
摘 要:生態(tài)話語分析通過反映語言和其他生態(tài)現(xiàn)象之間的關系,強調了語言與周圍世界相互依存的關系。通過對生態(tài)文本進行話語分析,有利于喚醒人類的生態(tài)意識。在當今社會,人們不斷地探索新的人類住區(qū)發(fā)展模式,“生態(tài)城市”漸漸被大眾熟知和接受,生態(tài)城市的產生和發(fā)展對城市建設意義非常。因此本文在系統(tǒng)功能語言學的視角下,運用評價系統(tǒng)中的態(tài)度系統(tǒng)對30篇來自英國威斯敏斯特大學國際生態(tài)城市研究計劃所關于全球生態(tài)城市的調查報告進行分析,旨在探尋生態(tài)城市規(guī)劃方案中所體現(xiàn)的生態(tài)思想,以提倡創(chuàng)建生態(tài)保護性語篇。通過對生態(tài)城市案例的生態(tài)話語分析,有助于促進人們審視自己在城市中的行為,轉變自身的非生態(tài)思想,提高人們在城市生活中生態(tài)環(huán)境意識,以傳播倡導生態(tài)和諧的綠色生態(tài)觀,從而有利于生態(tài)城市的和諧發(fā)展。
關鍵詞:生態(tài)城市案例;生態(tài)話語分析;系統(tǒng)功能視角;評價理論
1.引言
伴隨近幾十年來環(huán)境污染和生態(tài)危機的來臨,人們愈發(fā)關注與生態(tài)相關的問題,生態(tài)旅游,生態(tài)工業(yè)和生態(tài)食品等詞匯如雨后春筍一般涌現(xiàn)。因此,在這樣的背景之下,生態(tài)城市在綠色旅游、生態(tài)酒店的熱潮中應運而生,不僅通過城市創(chuàng)建為人們提供舒適環(huán)保的城市居住條件,同時致力于提高城市居民的生態(tài)意識。系統(tǒng)功能語言學作為適用語言學和實用語言學理論,它為生態(tài)話語分析提供了強大的理論支持和分析框架。Halliday認為,語言是用來創(chuàng)造意義、建構現(xiàn)實、認知世界和識解人類經驗的工具和媒介,人們的話語反映并影響著他們的所思所想和一言一行(Halliday,2001)。生態(tài)城市案例作為一種報告性宣傳語篇,在城市生態(tài)文明創(chuàng)建方面起著非常重要的作用,同時也是展示城市形象的一個窗口,對生態(tài)城市案例進行研究的具體作用表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,生態(tài)城市案例為市民提供生態(tài)城市建設的關鍵信息;第二,生態(tài)城市典型案例能夠有效地塑造生態(tài)城市模范形象,為全世界的城市發(fā)展提供生態(tài)模板;第三,如同廣告一樣,生態(tài)城市案例在推進城市旅游發(fā)展和城市基礎設施服務方面也起著至關重要的作用;第四,生態(tài)酒店案例報告能夠通過話語形式轉變人們的思想,從而形成全新的生態(tài)意識。因此本文擬在系統(tǒng)功能語言學視角下,從來自英國威斯敏斯特大學國際生態(tài)城市研究計劃所關于全球生態(tài)城市的調查報告中根據地區(qū)劃分最終選取30篇調查報告,運用評價系統(tǒng)中的態(tài)度系統(tǒng)對其進行系統(tǒng)的、多維度的分析,從而探尋生態(tài)城市規(guī)劃方案中所體現(xiàn)的生態(tài)思想,以期增強人們在城市生活中的生態(tài)意識,從而促進生態(tài)城市的創(chuàng)建和語篇和諧語言生態(tài)的建構。
2.理論基礎
(1)生態(tài)話語分析
