賞古代春節(jié)詩(shī)詞品傳統(tǒng)文化魅力

孫桂香

中華傳統(tǒng)文化屬于語(yǔ)文學(xué)科所載之“道”的一個(gè)重要內(nèi)容。課堂是學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的主陣地和主要渠道，引領(lǐng)學(xué)生賞春節(jié)詩(shī)詞，尋文化基因，這不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，也提升了學(xué)生品鑒詩(shī)詞涵養(yǎng)的能力，更提升了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化的自豪感與認(rèn)同感。

傳統(tǒng)節(jié)日在中華文化中的代表性旗幟，而春節(jié)更是古韻古香且極具中國(guó)代表特色的節(jié)日。身為語(yǔ)文教師，在傳承傳統(tǒng)文化方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，理應(yīng)是傳統(tǒng)文化的傳播者，有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生從耳熟能詳?shù)恼n本中、從熟知的詩(shī)詞作品中、從文化類綜藝節(jié)目中賞析古代描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)詞，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。

一、依據(jù)課本賞春節(jié)詩(shī)詞的古韻

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版）強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化教育的重要性，語(yǔ)文學(xué)習(xí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，成為各版本語(yǔ)文課程內(nèi)容的一致取向。教材里承載傳統(tǒng)文化的古詩(shī)文一般都占到教材的50%左右，其中的古詩(shī)詞，更是蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化元素，這是我們進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要資源。打開(kāi)語(yǔ)文課本，描繪春節(jié)的詩(shī)詞豐富多彩，這就賦予了春節(jié)獨(dú)特的文學(xué)氣息和人文價(jià)值。

古人描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)詞自小學(xué)到高中，學(xué)生熟記了很多，這些精選的詩(shī)詞都有著鮮明的民族特色。我們可以從小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材，甚至是課外讀物中探尋描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)詞：這里面既有王安石的“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”，孟浩然的“客行隨處樂(lè)，新正柏酒傳”這些舉家歡度春節(jié)、遙寄新春祝福的熱鬧場(chǎng)景；也有吳文英的“十年舊夢(mèng)無(wú)尋處，幾度新春不在家”，戴叔倫的“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”這些背井離鄉(xiāng)于爆竹聲聲中思鄉(xiāng)思親的嘆息；更有白居易的“火銷燈盡天明后，便是平頭六十人”，蘇東坡的“努力盡今夕，少年猶可夸”這些時(shí)光飛逝、人生苦短的強(qiáng)烈感嘆。今日讀來(lái)，仍有醒世警人的現(xiàn)實(shí)意義。

讓學(xué)生了解了解傳統(tǒng)文化不能拋棄已有的教材，另起爐灶。在教材文本中追尋古人過(guò)春節(jié)的情懷，讓學(xué)生耳得之而為聲，目遇之而成色，能夠極大地提高學(xué)生品鑒詩(shī)詞古韻的能力，喚醒學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興味，何樂(lè)而不為呢？

二、依據(jù)古詩(shī)詞尋春節(jié)蘊(yùn)含的文化基因

古往今來(lái)，人們視春節(jié)的繁華熱鬧為天下太平的象征。因此春節(jié)貼春聯(lián)、燃炮竹等具有中華特色的風(fēng)俗被保留至今，成為人們歡度新春佳節(jié)的重要形式。歷代文人雅士亦發(fā)揮他們的妙筆之功，為后人留下了光輝不朽的詩(shī)篇。

于是筆者便帶領(lǐng)學(xué)生在唐詩(shī)宋詞的海洋里探尋熟知的詩(shī)人描寫(xiě)過(guò)春節(jié)的詩(shī)句，找尋數(shù)千年來(lái)根植于我們心間的文化基因。我們找到了杜甫的“守歲阿咸家，椒盤(pán)已煩花”，白居易的“守歲樽無(wú)酒，思鄉(xiāng)淚滿巾”中對(duì)除夕“守歲”民俗的描寫(xiě)；我們記住了盧仝的“燭盡年還別，雞鳴老更新。儺聲方去病，酒色已迎春。明日持杯處，誰(shuí)為最后人”，蘇轍的“年年最后飲屠蘇，不覺(jué)年來(lái)七十余”中的過(guò)年要按照先幼后長(zhǎng)的次序闔家歡飲屠蘇美酒的風(fēng)俗；我們知曉了梁宗懔的“插桃符其旁，百鬼畏之”，陸游的“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫(xiě)桃符”中古人用桃木板畫(huà)二神于門(mén)上，以驅(qū)鬼避邪的風(fēng)俗；我們體會(huì)到了范成大的“除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長(zhǎng)街，云有癡呆召人賣”中的祈求神靈除災(zāi)降福，并急切地等待新年到來(lái)的美好祈愿；我們清楚了吳曼云的“百十錢(qián)穿彩線長(zhǎng)，分來(lái)再枕自收藏。商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙”中的“壓歲錢(qián)”習(xí)俗的由來(lái)：因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，得到壓歲錢(qián)就可以壓住邪祟。這種種風(fēng)俗被我們延續(xù)至今，給我們每個(gè)人的最原始記憶烙下了一個(gè)非常深刻的、共通的文化印記。

