部編教材背景下，對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的幾點(diǎn)思考

李波

摘 要：2017年9月，全國(guó)新入學(xué)的中小學(xué)生將使用“教育部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書”，簡(jiǎn)稱部編本。之后三年，也將陸續(xù)推向全國(guó)使用。因此在當(dāng)下的部編教材背景下，一定會(huì)給初中的語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)挑戰(zhàn)。初中語(yǔ)文的部編教材，增加了古詩(shī)文的內(nèi)容，因此老師應(yīng)該借此契機(jī)，提高古詩(shī)文的教學(xué)效果，進(jìn)而促使整個(gè)初中語(yǔ)文達(dá)到高效課堂教學(xué)。本文主要簡(jiǎn)述了部編背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的變化，以及對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的幾點(diǎn)思考與建議，希望帶給相關(guān)的教育工作者一些啟發(fā)和幫助。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 古詩(shī)文 部編教材 思考

部編語(yǔ)文教材全面貫徹了黨的教育方針以及義務(wù)教育下的課程方案，遵循了語(yǔ)文教育的基本規(guī)律，聘請(qǐng)了北京大學(xué)中文系，溫儒敏教授擔(dān)任總主編，以及國(guó)內(nèi)的知名教授、一線教師、人民教育出版社的語(yǔ)文全體編輯共同組成了近40人的編寫隊(duì)伍。所以初中的《語(yǔ)文》義務(wù)教育課本，傾注了很多優(yōu)秀人才的大量心血。而教材的文章內(nèi)容，也發(fā)生了一些改變。在選文章內(nèi)容時(shí)，強(qiáng)調(diào)多樣性，尤其重視古代的傳統(tǒng)文化，精選古詩(shī)文，同時(shí)也加入了一些新聞報(bào)道、應(yīng)用文等。另外，教材材加大了古詩(shī)文內(nèi)容，約占了全部?jī)?nèi)容的百分之四十以上，對(duì)于初中語(yǔ)文的古詩(shī)文教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

一、回歸《課程標(biāo)準(zhǔn)》，重新出發(fā)

以往的語(yǔ)文教材，在教學(xué)時(shí)往往注重語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性呈現(xiàn)，同時(shí)由于考試的約束，學(xué)生更容易進(jìn)入對(duì)知識(shí)的死記硬背，導(dǎo)致教學(xué)效果差強(qiáng)人意。而部編教材在編書前期就注重了《課程標(biāo)準(zhǔn)》，按照了新課程的教學(xué)改革要求，盡量規(guī)避了傳統(tǒng)的概念灌輸式的編法，達(dá)到“隨文學(xué)習(xí)”的教學(xué)效果。同時(shí)也梳理出基本的十個(gè)知識(shí)點(diǎn)，按照教學(xué)梯度，通過(guò)補(bǔ)白的形式，放在課文后邊。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)<2011年版>》第四學(xué)段（7-9年級(jí)）詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)，是讓學(xué)生注重知識(shí)的積累與感悟，在古詩(shī)詞的誦讀中可以利用相關(guān)的工具書得到基本的理解，同時(shí)也可以在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高其欣賞品味。對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)的要求，是讓老師考察學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，考察學(xué)生的背誦積累，以及能否利用工具書得到古詩(shī)文的基本含義。所以初中語(yǔ)文的部編教材，回歸了課標(biāo)要求，按照課標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)與訓(xùn)練。另外，除了回歸《課程標(biāo)準(zhǔn)》，老師在教學(xué)中應(yīng)該注重考試的大綱，因?yàn)榭荚嚧缶V是對(duì)課標(biāo)的細(xì)化，也是對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的指導(dǎo)性文件。所以老師應(yīng)該仔細(xì)研究考試大綱內(nèi)容，從而才能在具體的古詩(shī)詞教學(xué)中做到有針對(duì)性的方法和策略。

二、古詩(shī)文教學(xué)誦讀為先

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確的將誦讀古詩(shī)詞列為了一項(xiàng)主要的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于初中學(xué)生應(yīng)該掌握背誦的古詩(shī)文數(shù)量，有著標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。同時(shí)讓學(xué)生了解并誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，可以陶冶學(xué)生的情操，幫助其樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。但是誦讀與朗讀不同，怎樣才能在初中的語(yǔ)文教學(xué)中取得良好的誦讀效果，需要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行。

