王靜娟
環視社會現狀
為保證行人安全過馬路,有些城市讓路人舉著“謙讓牌”過馬路,可許多司機并不避讓——尤其是當交警不在時。
《明鏡周刊》報道:荷蘭、丹麥、德國、英國、比利時等國家已經有七個城鎮和地區取消了紅綠燈。用眼神和手勢來交流,到了路口,司機主動減速,保證行人安全通過,行人回報以感激的眼神。
讓教育像十字路口的交通,用眼神達成默契,靠謙讓維持順暢,這是我們期盼的。一個真正的文明人需要從小接受正確的價值引導,但傳統教育的價值引導依然緊纏著我們,一味地以道德裁判的角色用所謂的“潛規則”幫學生決斷著對與錯,而忽略了學生真實的想法,引導過程就成了喋喋不休的說教,成了訓導,以致造成學生精神上的疲憊和行為上的庸俗。
凝視現實問題
核心素養中明確提出:培養學生積極的生活態度、健全的人格、正確的價值觀、良好的品行和參與社會的能力。在民主、平等的前提下,以人的主動發展為目標的教學形態——對話閃亮登場。我們欣喜地看到輕松的精神對話、快樂的情感釋放已充盈在品德課堂中。然而,我國傳統價值觀依然在牽制、影響著我們,多渠道的信息來源和多元化的價值觀念不斷沖擊著社會、學校、學生,而新的觀念和規范尚未建立完善,使得學生對各種相互沖突的價值觀難以抉擇而倍感煩惱。教師也因引導乏力,有時不知所措,于是對話式課堂中出現了如下現象:
現象一:按圖索驥——固守傳統,疏離生活
【案例1】《競爭與合作》
學生分組實驗:幾人同時從玻璃瓶里拉出用線吊著的彈珠。教師創設情境“深井逃生”:井水逐漸上漫,每次只能從井口逃出一位,各組在最短時間內把所有珠子提出。實驗后,大家眾說紛紜,教師對各類解答予以簡單否定,出示答案:集體生活有競爭,也要學會合作。
引導兒童對事物要有全面認識,對社會現象正確辨析,對自我正確看待,形成正確的價值觀,這是品德教學的主要目標。案例中的教師過于理想化,不顧及學生合理的價值需要和多元化的價值訴求,企圖用一元代替多元以實現價值教育的一勞永逸,這無異于戴著枷鎖跳舞。
現象二:喧賓奪主——千人一面,遠離主體
【案例2】《父母的疼愛》
教師讓學生展示自己最心愛的照片。學生甲:這是我參加舞蹈比賽的照片,媽媽特意為我拍的。教師:你媽媽真好。隨后,又有學生講述了和父母去游玩的照片。學生乙:這是我五歲時,爸爸帶我游泳,媽媽為我拍的。現在他們離婚了,爸爸再也不帶我去游泳了。教師略頓后開始小結:每一張照片都是父母對我們的關愛。
學生是作為道德的主體存在的,在以生活為基礎的品德課程中,不同的社會、家庭生活環境,不同的生活經驗,也必定導致學生在情感、態度、價值觀等方面存在很大差異。而案例中的教師無視人的價值內涵和精神品性,漠視個體之間的差異,不能引發觀點的交鋒、思想的碰撞,沒有精神的交流、視界的融合,本質上屬于“同聲復制”。
現象三:徒有虛名——蜻蜓點水,悖離建構
【案例3】《生活中的你我他》
辨析:農民工給城市帶來的是方便還是麻煩?持前觀點的只有三位學生,他們認為:小區的樓梯打掃、垃圾搬運都是外地民工做的,他們為大家提供了干凈衛生的環境。其他同學認為:在飯店吃飯時,看到他們邋遢的模樣就沒有了食欲;乘車時,農民工拿著大包堵塞了過道……持后觀點的學生“愈說愈烈”,教師“強制性”地介入:“大家對農民工有些偏見,他們為城鎮建設做了許多貢獻,我們不該瞧不起他們。”
重視兒童生活價值,關注兒童的現實生活,是教育的必要手段。以“辨析”來引導學生正確看待“農民工進城”問題,教師的意圖在于讓學生在思維碰撞、互動對話中得到啟迪,但學生在課前沒有調查、觀察身邊的農民工,沒有體驗、感受,只是基于自己的“前經驗”進行品德學習,個體喪失了對社會道德價值體系的生活化積累、情感體驗強化和過濾的機會,以致扼殺了學生個性的自主建構。
