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淺談社區(qū)教育背景下五大思維方式在輔導員抓學生工作中的嘗試

2018-09-14 10:55:22成琪李坪
北方文學 2018年18期
關(guān)鍵詞:嘗試輔導員

成琪 李坪

摘要:五大思維指戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維。本文主要針對在社區(qū)教育背景下,簡單談談輔導員通過結(jié)合五大思維方式應該如何抓學生工作,對高校輔導員的工作建設提出新的思路。

關(guān)鍵詞:五大思維方式;輔導員;學生工作;嘗試

十九大的召開,標志著中國進入了一個新時代,習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章,成為馬克思主義中國化的最新成果。習近平發(fā)表的一系列重要講話中蘊含了馬克思主義政治家的戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維等一系列治國理政的科學思維。新時代的來臨,也標志著高校輔導員的工作也需要迎接新的挑戰(zhàn),開拓新的工作思路。本文主要結(jié)合五大思維方式,淺談具有社區(qū)教育特色的高校輔導員在抓學生工作當中的一些嘗試。

一、運用戰(zhàn)略思維,把控學生工作的制高點

戰(zhàn)略思維是科學分析和判斷形式的思維,是從全局高度對重大現(xiàn)實問題進行宏觀性、前瞻性思考的過程[1]。高校輔導員日常工作多、任務繁重,面臨的問題也是層出不窮,需要解決的問題的風險也是日益增多,由此對高校輔導員的要求也是越來越高。在紀念鄧小平誕辰110周年座談會上,習近平強調(diào):“我們紀念鄧小平同志,就要學習他高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維,是鄧小平同志一生最恢宏的革命氣度,也永遠是中國共產(chǎn)黨人應該樹立的思維方式。”[2]因此,運用戰(zhàn)略思維有利于歸納這一群體在工作中發(fā)展階段性的特征和善于將日常工作放在社區(qū)教育的大背景下去總結(jié)他們在日常學生工作中的規(guī)律,在戰(zhàn)略層面放眼高校輔導員團隊的建設和能力的提升。

高校輔導員在做好學生工作的過程中,要學會運用有開放性、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思維,結(jié)合學校社區(qū)教育特色,明確自己在學生工作中需要去培養(yǎng)“什么樣”的學生以及“怎么樣”培養(yǎng)學生。輔導員需要做到“四個結(jié)合”:一是本職工作與社區(qū)教育與服務專業(yè)特色的工作核心相結(jié)合;二是通過社區(qū)教育與服務實踐活動與學生成長成才目標相結(jié)合;三是個人發(fā)展與學院特色發(fā)展相結(jié)合;四是個人理想與中華民族偉大復興和社區(qū)教育實踐活動相結(jié)合。

二、運用創(chuàng)新思維,尋求學生工作的突破口

孫洪敏先生就曾說過:“創(chuàng)新思維是思維主體能動地把握創(chuàng)新對象,通過創(chuàng)新對象激發(fā)和促進思維主體創(chuàng)新發(fā)展的過程”[3]。“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”思想流行起來后,各種大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的競賽、講座、活動等在各大高校活躍起來。基于此,輔導員也要跟隨這種“互聯(lián)網(wǎng)+”潮流,學會創(chuàng)新自己的工作思路、工作方法,特別是應該結(jié)合學院社區(qū)教育與服務特色,通過社區(qū)教育實踐活動,將高校輔導員的一些日常工作如高校的助學工作加入創(chuàng)新思維,產(chǎn)生新的工作思路,如下就是一個很好的例子:

