xué)旅行教育模式，也豐富了研學(xué)旅行的產(chǎn)品類型，但與此同時，部分旅行企業(yè)開發(fā)的研學(xué)旅行產(chǎn)品存在同質(zhì)化、形式化的問題，不利于研學(xué)旅行的可持續(xù)發(fā)展，因此，必須在持續(xù)豐富研學(xué)旅行教學(xué)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，注重其品質(zhì)的打造和內(nèi)涵的挖掘。第一，合理開發(fā)利用旅行資源。我國是一個地大物博的多民族國家，自然旅行資源和人文旅行資源都十分豐富，旅行企業(yè)在開發(fā)研學(xué)旅行產(chǎn)品的過程中，既要結(jié)合旅行目的地的特色，也要契合學(xué)校研學(xué)教育目的，科學(xué)合理地開發(fā)利用旅行資源。第二，豐富旅行產(chǎn)品類型和內(nèi)涵。旅行企業(yè)要確保研學(xué)旅行產(chǎn)品質(zhì)量，一方面要豐富產(chǎn)品類型，面對不同學(xué)校、不同年齡段的學(xué)生、不同組織形式的研學(xué)旅行，應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的產(chǎn)品來匹配；另一方面，研學(xué)旅行產(chǎn)品要注意樹立產(chǎn)品品牌和主題形象，豐富教育內(nèi)涵，增強產(chǎn)品的吸引力。

四、結(jié)語

研學(xué)旅行是學(xué)校教育的延伸，是教育的創(chuàng)新，也是我國素質(zhì)教育改革的突破口。研學(xué)旅游不僅對豐富我國的教育手段，促進教育的現(xiàn)代化具有重要意義，對推動我國旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生性發(fā)展也具有舉足輕重的作用。青少年參與研學(xué)旅行，既能學(xué)到知識，又能增長見識，還能培養(yǎng)動手能力，堪稱促進青少年身心成長的“大課堂”。廣大中小學(xué)教育工作者應(yīng)當(dāng)秉持開放、學(xué)習(xí)的心態(tài)，加強研究，熟練掌握研學(xué)旅行的教學(xué)知識和技能，讓素質(zhì)教育再上新臺階。

（作者單位：婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院）