少數(shù)民族音樂

張潔君

黎族人口不算少數(shù)民族中最多的，但也不少，約占據(jù)了海南省人口的91%，并且從古至今，一直都居住在海南省。他們沒有本族文字，卻有本族語言—黎語。在黎族中，他們稱漢族為“美”，其實是客人的意思。他們將漢族人當(dāng)作客人，自己則以本地土著自稱呢。

手藝精湛的黎族人

黎族人可謂是勤勞的工匠人，他們有一雙巧手，會織錦，會做家具。在唐宋時期，黎族的紡織技術(shù)就比中原先進(jìn)，早已形成了一整套系統(tǒng)的生產(chǎn)工藝。他們織出的黎錦，特別是崖州被和雙面繡等技藝，聞名于世。另外，他們的獨木器家具更是別具匠心。

獨木器是將楠木等木材鑿空，通過剜、刻、削、刮，制成各種各樣的生活器皿與用具，并且不能使用鐵釘之類的輔助材料。獨木器現(xiàn)在不僅是黎族人手藝的體現(xiàn)，而且關(guān)系到他們生活的各個方面，大到木鋤、木犁、牛車、獨木舟，小到獨木碗、獨木針線盒等。除了獨木器，他們的藤編技藝也超群，什么藤籮、藤罐、藤斗笠都能信手拈來。

黎族的服飾

黎族人很愛美，僅他們女子的頭飾就有三種之分：一種是勞動時戴的斗笠；另一種是平日居家時，圍著白色或者黑色繡花的頭巾；第三種是出席節(jié)日時的盛裝，她們會頭插銀釵，頸戴銀鏈、銀項圈，胸掛珠鈴，手戴銀圈。因為她們黎錦織得好，所以身上基本上都穿著黎錦做成的上衣與筒裙，還會配上很多飾品，袖口、裙子上都會繡上各種圖案，艷麗極了。

對比黎族女子服飾的復(fù)雜，黎族男子穿得就相對簡單些，一般穿對襟無領(lǐng)的上衣和長褲。休閑時，他們會在頭上包著黑色或青色的頭巾。但在節(jié)日里，他們不僅會纏紅色等鮮艷的頭巾，而且要插上偏短小的雉（zhì）翎（鳥的羽毛），是不是感覺很洋氣呢？

黎族的建筑

黎族傳統(tǒng)居住的房屋是一種猶如船形的建筑，除了黎族人居住在海邊的緣故，據(jù)說還有一個美麗的傳說。那時，海南還荒無人煙。在南海邊上有一個貍國，有一個名叫丹雅的公主，她嫁了3個老公，都陸續(xù)死去。國民就認(rèn)為她是掃把星下凡，怕她連累整個國家，要求處死她。此時，丹雅公主已身懷六甲，國王不忍下手，便備了一只無舵無槳的小船和一些酒食，以及一把山刀和3斤稻米的種子，把丹雅公主放到船上，讓她隨波逐流。幸運的是，丹雅公主沒有死，她飄到了一個人跡罕見的荒島。為了躲避風(fēng)雨，防御野獸的侵襲，她在海灘切豎起幾根木樁，然后把小船倒扣在木樁上當(dāng)屋頂，又割來茅草圍在四周，她有了屬于自己的家。慢慢地，她在這里繁衍了后代，定居了下來。雖然是個傳說，但勾勒出早期船形屋大致的結(jié)構(gòu)。海南天氣炎熱，以竹子和茅草為材料的建筑，有很好的通風(fēng)、散熱的作用。

黎族歌謠

黎族男女老少都愛唱歌，所以黎族的鄉(xiāng)寨有“歌海”之稱。黎族人有自己的民謠，它是用海南方言和韻調(diào)唱的，有點像香港的粵語歌。黎族民謠還有很多的表演形式，除了自娛自樂的獨唱，還有對唱、齊唱、輪唱、合唱，以及樂器伴唱。曾經(jīng)在抗戰(zhàn)時期，黎族民謠就涌現(xiàn)了一批好的作品，鼓勵著黎族人民堅定意志，抵御外侵。

黎族樂器

愛唱歌的黎族人，肯定少不了挖掘動聽的音符來伴奏，所以他們在漫長的歲月中，積攢了不少于40種的黎族樂器。雖然隨著年代的流逝，很多都已經(jīng)失傳了，但仍有幾件樂器依然閃爍著動人的色彩。

獨木鼓，是出現(xiàn)較早的黎族樂器。在黎族民謠里，相傳，遠(yuǎn)古時期，雷擊倒了大樹，并將樹干燒成木洞。黎族的祖先就號召眾人敲打木洞，來嚇唬野獸，圍捕獵物。后來人們用牛皮或鹿皮蒙住大洞口，敲起來咚咚作響，驅(qū)趕偷吃稻谷的山豬，還用作祭祀、跳舞娛樂的伴奏樂器。

鼻簫，是黎族最有特色的樂器，因為用鼻孔吹奏而得名。以前黎族的年輕人都會吹鼻簫，并且都是即興演奏。這樣，大家可以不同的發(fā)音技巧、不同曲調(diào)，分辨出獨特的簫音，還曾經(jīng)一度成為了黎族人尋找伴侶的一種手段呢。