試論平民教育思想引領下的城鄉青少年信息素養

王耀利

摘 要：信息素養賦予人們高效地尋求、評價、使用信息和創造知識的能力。作為社會的未來，青少年信息素養直接影響著一個民族和國家的發展，但中國城鄉數字鴻溝成為不爭事實。以陶行知先生的平民教育思想引領城鄉青少年信息素養，可促進教育公平、縮小城鄉數字化差距。

一、陶行知的平民教育思想

陶行知秉承“為人民服務的教育”思想，“要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會”。為此他窮盡一生推行平民教育。

1923年陶行知與晏陽初等人在上海成立了“中華平民教育促進會”。陶行知親自編寫《平民千字課》，代替《三字經》《百家姓》等。在南京、安慶、北京等地陶行知創辦平民讀書處和平民夜校，推行“小先生制”“平民問字處”等，鼓勵學生們教鄰近平民識字，把文化普及給勞苦大眾。

陶行知堅信中國要發展、強大，只能靠大眾。教育為公，以達天下為公；全民教育，實現全民真正民主。陶行知說：“不論男孩和女孩，男人和婦女，成人和兒童，不分宗教信仰、種族、財產和屬于哪一個階級，都一律平等有受教育的機會。”這追求教育平等的平民教育思想在如今的中國社會更突顯其現實意義。

二、信息素養

信息素養最早源于20世紀70年代圖書檢索技能。1974年，美國信息產業協會主席保羅·澤考斯基指出：“具有信息素養的人，是那些在如何將信息資源應用到工作中這一方面得到良好訓練的人。有信息素養的人已習得使用各種信息工具和主要信息來源的技術和能力、已形成信息解決方案來解決問題。”1989 年美國圖書館協會下屬的“信息素養總統委員會”將信息素養概括為個體能認識到何時需要信息，能檢索、 評估、 有效利用信息。這是目前被引用較廣泛的定義。

國內信息素養研究始于20世紀90年代中期，于21世紀初得到飛速發展。學者發現不僅信息能力很重要，信息品質、信息思維、信息倫理等也很重要，因此，信息素養的概念逐漸從“能力說”拓展為“要素說”。馬海群（1997）認為信息素養指“在信息化社會中個體成員所具有的各種信息品質，包括信息智慧（信息知識與技能）、信息道德、信息意識、信息覺悟、信息觀念、信息潛能、信息心理等”。這是討論信息素養較早的文獻，基本確定了國內信息素養概念。王吉慶（2002）提出信息素養是“一種可以通過教育所培育的，在信息社會中獲得信息、利用信息、開發信息方面的修養與能力”。這在一定程度上反映了我國在該領域的主流思想。

綜上所述，信息素養概念自產生以來國內外學者、不同機構就從不同層次不同角度加以闡述。國外研究多重視過程，國內研究多重視目標，但彼此并無本質分歧。信息素養涉及信息意識、信息能力和信息應用，這是技術層面內容；同時還涉及人文、技術、經濟、法律等諸多因素，和許多學科緊密聯系。簡而言之，信息素養是由信息意識、信息知識、信息能力、信息道德構成。這四要素是互為基礎、緊密關聯的整體。

1.信息意識

信息意識，即人的信息敏感程度，是人們對自然界和社會的各種現象、行為、理論觀點等從信息的角度理解、感受和評價。簡而言之，就是面對不懂的東西，能積極主動地去尋找答案，并知道到哪里、用什么方法尋求答案。信息意識是人們產生信息需求，形成信息動機，進而自覺尋求信息、利用信息、形成信息興趣的動力和源泉。

2.信息知識

信息知識包括關于信息的本質、信息特征、信息運動規律、信息系統的構成及原則、信息技術、信息方法等方面的基本知識；也包括信息科學、信息哲學、信息文化、文獻學等相關知識；還包括信息技術涉及的計算機技術、通信技術、多媒體技術。信息知識是基礎，它不僅體現一個人所具有的信息知識的豐富程度，且制約其對信息知識的進一步掌握。

3.信息能力

信息能力包括信息系統的基本操作能力，即對信息的采集、傳輸、加工處理和運用的能力，還包括對信息系統與信息評價的能力。身處信息時代，人們不僅需要強烈的信息意識和豐富的信息常識，更需要較高的信息能力，否則無法利用各種信息工具去搜索、獲得、傳遞、加工、處理有價值的信息，不能提高學習效率。許多學者將計算機、互聯網等信息工具的利用能力單獨分開，稱為信息技術能力。

4.信息道德

信息道德是在信息的采集、加工、存儲、傳播、利用等各個環節中，規范各種社會關系的道德意識、道德規范、道德行為的總和。信息道德借助社會輿論、傳統習俗等，以“善”為目標，以非強制的手段，調整人們在信息活動各環節的行為。

信息素養的四個要素共同構成了一個不可分割的整體，信息意識是先導，信息知識是基礎，信息能力是核心，信息道德是保證。

三、城鎮化與信息素養

城鎮化是人類文明進步和經濟社會發展的大趨勢。隨著信息技術廣泛運用，信息化對新型城鎮化發展具有重要的推動作用。黨的十九大報告明確提出：“推動新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化同步發展。”這里“城鎮化”的核心是國家“十三五”規劃提出的“新型城市”，包括綠色城市、智慧城市、創新城市、人文城市、緊湊城市五個目標，和新型工業化、信息化、農業現代化高度匹配、同步發展。其中，智慧城市、信息化都與人的信息素養密不可分。