生態(tài)語言學作為生態(tài)學與語言學相結合而產生的學科,在生態(tài)語言學視角下的話語分析由于沒有具體的分析模式,所以大多數學者常借助批評話語分析的路徑和方法來分析生態(tài)文本(戴桂玉、仇娟,2012)。但是辛志英、黃國文(2013)指出,批評話語分析并不是嚴格意義上的生態(tài)話語分析,雖然二者有很多相似之處,但它們之間仍然存在許多差異。系統(tǒng)功能語言學能夠為生態(tài)話語分析提供完整的理論依據,為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題提供有效的途徑以及處理具體語言細節(jié)的工具(趙蕊華,2016)。因此,本研究將試圖在系統(tǒng)功能視角下對生態(tài)城市案例進行生態(tài)話語分析,有利于生態(tài)報告語篇和諧生態(tài)語言的建構,轉變人們在生態(tài)城市創(chuàng)建中的生態(tài)思想,推進我國生態(tài)文明建設的進一步發(fā)展。
(2)評價理論
評價理論是關于評價的,即語篇中所協(xié)商的各種態(tài)度、所涉及到的情感的強度以及表明價值和與讀者形成聯(lián)盟的各種方式(Martin & White,2008)。Martin在評價理論中提出了態(tài)度系統(tǒng),它包括情感的反應、行為的判斷和對事物的評價。三者分別對應于態(tài)度系統(tǒng)的三個子系統(tǒng):情感、判斷和鑒賞。情感指的是人們的情感反應和性情,它關注于情緒反應和傾向。判斷是指對人們的行為舉止進行評價,可以分為社會認同和社會約束。鑒賞是指對自然現(xiàn)象、事物狀態(tài)和人的評價(辛志英&黃國文,2013)。因此本文從系統(tǒng)功能語言學角度出發(fā),從態(tài)度資源對30篇生態(tài)城市案例的語言特征進行分類和統(tǒng)計,通過分析生態(tài)城市案例中語言的非生態(tài)性特征及所體現(xiàn)的意識形態(tài)有利于增強人們在生態(tài)城市以及生態(tài)文明建設過程中的生態(tài)意識,從而促進生態(tài)保護性語篇的創(chuàng)建。
3.生態(tài)城市案例的生態(tài)話語分析
3.1生態(tài)城市案例的態(tài)度資源分析
本文對30篇生態(tài)城市案例語篇中語言特征,即態(tài)度資源進行分析,得出以下數據:
由表1可見,在所選的30篇生態(tài)城市案例中,態(tài)度資源共有189處,其中鑒賞資源有141處,占整個態(tài)度資源的74.60%,判斷資源有26處,占13.76%,情感資源有22處,占11.64%,且整個態(tài)度資源中共有188處都為肯定意義,僅只有1處為否定意義。這是因為生態(tài)城市案例作為介紹性文本,其宗旨是需要向市民展示生態(tài)城市的正面形象,通過樹立良好的城市形象來號召人們共同建設生態(tài)城市,因此這就意味著這20篇化妝品廣告中的態(tài)度資源主要是對其城市在建設中的鑒賞和評價,且多為肯定意義,而1處否定意義的作用也是為了烘托肯定意義。其次,從表1中我們也可以發(fā)現(xiàn),在鑒賞資源中,反應和價值所占的比重較大。前者主要是為了引起市民對生態(tài)城市建設的積極反饋,后者則是側重描述生態(tài)城市所具有的生態(tài)價值和意義,但兩者的頻繁使用都是為了激發(fā)人們對生態(tài)城市的向往,從而號召市民共同攜手改善自身的居住環(huán)境,共建生態(tài)家園,生態(tài)城市。在生態(tài)城市案例中,價值資源的頻繁使用是為了突出該生態(tài)城市所具有的優(yōu)點。價值資源中,該案例使用 “ecologically friendly”、“harmonious” 等詞借此突出該城市與自然之間的和諧,從而向人們展示其城市所具有的的生態(tài)性和環(huán)保性。
3.2生態(tài)城市案例中的生態(tài)思想
Stibbe(2015)曾明確提出自己的生態(tài)觀,即“生存”。他認為人類應該尊重、肯定所有的物種(包括人類和其他生命形式);要為子孫后代的發(fā)展作長遠打算,而不僅僅只是考慮當下;要認識到環(huán)境自身的極限性,一旦人類的消耗超出了自然資源自我更新的能力,那么生態(tài)系統(tǒng)就會遭到破壞;應該進行資源的合理、重新分配,盡量做到平等、公正;要強調復原性,因為生態(tài)破壞現(xiàn)象已經存在,而工業(yè)社會的發(fā)展必然會造成更大的破壞。這也是本文所遵從的生態(tài)哲學思想。因此,本文通過生態(tài)城市案例語篇中的態(tài)度資源,分析其語言特征,從而闡釋生態(tài)城市報告中的語言的使用是如何反映生態(tài)思想和操縱人們的生態(tài)意識,從而促進該語篇和諧語言生態(tài)的構建。
