語文教學(xué)中如何培養(yǎng)個(gè)性化閱讀

李艷春

摘 要：個(gè)性化閱讀教學(xué)，是一種有效的閱讀教學(xué)方式，可以拓展學(xué)生的思維空間，促使學(xué)生主動(dòng)思考，閱讀也真正成為學(xué)生的主體性活動(dòng)，具有無限的創(chuàng)造性與自由度，有利于學(xué)生閱讀能力的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化 個(gè)性化閱讀

閱讀是人類智慧的重要源頭，具有無限的教育價(jià)值。閱讀之中，學(xué)生能夠享受樂趣。語文學(xué)習(xí)始于小學(xué)，小學(xué)生閱讀能力不強(qiáng)，需要教師的引導(dǎo)，所以閱讀教學(xué)意義重大。長久以來，閱讀教學(xué)更著重分析理解，而相對忽視感悟與運(yùn)用，這無形中浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)生被動(dòng)接受教師灌輸，沒有創(chuàng)造性可言，閱讀教學(xué)效率低下，學(xué)生語文素養(yǎng)較低，課堂也顯得呆板沉悶，學(xué)生的個(gè)性沒有施展的平臺(tái)，創(chuàng)新能力嚴(yán)重缺失。個(gè)性化閱讀教學(xué)，是一種有效的閱讀教學(xué)方式，可以拓展學(xué)生的思維空間，促使學(xué)生主動(dòng)思考，閱讀也真正成為學(xué)生的主體性活動(dòng)，具有無限的創(chuàng)造性與自由度，有利于學(xué)生閱讀能力的養(yǎng)成。

一、尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化選擇

教師注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，可從尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化選擇上入手。首先，在閱讀對象上，教師應(yīng)從學(xué)生的視野出發(fā)，打破教材文化內(nèi)涵的單一性，構(gòu)建一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的語文課程。由于每個(gè)學(xué)生的閱讀興趣和口味不同，如果學(xué)生都用同一種閱讀材料，教師用同一種方式教學(xué)，自然難以滿足不同學(xué)生的要求。在進(jìn)行個(gè)性化閱讀時(shí)，我認(rèn)為應(yīng)充分尊重學(xué)生的選擇。在提供豐富材料的基礎(chǔ)上，應(yīng)在一定范圍內(nèi)給學(xué)生自主選擇閱讀材料的權(quán)利。在閱讀教學(xué)中，所有的學(xué)生不必都用同一閱讀材料，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和閱讀興趣的不同，自主選擇閱讀材料。個(gè)性化閱讀應(yīng)建立在充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性的基礎(chǔ)上。例如，同樣是描寫春天景物的閱讀材料，從跨越的時(shí)空看，有現(xiàn)代的，有古代的，有中國的，有外國的；從作品作者看，有成人的，有孩子的，有名人杰作，也有凡人偶得；從篇幅體裁看，有詩詞，有散文，有洋洋長篇，也有短小精悍的。這么豐富多彩的閱讀材料，完全可以讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和能力水平，自主選擇，都可以成為學(xué)生閱讀的材料，沒有必要也不可能強(qiáng)求統(tǒng)一。教師所要做的就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)面對豐富的閱讀材料選擇適合自己的閱讀內(nèi)容。只有學(xué)生自己選擇的閱讀材料，才是其興趣的集中表現(xiàn)，而且與其自身的閱讀能力發(fā)展水平相一致。這樣，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我體驗(yàn)閱讀的快樂，形成獨(dú)到的見解，發(fā)展閱讀個(gè)性，提高閱讀水平。只有接納多元的文化，建構(gòu)多元的文化課程，豐富閱讀的文化內(nèi)涵，語文課堂才會(huì)散發(fā)出無窮的魅力.

