淺談中學道德與法治教師如何激發(fā)學生學習興趣

楊之華

摘要：初中生正處于道德與法治素養(yǎng)初步形成的關(guān)鍵時期，需要教師給予他們正確的引導，如何提高道德與法治的教學效果成為一個亟待解決的問題.從如何激發(fā)初中生學習道德與法治這門課的興趣入手，對如何在課堂教育、課外教育和課后教育中應用生活化教學模式進行分析，提出生活化教學模式的一些基礎運用策略。

關(guān)鍵詞：學習興趣；激發(fā)；生活化

一、.創(chuàng)設良好的師生關(guān)系，以表揚激勵為主，使學生在愉悅的情感中學習

良好的師生關(guān)系是和諧友善的，它是建立在相互尊重相互信任的基礎上的，教師應結(jié)合課堂教學，對學生進行遠大理想的教育，激發(fā)學生對政治課學習的積極性、主動性。

了解學生，貼近學生，做學生的朋友。教師要了解學生的思想狀況，還要了解家庭、了解學生與社會的聯(lián)系、個人的興趣與愛好、性格特征等，使學生對教師有"向心力"。教師應經(jīng)常找學生談心，參與學生的有益活動，關(guān)心學生的生活、學習，成為學生的知心朋友，使學生"敬其師而信其言"，從而達到熱愛政治課的目的。

二、.改變傳統(tǒng)的課堂教學模式，創(chuàng)造問題情境，激發(fā)學生學習興趣

政治課教學之所以枯燥無味，是因為絕大多數(shù)教師把書本知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊，使學生把政治課與小學思想品德教育和規(guī)章制度等同起來，缺乏興趣。因此，教師在課堂教學中應有意識地組織學生座談，讓他們帶著問題自己選題，自己尋找伙伴，自己去探究，自己去得出結(jié)論，這樣，比教師的說教更具有教育意義。比如在學習七年級下冊第四單元《走進法治天地》這部分內(nèi)容時，教師需要先讓學生認識到法律的意義以及與其他規(guī)章制度的區(qū)別。在講解完法律的意義后，教師可為學生例舉幾個例子：（1）違反學校的規(guī)定，遲到早退。（2）違反商場的規(guī)定，在公共場所吸煙。（3）違反公共治安條例，打架斗毆致人重傷。然后問學生哪一條屬于違法行為。這樣通過生活例子的融入，能夠使學生更好的理解違法的概念以及法律與一般性規(guī)定的區(qū)別，使學生從好奇到參與，從想學到樂學，不僅激發(fā)了學生的學習興趣，學生掌握知識也快捷得多了。

三、抓住社會熱點話題，聯(lián)系實際，在生活中感悟，理解書本上的知識點

作為道德與法治教師要堅持與時俱進，緊抓社會熱點，理論聯(lián)系實際，對學生及時地進行道德與法治教育，把書本上的知識點與社會的熱點問題、焦點問題或?qū)W生的關(guān)注點、興趣點結(jié)合起來，才能使學生消化理解學習內(nèi)容，在生動活躍的教學中，輕松易學的氛圍下愿學、愛學、善學，也才能培養(yǎng)學生關(guān)心時局，學以致用的精神和解決問題的能力。如抗擊非典斗爭中，有人謊稱自己感染非典病毒，企圖制造混亂，害得人們虛驚一場，此類行為是否違法？是什么性質(zhì)的違法行為？有非典患者不愿接受隔離治療，惡意傳播非典病毒這種行為是否犯罪？教師抓住熱點問題，讓學生討論，體現(xiàn)以學生為本，教師從中穿針引線，讓學生感知課本知識點，悟出道理。時事教育是思想教育的重要組成部分，是進行思想政治教育的一條重要途徑。教師應經(jīng)常性地對學生進行黨的路線、方針、時事政策的教育，隨時隨地穿插講解時政要聞，分析國際國內(nèi)形勢，引導學生關(guān)注社會熱點問題，敢于實話實說。面對學生的提問教師要坦然從容又有藝術(shù)性地應對，讓課堂重現(xiàn)"焦點訪談"。如面對學生提出"對疑似非典病毒可疑者采取隔離措施，這是否侵犯公民的人身自由權(quán)利？面對學生的突然襲擊"，教師要因勢利導，并指出這并沒有侵犯公民的人身自由權(quán)利。可見，通過關(guān)注社會熱點問題，聯(lián)系實際，使學生了解國家大事。讓學生不再是"兩耳不聞窗外事，一心只讀思品書"的書呆子，而讓學生變成"家事、國事、天下事事事關(guān)心"的莘莘學子。這樣，能讓學生在學習生活中品嘗思想品德課的趣味。

四、根據(jù)教學條件，為學生創(chuàng)設主動學習的環(huán)境

道德與法治課程教學的主要目的就是引導學生實現(xiàn)知識的內(nèi)化，并樹立正確的價值導向，規(guī)范其行為習慣。教學環(huán)境是影響教學實踐效果的主要因素，在初中道德與法治課程教學中，建立開放、活躍的教學氛圍，對于激發(fā)學生學習的主動性，提高教學效果具有重要意義。

在初中道德與法治教學實踐中，教師可以從以下幾個方面出發(fā)，進行教學環(huán)境的創(chuàng)設。首先注重師生關(guān)系的改善，所謂“愛屋及烏”，學生對于教師的印象直接影響著其對道德與法治課程的喜好，在傳統(tǒng)教學模式下，教師與學生之間隔著厚厚的交流屏障，教師根據(jù)多年的教學經(jīng)驗以及道德與法治課程目標，為學生設計教學內(nèi)容、教學環(huán)節(jié)，而學生作為教學主體卻只有被動參與的份兒，這種不平等的教學關(guān)系，只能讓學生對教師產(chǎn)生畏懼，并不能形成信任，針對此，在道德與法治教學實踐中，教師應該樹立“生本理念”，圍繞著學情，設計課程內(nèi)容，并主動與學生交流在現(xiàn)實生活中遇到的一些困惑，這樣在情感溝通中，師生才能夠打破身份的隔閡，共同參與到教學中來。其次，注重對教學方法的創(chuàng)新，在新課程改革的背景下，教師應該注重對教學方法的調(diào)整，讓學生在開放的環(huán)境中，敢于達到說出自己的觀點，例如在講解青少年在遇到侵權(quán)的時候應該如何處理的過程中，教師鼓勵大家結(jié)合自身經(jīng)歷暢所欲言，有的學生說要找父母為自己維權(quán)，有的學生說可以直接到相關(guān)部門投訴，還有的學生認為應該直接起訴到法院等，針對學生五花八門的答案，教師從法治的角度進行一一講解，從而為學生強調(diào)依法維權(quán)的重要性，在學生心中埋下“法治”的種子。最后，教師還應該注重教學評價模式的調(diào)整，避免用單一的試卷考核評價學生的學習效果，而是應該結(jié)合學生的知識應用意識以及應用能力進行評價，將學生的課堂學習與社會生活建立聯(lián)系，在評價中激發(fā)學生的學習主動性。

五、結(jié)束語

總之，在教學實踐中培養(yǎng)學生的學習主動性是開展教學的前提，只有讓學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生需求，才能形成足夠的學習動力。

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