（一）讀得準(zhǔn)確

“準(zhǔn)確”在誦讀的應(yīng)用中，其表面意思是讓學(xué)生可以讀準(zhǔn)古詩(shī)詞的正確發(fā)音，不能有口音的失誤，而這一點(diǎn)只需要學(xué)生翻閱借助相關(guān)的工具書和詩(shī)文注釋就能獨(dú)立完成。但是，“準(zhǔn)確”在具體的古詩(shī)文誦讀中，還有其他的兩層意思。第一層，是要學(xué)生在誦讀過(guò)程中，注意自身的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，做到與詩(shī)詞內(nèi)容符合的情感基調(diào)，得到自然的誦讀效果。而用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)也是新課標(biāo)古詩(shī)詞的誦讀要求。如學(xué)生在學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》這首詩(shī)歌時(shí)，如果用矯揉造作的語(yǔ)調(diào)誦讀，難以達(dá)到誦讀的效果，也是對(duì)經(jīng)典的一種褻瀆。第二層，是要學(xué)生在誦讀過(guò)程中，把握詩(shī)詞的內(nèi)容，讀出詩(shī)文所要表達(dá)的情感。如果學(xué)生只是根據(jù)自己的喜好誦讀，不能把握詩(shī)文內(nèi)容的情感，則難以達(dá)到誦讀的目標(biāo)。如學(xué)生在學(xué)習(xí)李白的《行路難》這首詩(shī)歌時(shí)，學(xué)生應(yīng)該在了解詩(shī)歌基礎(chǔ)內(nèi)容的時(shí)候進(jìn)行誦讀，讀出詩(shī)歌的大氣磅礴。而詩(shī)歌前幾句表現(xiàn)了詩(shī)人的茫然，最后體現(xiàn)了詩(shī)人的釋然與決心。所以在誦讀中應(yīng)該緊緊圍繞詩(shī)人的感情線索，做到情感的正確把握。

（二）讀得合適

新課程下的語(yǔ)文教學(xué)要求，對(duì)于古詩(shī)文的誦讀，不只要讀得準(zhǔn)確，還要讀得合適。學(xué)生在誦讀時(shí)，既要保持聲音的大聲和洪亮，也要把握一定的誦讀節(jié)奏，更應(yīng)該眼到、口到、心到，全身心地投入到誦讀中來(lái)，在誦讀中體會(huì)到經(jīng)典的魅力與神韻。

三、去繁就簡(jiǎn)，返璞歸真

為了在新時(shí)期使用初中部編語(yǔ)文教材時(shí)，減少傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的死板，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，需要去繁就簡(jiǎn)，返璞歸真。而在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，主要存在三個(gè)方面的“繁瑣病”。第一方面，就是老師使用了過(guò)多的教學(xué)形式，忽略了教學(xué)內(nèi)容，是一種形式大于內(nèi)容的“繁瑣病”；第二方面，就是老師總是按照一些自己的教學(xué)習(xí)慣，沒(méi)有給學(xué)生帶來(lái)準(zhǔn)確的教學(xué)內(nèi)容，也就是套路式“繁瑣病”；第三方面，就是老師喜歡在課堂中使用多媒體設(shè)施，沒(méi)有針對(duì)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，也就是濫用多媒體式“繁瑣病”。這些“繁瑣病”的出現(xiàn)，使得初中古詩(shī)文的教學(xué)脫離了教材內(nèi)容，難以達(dá)到高效的課堂教學(xué)。

所以為了達(dá)成初中古詩(shī)文課堂教學(xué)的高效，需要去繁就簡(jiǎn)，返璞歸真。老師應(yīng)該回歸到具體的語(yǔ)文教材內(nèi)容中來(lái)，把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，減少多媒體設(shè)施的大量使用，去除繁瑣的形式主義，把握古詩(shī)文教學(xué)的核心。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文作為初中課程設(shè)置中的重要組成部分，不僅能夠提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，而且能夠促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，從而促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的提升。而古詩(shī)文作為部編背景下初中語(yǔ)文的重要內(nèi)容，需要老師站在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求下，通過(guò)誦讀為先、去繁就簡(jiǎn)，返璞歸真的教學(xué)方法，達(dá)到初中語(yǔ)文古詩(shī)文課堂教學(xué)的高效。

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