在國家大力倡導“雙創(chuàng)”和“精準扶貧”的時候,廣州白云社區(qū)中的一家酒店就通過在該酒店實習的某高職院校的莊姓學生和系輔導員,希望通過輔導員了解更多的扶貧村項目,還有希望通過一些學校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽讓他們酒店有機會對接該高校幫扶的貧困村進行精準對接扶貧,開創(chuàng)一個酒店對接貧困村的項目。據(jù)了解,該扶貧村盛產(chǎn)甘蔗、土雞、土豬和農(nóng)家種植的、天然的瓜果肉類,該酒店又每日需要批發(fā)大量的瓜果肉類,所以希望以這種通過購買當?shù)卮謇锎迕駛兎N植的的瓜果肉類來實現(xiàn)企業(yè)幫扶貧困村從而回應國家“精準扶貧”的政策和號召,而這種又是屬于企業(yè)志愿性的行為。這種企業(yè)-高校-扶貧村的精準對接扶貧形式,不僅僅可以幫扶當?shù)剞r(nóng)村社區(qū)的人們的實際收入提高和以這種方式回饋社會,體現(xiàn)了高校精準扶貧政策的落實以及開展社區(qū)教育工作的創(chuàng)新性,同時也可以讓天然的食材進入企業(yè),通過這種社區(qū)志愿活動,培養(yǎng)學生的社群服務意識,結(jié)合傳統(tǒng)文化,教會學生學會做人,屬于助學工作的創(chuàng)新。

三、運用辯證思維,掌握學生工作的金鑰匙

馬佩教授曾說過,“辯證思維的根本性質(zhì)、作用在于反映客觀事物的矛盾。辯證思維能反映事務矛盾雙方的對立、統(tǒng)一關(guān)系,反映事物矛盾的發(fā)展和轉(zhuǎn)化”[4]。辯證思維就是要學會用變化、發(fā)展的視角認識事物、分析問題,在日常教學和學生管理中學會辯證思維。

高校中,學生的層次參差不齊,對同一事物的理解能力都不一樣,而即使是同一個學生,也會因為年齡的增長、閱歷的豐富而變化、發(fā)展,所以輔導員也應該針對不同的學生或面對不同階段的同一學生都要運用辯證思維,不斷變化、調(diào)整自身的工作方法,以促進提高工作效率。如一個姓劉的同學,在大一的時候,這學生是屬于自卑的、經(jīng)常出錯的人,經(jīng)過心理老師和輔導員的鼓勵后,大二的她屬于自信滿滿、容不得任何差錯的人。對于這種學生,當她大二的時候,不能用以往那種“你可以的”、“你要相信你自己”之類的鼓勵話語了,而是從變化、發(fā)展的視角出發(fā),鼓勵該同學積極參與學院和系的社區(qū)教育志愿服務,通過實踐讓她理解現(xiàn)實的復雜多樣性,學會鼓勵他人,同時要切換鼓勵的模式,“其實偶爾犯錯是很正常的,人無完人”、“你已經(jīng)做得很不錯了,學會總結(jié)經(jīng)驗就好”等。

另外,在學生管理工作中,輔導員需要開拓思路,利用院系的社區(qū)教育資源,以不斷變化、發(fā)展的視角來尋找學生管理工作的規(guī)律,不斷總結(jié)、創(chuàng)新和調(diào)整輔導員的各種事務。

四、運用法治思維,形成學生工作的保護網(wǎng)

“法治”是治國理政的基本方式,所以黨中央和國家領(lǐng)導人在國家的建設和發(fā)展的規(guī)劃里,離不開法治思維。每一所高校都有根據(jù)自身院校的特點制定《學生手冊》,這是對法律法規(guī)的細化和延伸,目的是為了更好地規(guī)范學生言行,從而對學生在校事務進行更合理地管理,維護學校的穩(wěn)定。在高校輔導員的工作當中,所謂法治思維的運用,可以嘗試在以下幾個方面摸索:

一、從思想道德建設方面出發(fā),營造法治化“良境”[5]。輔導員可通過開展社區(qū)教育主題班會、社區(qū)普法宣傳等形式多樣的活動引導學生在實踐中樹立社會主義法治理念,同時輔導員自身也需要不斷加強法制教育,在社區(qū)教育課外實踐和校園文化建設中不斷融入法治教育,讓法治精神通過多樣化的形式深入每一位學生心中,逐漸讓法治思維成為全體師生的共性思維。特別是針對近年來,“校園貸”影響惡劣,騙子手段越來越高明和多樣化,導致多所高校的部分學生仍被騙,當中因為還不起債款而求助的案例屢見不鮮,而這些在高校中也被輔導員作為一些鮮活案例在班會上教育和提醒學生懂得運用法治思維,同時通過社區(qū)教育的普法宣傳等活動,增強自己的法治觀念,以防被騙。