(1)突出人類對生態(tài)城市建設的貢獻
在案例中幾乎將生態(tài)城市的建立和發(fā)展都歸屬于國家和政府的扶持,市民的共同合作,而忽視了其他生物所做的貢獻,例如:“The development consists of a series of small settlements”。在這30篇生態(tài)城市案例報告中,所有的作者都重點突出各個生態(tài)城市建設中貢獻最多的人類活動,強調每個生態(tài)城市的人為建設特點,但卻忽略了人類與自然的共生關系。某些生物很可能會隨著氣溫的持續(xù)升高而瀕臨滅絕。Stibbe(2015)強調要尊重一切生命形式,人類和其他生物都是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的組成部分,所有存在著的物種都是值得被肯定和尊重的,案例中過多地肯定了人類對生態(tài)城市建設的貢獻度,大量否定了其他生物對于生態(tài)城市和生態(tài)系統(tǒng)的貢獻度,這將不利于生態(tài)城市的可持續(xù)發(fā)展,也違背了Stibbe(2015)的生態(tài)哲學思想。
(2)過多以人類價值為中心
在案例中過多地以人類利益為中心,將其視為生態(tài)城市建設中的價值和道德評價的依據,一切對人類有用的事物就是有價值的,因此導致人類與其他生物產生等級區(qū)別,差別不斷擴大。在這30篇生態(tài)城市案例中,雖然廣告商多采用“生態(tài)友好型”等詞匯來形容生態(tài)城市,但是實質上還是以市民為中心,而忽視其他的生命形式。例如:“This self-styled ‘universal city in the making focuses on bringing together people to live in an ecologically friendly way.”從例句中我們可以發(fā)現(xiàn)該案例雖然重點強調其生態(tài)友好型的居住方式,但這只是針對“people”提出的,而不是針對該生態(tài)系統(tǒng)中的所有生物。
4.結語
本文從系統(tǒng)功能語言學視角對30篇生態(tài)城市案例進行生態(tài)話語分析得出以下結論:第一,生態(tài)城市的宣傳性質決定了其報告中態(tài)度資源使用頻繁,且多為正面的評價,以此號召人們共同攜手創(chuàng)建和諧友好的生態(tài)城市。第二,通過對生態(tài)城市案例語篇的語言特征進行分析,我們發(fā)現(xiàn)該案例中較多使用正面的判斷資源以此突出生態(tài)城市的生態(tài)和環(huán)保的建設目標,但卻只突出人類對于生態(tài)城市建設的貢獻,而忽視其他生物和生態(tài)系統(tǒng)的存在價值和貢獻,并且在衡量生態(tài)城市的存在意義時也只以人類價值為中心,忽略生態(tài)城市對生態(tài)系統(tǒng)多帶來的危害。因此,本文希望通過對生態(tài)城市案例語篇進行分析,增強人們對生態(tài)城市建設的環(huán)保和生態(tài)意識,也希望研究者在撰寫生態(tài)城市評估報告時能對整個生態(tài)系統(tǒng)加以深入思考,從生態(tài)和環(huán)境出發(fā)樹立健康和諧的生態(tài)思想,規(guī)避非生態(tài)語言特征,這樣才能促進語篇語言生態(tài)的和諧構建。
參考文獻
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作者簡介:
林安娜(1993-),女,貴州遵義人,外國語言學及應用語言學碩士,貴州大學外國語學院,主要研究方向:生態(tài)語言學