不管我們走到哪兒，只要你是中國(guó)人，當(dāng)你過(guò)春節(jié)時(shí)，你肯定會(huì)貼春聯(lián)，燃炮竹。因這些習(xí)俗，春節(jié)給了專屬于我們中國(guó)人的一種表達(dá)體系，讓我們所有的中華兒女的精神空間取了最大的公約數(shù)，這個(gè)公約數(shù)就是我們傳統(tǒng)文化的基因載體。所以面對(duì)今天這個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)文化需要我們傳承下去。

三、依據(jù)文化類綜藝節(jié)目品春節(jié)詩(shī)詞的文化魅力

我們這個(gè)時(shí)代是信息時(shí)代和視像時(shí)代，在視覺(jué)文化的沖擊之下，每個(gè)人的感知方式、認(rèn)識(shí)方式、思維方式都在被重新塑模。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)與認(rèn)知習(xí)慣是決然不同于傳統(tǒng)時(shí)代的，他們對(duì)待傳統(tǒng)文化經(jīng)典的態(tài)度常常只停留在感官的刺激上。引領(lǐng)學(xué)生品春節(jié)詩(shī)詞也遇到了一些尷尬和困惑。如何解決這些困惑，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”給了很好的引領(lǐng)。

丁酉新春，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以優(yōu)雅的方式脫穎而出，風(fēng)靡全國(guó)。筆者發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容85%以上來(lái)自中小學(xué)課本，所以對(duì)學(xué)生而言有一種“熟悉的陌生感”。把詩(shī)詞大會(huì)引入課堂，同學(xué)生一起觀看，跟著董卿答題，引發(fā)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱情。其中，最受學(xué)生熱捧的環(huán)節(jié)無(wú)疑是“飛花令”。為了使學(xué)生提高背誦效率，筆者也把“飛花令”拓展到“春節(jié)”這一主題上，以“春”字出題。學(xué)生在活動(dòng)中踴躍發(fā)言，精彩迭出：“人閑桂花落，夜靜春山空”“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”“春花秋月何時(shí)了？往事知多少”“最是一年春好處，決勝煙柳滿皇都”“春江潮水連海平，海上明月共潮生”“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”。學(xué)生們的激情碰撞不僅是機(jī)智的表現(xiàn)，更是智慧的開(kāi)悟，他們領(lǐng)悟到詩(shī)詞和語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著天然的聯(lián)系。這些語(yǔ)文活動(dòng)改善了古詩(shī)詞教學(xué)的整體氛圍，減少了學(xué)生的背書(shū)之苦，他們真是帶著喜愛(ài)，去愜意感受和品味古詩(shī)詞之美。

除此以外，舉辦春節(jié)詩(shī)詞默寫(xiě)比賽，春節(jié)詩(shī)詞接龍，以“背誦打擂臺(tái)”的方式，將春節(jié)古詩(shī)詞背誦常規(guī)化、趣味化，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課內(nèi)外古典詩(shī)詞的背誦，這應(yīng)是我們古詩(shī)詞教學(xué)的常規(guī)手段。用這種方式不僅可以有效輕松應(yīng)對(duì)課標(biāo)規(guī)定的背誦任務(wù)，還可以實(shí)現(xiàn)精細(xì)化背誦，達(dá)到事半功倍的效果。

中華傳統(tǒng)節(jié)日和詩(shī)詞文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族風(fēng)貌和特質(zhì)文化，它博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以語(yǔ)文課堂為立足點(diǎn)，以語(yǔ)文教材為基點(diǎn)，為學(xué)生普及蘊(yùn)含春節(jié)風(fēng)俗的詩(shī)詞文化，提高他們的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，使中華傳統(tǒng)文化在新的歷史時(shí)期不斷發(fā)揚(yáng)光大，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求。