誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的作用

蘇達(dá)生

摘 要 沒(méi)有誦讀，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言素材的積累、對(duì)文本中豐富的文化內(nèi)涵、思想情感的體驗(yàn)和感悟便無(wú)法實(shí)現(xiàn)，作文水平更無(wú)從提高。因而，初中語(yǔ)文教學(xué)中誦讀有著舉足輕重的作用。讓我們一起重視誦讀教學(xué)，讓誦讀為我們的語(yǔ)文教學(xué)插上雙翅吧！

關(guān)鍵詞 體驗(yàn)；感悟；陶冶；提高

中圖分類(lèi)號(hào)：F124.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）09-0208-01

著名教育家葉圣陶先生在20世紀(jì)40年代就指出：“現(xiàn)在國(guó)文教學(xué)在內(nèi)容和理法的研究上比以前重多了，可學(xué)生吟誦的工夫太少。”其還說(shuō)：“白話(huà)和文言都是語(yǔ)文，要親切體會(huì)白話(huà)與文言的種種方面，都必須花一番工夫去吟誦。”面對(duì)目前語(yǔ)文教學(xué)的“高耗低效”，要扭轉(zhuǎn)這一被困的局面，必須下大力氣革除語(yǔ)文教學(xué)上指導(dǎo)過(guò)頭的包講包評(píng)現(xiàn)象，注重本色閱讀即誦讀。

一、誦讀能讓讀者與文本作者產(chǎn)生共鳴

誦讀，有人把它定義為看或者背別人寫(xiě)的文章。也有人認(rèn)為：人類(lèi)通過(guò)文字符號(hào)獲得信息的方式和過(guò)程。兩種定義都說(shuō)明了誦讀活動(dòng)是讀者自身向信息載體的文字符號(hào)的一種探求。人類(lèi)自有了文字，自身探求就開(kāi)始了。陶淵明在《五柳先生傳》中描述：“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”巴金也曾說(shuō)過(guò)：讀熟了，也就能慢慢地體會(huì)到它的好處，也就能慢慢地摸到文章的調(diào)子。理解是誦讀的目的，也是語(yǔ)文教學(xué)的目的，如果離開(kāi)了學(xué)生對(duì)文本的誦讀，只是聽(tīng)聽(tīng)老師的講解是很難達(dá)到的。如我在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》一文時(shí)，首先指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，尤其是對(duì)紫藤蘿花的衰敗和繁茂的精彩語(yǔ)段，讓其背誦。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀深切地感悟到：面對(duì)親人的不幸離去，作者借紫藤蘿抒發(fā)襟懷：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說(shuō)：“文字是一座橋梁，這邊的橋上站著讀者，那邊橋上站著作者，通過(guò)這一橋梁，讀者才和作者會(huì)面，不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心靈相契合。”由此可見(jiàn)，要使讀者與文本作者的心靈撞擊出火花，誦讀是必須的。

二、誦讀能快速地提高學(xué)生語(yǔ)流語(yǔ)感的能力

誦讀是一種放聲的朗讀，是通過(guò)大腦指揮口、耳、眼將文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)口、耳、眼、腦等器官一起參與的復(fù)雜的思維活動(dòng)過(guò)程。誦讀可以增強(qiáng)語(yǔ)音、語(yǔ)義和語(yǔ)法的感受能力，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的敏感和鑒別能力，另外，誦讀還能提高學(xué)生說(shuō)普通話(huà)的能力。新課標(biāo)指出：欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步感悟作品的內(nèi)涵，對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。而領(lǐng)悟作品情感、品味語(yǔ)言魅力、再現(xiàn)作品形象離不開(kāi)語(yǔ)感，而語(yǔ)感的培養(yǎng)重在誦讀訓(xùn)練。人們常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”講的就是誦讀在語(yǔ)流、語(yǔ)感中的作用。

三、誦讀能增長(zhǎng)學(xué)生心智，陶冶他們的美好情操

散文、詩(shī)文的語(yǔ)言總是充滿(mǎn)睿智、充滿(mǎn)情感的。當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中以教師的講解代替了誦讀，讀書(shū)變成了講書(shū)，把一篇篇膾炙人口的美文和一首首聲韻和諧的詩(shī)歌講解的支離破碎時(shí)，這就剝奪了學(xué)生由誦讀而體味作者情感的機(jī)會(huì)。因此，讓學(xué)生自己誦讀，把優(yōu)美的文字變成聲音，入情入境地讀，以達(dá)心與心的相通。如普希金的《假如生活欺騙了你》：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜。相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，現(xiàn)在卻常是憂(yōu)郁：一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去，而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。”學(xué)生在反復(fù)誦讀中深刻領(lǐng)會(huì)到：人生難免會(huì)遭受挫折，有的人會(huì)從此萎靡消沉，有的則會(huì)因此而怨天尤人。面對(duì)逆境不要悲傷，不要心急。在苦惱之時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去。因此學(xué)生從本詩(shī)中觸摸到了作者那顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的高貴心靈。由此引發(fā)他們對(duì)生活的深入思考，感悟到生活的真諦。

四、誦讀能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作的欲望，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平

從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是語(yǔ)言學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，對(duì)課本中的古詩(shī)文，要求學(xué)生有情感的熟練背誦。對(duì)于現(xiàn)代文，我挑選優(yōu)美精彩的語(yǔ)句段，要求學(xué)生背誦。平時(shí)還要求學(xué)生從課外摘抄優(yōu)美語(yǔ)句段進(jìn)行背誦。反復(fù)地誦讀積累，增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)文功底。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”脫口成章，這是誦讀積累的結(jié)果。在作文批改中，我發(fā)現(xiàn)要求學(xué)生誦讀的精彩句子，背誦過(guò)的時(shí)文、美文，在學(xué)生的作文中會(huì)被自然的引用或仿寫(xiě)。如學(xué)過(guò)了《夏感》一文，學(xué)生在作文《秋天》一文中寫(xiě)到：秋天，田野里那挑著雪球般的棉桃，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在樹(shù)上綴滿(mǎn)枝頭，紅透了臉的山楂、蘋(píng)果……無(wú)不預(yù)示著秋天的希望——成熟、收獲。在寫(xiě)作文《十四歲的天空》一文時(shí)，好多同學(xué)模仿《夏感》一文的組材方式，用小標(biāo)題組材：十四歲的天空是多夢(mèng)的；十四歲的天空是緊張、繁忙的；十四歲的天空是酸澀、甜蜜的；我喜愛(ài)十四歲的年齡，更喜愛(ài)這十四歲的天空。

參加語(yǔ)文教材編寫(xiě)的教育專(zhuān)家曾說(shuō)：如果讓每位學(xué)生從讀小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始至初中三年結(jié)束，對(duì)所學(xué)的每篇課文都能背誦，那么，學(xué)生對(duì)中考、高考的作文就不愁得高分了。語(yǔ)文教師也不愁學(xué)生寫(xiě)不出好文章了。孔子當(dāng)年的那種教學(xué)手段——吟誦，已過(guò)兩千多年了，再過(guò)兩千年對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也不過(guò)時(shí)。

總之，誦讀是理解文本、形成語(yǔ)流、語(yǔ)感的基礎(chǔ)，是積累語(yǔ)言，提高語(yǔ)文能力的重要手段。初中語(yǔ)文教學(xué)，必須把誦讀當(dāng)作重頭戲。

參考文獻(xiàn)：

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