二、從輔導員隊伍的考核細則、《學生手冊》的管理規(guī)定等規(guī)則體系著手,構(gòu)建起輔導員團隊和學生管理事務的“良序”。輔導員通過一些約束性的規(guī)范、規(guī)定以及管理辦法,規(guī)范學生的在校管理事務與合法開展社區(qū)教育實踐活動相結(jié)合,通過有序開展社區(qū)教育活動建立起學生管理良好的秩序,通過這種良好的秩序來提高學生管理工作的成效,能讓輔導員在工作中事半功倍。

三、法治信仰的建立與追求,建立法治化的“良度”。一名輔導員又是一名合格黨員,在法治信仰的建立與追求上會比其他人更有意識,而這也是體現(xiàn)了對國家法律法規(guī)的擁護,同時也符合了國家對提高黨員干部法治思維能力的要求。輔導員在工作當中需堅定對法治思維的追求,并通過開展法治方面的社區(qū)教育實踐活動來提升學生在現(xiàn)實生活中運用法治思維的能力,慢慢形成一種穩(wěn)固的法定思維。

五、運用底線思維,筑就學生工作的防火墻

底線思維是指根據(jù)特定的立場和原則設立最低目標、最低要求、基本立足點等,爭取最大期望值和最好效果的思維方式[6]。底線思維在輔導員工作中則引申到要學會運用底線思維分析和解決學生管理中的種種問題,針對學生管理中的一些問題,我們既要人性化對待,卻也要堅持底線,運用底線思維控制事情的質(zhì)變點,以防事物的性質(zhì)發(fā)生根本性變化。

運用道德底線就要在學生管理工作中牢牢堅守道德底線。輔導員在學生日常管理工作中,首先。注重通過積極組織學生參與社區(qū)教育與服務的活動,利用典型、勵志的例子加強在現(xiàn)實社會中對學生的價值引領(lǐng),通過社區(qū)教育實際案例來讓學生提高分辨是非的能力。同時,堅守網(wǎng)絡道德底線。現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時代,每一個大學生都使用微信、QQ等通訊軟件,經(jīng)常把自己的情緒化或較為敏感的信息發(fā)到網(wǎng)上,輔導員要熟悉運用網(wǎng)絡,同時開展多形式的網(wǎng)絡社區(qū)文明教育,讓學生遵守網(wǎng)絡社區(qū)的底線,增強對網(wǎng)絡低俗文化的鑒別與過濾,還要及時了解學生網(wǎng)絡輿情,有針對性地進行輿論引導,把握網(wǎng)絡輿論方向。最后,針對部分經(jīng)常曠課、作弊等違反校規(guī)的學生,把握原則底線,既要給予一定的人文關(guān)懷,但是只要觸及到原則以及學校規(guī)定的事情,要牢牢守住原則底線。此外,還需要堅持作為一個老師、黨員干部的道德底線,不徇私、不貪婪、不違法亂紀。

高校輔導員在工作當中運用五大思維方式是新時代要求,也是我院開展社區(qū)教育與服務實踐活動發(fā)展的要求。輔導員如何運用這五大思維方式來有效地在社區(qū)教育的大背景下開展學生教育工作我們只是進行了初步的嘗試,還處在探索的過程中,我們的認識還比較膚淺,熱切祈盼高校同行及經(jīng)驗豐富的專家給予幫助指導,誠邀高校同行交流和商榷。

參考文獻:

[1]趙磊.領(lǐng)導干部必備的三大思維能力:戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維[M].北京:中共中央黨校出版社,2011.

[2]習近平在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n/2014/0821/c64094-2550 7193.html.2014-08-20.

[3]孫洪敏.創(chuàng)新思維的運行機制[J].河北學刊,2016(2).

[4]馬佩.辯證思維研究[M].開封:河南大學出版社,1999:5.

[5]彭海.高校學生管理者的法治思維:涵義、特征和養(yǎng)成路徑[J].湖北經(jīng)濟學院學報,2018(2):137.

[6]李紅霞.習近平底線思維的內(nèi)涵、價值與應用[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2018(3):5.

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