透視兒童思維
綜上所述,教師已開始關注對學生進行價值引導,但有些教師仍以成人的觀點強加于學生,或用制定的行為準則來替代價值引導。教學的本質就是交往與對話的過程,何不從學生的生活實際出發,豐富對話方式,研究對話技巧,使教師介入自然,從而培養起真正內化的、穩定的價值體系,使學生成為真正的“價值富礦主”。
審視教學出路
桃李不言,下自成蹊——熟悉兒童生活,尋求對話基點
兒童是帶著自己原有的價值觀走進課堂的,無論教師采用什么樣的方式進行教育,都要先熟悉學生原有的認知水平和思想觀念,才能使價值引導建立在科學、有效的基礎上。
【案例4】《喝水的學問》
課堂上,教師請大家喝自己最喜歡的飲料,學生牛飲般把飲料喝光。“味道如何?喝完的同學拿出小鏡子,看看自己的舌頭。”話剛落地,就有學生驚叫起來:“怎么這么紅啊?”“我的舌頭綠了!”在討論舌頭的變化中,學生了解了有些飲料里有色素,對身體有害,要少喝。
教師了解學生對事物的原有認識和看法,由此確定了“聊聊飲料”的價值對話的基點,讓學生真實感受到有人工添加劑的飲料要少喝,正確補水才有利于健康。當學生的經驗、情感、能力、知識需要豐富與發展時,當學生對自我、對他人、對社會的認識和理解需要加深時,當學生的基本道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力有待形成時,往往是展開對話、適時引導的最佳時機。
拋磚引玉、插柳成蔭——巧設對話情境,引發價值沖突
價值沖突是價值差異、價值分歧的極端表現。在教學中,教師可以有目的地設計一些情境,引發價值觀念的沖突,從而讓學生在思維的碰撞中進行價值判斷,建構積極的價值觀。
【案例5】《生活中的你我他》
在組織學生觀看校園勞動者勞動的視頻時,響起了一個不和諧的聲音:“有些人不是為我們,是為錢,也讓人尊敬嗎?”又有學生說:“有個工人來家里修空調,別人只收50元,他硬要100元。”教師稍思考后,把問題還給了學生:“你們怎么看這些問題呢?”在激烈的小組討論后,有的認為付出勞動應該得到報酬;有的認為,自己的父母也有工資,不然全家就要餓肚子。此時教師小結:只要是為社會、為人民服務的勞動都應得到尊重。
創設學生生活中的價值困惑、價值沖突,以開放的心態,激活道德教育資源,引發與學生真實的、有價值含量的對話,引導學生進行價值判斷和價值擇取,既含有對價值觀的“前思”,又有對價值觀的“反思”,利于培養個體對周圍關系世界的融通領悟能力,使其能更深刻地看待價值問題,更好地整合其價值選擇并轉化為道德行為。
一石激浪、如魚得水——直擊生成對話,滲透價值觀念
及時捕捉并利用一切有價值的、動態生成的資源,能使教師在平等對話中進行適時、適當的引導和追問,從而幫助學生逐步建構正確的價值觀。
【案例6】《我幫你,你幫我》
學生爭先恐后地涌向講臺,想把自己的畫貼到“愛心樹”上。課堂上鬧哄哄的,處于失控邊緣。教師假裝著急地問:“我碰到了難題,誰能幫我出個主意,怎樣才能又快又安靜地把這些畫貼好?”要幫教師解決難題,大家紛紛舉手獻計獻策:把畫交給組長后一起貼;一組一組輪流貼……在平等對話中,分享著你幫我、我幫你的快樂。
課堂中的尷尬,也是一種動態生成的珍貴資源,教師細心體會,藝術地處理,借助對話平臺把課堂中帶來的干擾和影響的不利因素化為積極因素,讓學生在親歷中感悟和體驗,從而獲得一種身心愉悅的價值享受。這是對生成資源最合理、最有價值的利用。