改革開放以來，中國已進入城鎮化快速發展階段，但數字鴻溝不可忽視。由于受到經濟發展或者收入水平、教育水平或知識水平、年齡和體能、政策導向等影響，中國數字化鴻溝必須引起全面重視。

以2012年為例，我國城鄉數字鴻溝指數為0.44，也就是說農村信息化總水平落后于城市44%，其中，計算機的差距最大，接下來依次是互聯網、固定電話和移動電話，差距最小的是彩電（張新紅，2013）。城鎮化進程中城鄉數字鴻溝指數雖然呈下降趨勢，但仍然超過了0.3這個安全數字（如下表所示）。在信息化大潮中，為縮小數字鴻溝，一要發展經濟，二要開展信息素養教育。

四、平民教育思想引領下的城鄉青少年信息素養

完善的教育體系在普及信息傳播技術、開展系統信息素養方面起著相當重要作用。面對信息化趨勢，我國教育部提出“從2001年起用五到十年左右時間，在全國中小學基本普及信息技術教育，全面實施校校通工程，以信息化帶動教育的現代化”。2016年《教育信息化“十三五”規劃》指出：“通過教育信息化，逐步縮小區域、城鄉數字差距，大力促進教育公平，讓億萬孩子同在藍天下共享優質教育。”“著力提升學生的信息素養、創新意識和創新能力，養成數字化學習習慣，促進學生的全面發展，發揮信息化面向未來培養高素質人才的支撐引領作用。”

陶行知關于普及平民教育的思想十分豐富，可以借鑒。

1.用窮辦法普及窮地方的教育

陶行知先生說：“我們所普及的教育，不是少爺教育，不是小姐教育……是大眾自己干，教小孩子自己干。”其包含著平等互助、自力更生之意。

追求平等與公平是人類發展的共同理想，然而由于歷史、經濟等原因，我國城鄉辦學條件、師資、教育質量等方面，呈現出強者越強、弱者越弱的“馬太效應”。同時家庭的經濟、文化等決定了孩子的受教育環境，直接導致教育不公平。繼2008年成為第一網民大國、2009年互聯網普及率首次超過全球平均水平，到2012年底，中國網民達到5.64億人，比上年增加5090萬人；互聯網普及率達到42.1%，比上年提高3.8%。手機網民在2012年達到4.2億，2017年年底中國網民規模已達7.72億。然而，青少年網民城鄉普及差異明顯，城鎮地區互聯網發展水平遠高于農村地區，且兩者差距呈擴大之勢。

因此，對于農村地區，教育部門應該按照公平原則適當調整，解決教育資源不公問題。借助政府、社會的力量，盡一切可能創造條件，物資、師資努力跟上。雖然做不到城市學校那樣一人一機，但是要物盡其用。學校還需要以計算機為依托，加強數字圖書館建設，優化網絡信息，加強弱校與強校之間的聯合，努力優化、整合教育資源，共享校內外資源。

數字化校園和數字化圖書館不僅對學校的培養方式、管理模式提出新要求，更要求師生必須適應新的學習環境，努力提高自身信息素養，實現學習目標。

2.用強迫的手段普及平民教育

教育周期長收效慢，有些人看不到教育的意義，陶行知先生提出“強迫是教育的必要手續”。

學校應該將信息素養納入基礎、系統的課程教育體系內，根據學生所在的學段，分階段、有重點地開展信息素養教育。同時學校應將信息素養教育與專業學科整合在一起，根據專業課的內容、形式，動態地在學科基礎之上突出信息素養的特色，比如信息檢索能力、信息判斷能力、信息重組能力等。

信息素養相對獨立于科學素養、人文素養，但又能促進科學素養、人文素養的提升。因此，以專業學科為依托，強制其與信息素養緊密相連，培養學生適應信息時代的知識結構，開發學生的持續性學習能力、創新能力和批評性。

3.開展以生活為中心的教育

陶行知教育思想核心就是生活教育理論，就是要把教育與生活聯系起來。“人生需要什么，我們就教什么。”生活不僅是教育的內容，而且是教育的手段，因此他提出了“教學做合一”的教學方法。

面對繁雜的信息洪流，廣大青少年如何作出正確選擇？這需要生活經驗，需要堅強的意志品質，這些也都離不開最直接、鮮活的生活教育。

例如，雖然手機、電腦等在相當程度上打破了傳統精英的壟斷局面，但信息時代仍以其他方式使社會不平等得以延續。雖然很多家庭愿意為孩子高額購買電腦、智能手機，支付每月的費用，但未必能有效引導孩子如何正確合理使用。青少年雖然對信息技術產品占有率較高、適應性強，但由于社會經驗不足、意志力較弱、注意力易分散、易受外界誘惑等，信息素養顯得弱不禁風。因此，學校應對青少年開展系統的信息素養培養，全面培養學生的信息意識、信息知識、信息能力、信息道德，幫助其全面提升自我，成為信息時代的真正主人。

作為社會的未來，青少年信息素養關乎民族的未來與希望，其信息素養的提高有利于促進個人與社會的共同進步發展。而在城鎮化進程出現的數字鴻溝是挑戰，也是機遇。教育是手段，最終目的在于促進人的發展。唯有提升青少年的信息素養，城鎮化才能真正實現，民族的發展才有希望。

參考文獻：

[1]馬海群.論信息素質教育[J].中國圖書館學報，1997（2）：84-87.

[2]江蘇省陶行知研究會，南京曉莊師范學校.陶行知文集[M].南京：江蘇教育出版社，1997：111，138，355，524，930.