二、倡導(dǎo)學(xué)生閱讀的個(gè)性化培養(yǎng)

（一）引導(dǎo)學(xué)生在閱讀活動(dòng)中勇于質(zhì)疑

個(gè)性化閱讀是一種擁有批判意識(shí)的閱讀觀。學(xué)生要想在閱讀活動(dòng)中有所創(chuàng)新，有獨(dú)到的體驗(yàn)，必須首先學(xué)會(huì)批判地接受、學(xué)習(xí)課文。一切創(chuàng)造都來源于懷疑，懷疑精神就是一種批判意識(shí)。個(gè)性閱讀活動(dòng)中的批判性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是敢于批判課文的內(nèi)容和觀點(diǎn)，并陳之以理；二是敢于批判教師的觀點(diǎn)和錯(cuò)誤，敢于向教師提出質(zhì)疑，與教師展開關(guān)于閱讀體驗(yàn)的交流和討論。所以，在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師要經(jīng)常性地樹立一些靶子，讓學(xué)生提出問題，展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

比如《驚弓之鳥》一課主要是說明射箭能手更羸善于觀察、分析，可有的學(xué)生就提出：更羸是一個(gè)沒有人性的人。為什么這么說呢？因?yàn)樵诤⒆友劾铮▲B受傷，應(yīng)該幫它包扎，再送飛藍(lán)天，離群的小鳥多么孤單，痛苦啊！更羸不但沒有這么做，卻還去傷害它，是一個(gè)沒有人性的人。《落花生》一課贊美了落花生默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神。有的學(xué)生認(rèn)為花生的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，但也有學(xué)生不同意這種看法，認(rèn)為現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，一個(gè)人要有競爭意識(shí)，要善于展示自己，推銷自己，如果都像落花生那樣默默無聞，恐怕連一份合適的工作都找不到，所以，在當(dāng)今社會(huì)里，桃子，石榴、蘋果也有值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

這里，學(xué)生萌發(fā)出的是強(qiáng)烈的自主意識(shí)、濃厚的個(gè)性色彩和答案迥異的見解。只要有學(xué)生馳騁思維、放飛思想、張揚(yáng)個(gè)性的廣闊的時(shí)空，就會(huì)有力地催生著個(gè)性的種子破土而出，茁壯成長。

（二）引導(dǎo)學(xué)生做好閱讀的交流

在閱讀過程中，交流討論重要性很強(qiáng)。《課標(biāo)》指出：“閱讀是一個(gè)對話過程，主體有師、生、文本”；“如果學(xué)生能對文本有很深的理解，那么就能實(shí)現(xiàn)與作者的共鳴，也能針對文本與教師、其他學(xué)生進(jìn)行討論，還能將自己的觀點(diǎn)，清晰的表達(dá)出來”。在這個(gè)過程中，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，借鑒他人的長處，還能得到啟發(fā)，進(jìn)而對文本有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在充分閱讀課文基礎(chǔ)上，自主的品味思考，教師要做好引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，通過小組討論，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的閱讀。在教學(xué)《橋》時(shí)，在感悟老漢“英雄本色”這一環(huán)節(jié)中，放手讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)課文的7-23自然段，找出描寫老漢的語句及關(guān)鍵詞，小組內(nèi)交流老漢讓你感動(dòng)的句子。邊讀邊做批注：這是一位怎樣的老漢？小組交流之后，學(xué)生有的說：“此時(shí)此刻洪水已逼近，面對突如其來危險(xiǎn)，人們已慌了，亂了，老漢作為一名黨員，一名黨支部書記，他就像一座山巍然屹立，巋然不動(dòng)，非常的冷靜、沉著。”一些學(xué)生認(rèn)為：“在利益沖突發(fā)生的時(shí)候，老漢沒有偏袒自己的兒子，而是將機(jī)會(huì)給了群眾，他是非常公正的，也是無私的。”在這個(gè)過程中，學(xué)生認(rèn)知的空間得到了極大的拓展，思維的廣度更大、認(rèn)識(shí)更深，更有效的推動(dòng)學(xué)生探究活動(dòng)開展。

總之，學(xué)生閱讀的過程也是自身個(gè)性化體驗(yàn)的過程，閱讀教學(xué)要充分突出學(xué)生的主體地位，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性化的展示平臺(tái)，讓學(xué)生體驗(yàn)到閱讀成功的快樂。教師要抓住文本中個(gè)性化閱讀的點(diǎn)或線，設(shè)置多元化閱讀目標(biāo)，采取多元化的閱讀展示形式，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。