藝術批評家：我們對不起這個時代！

王家春

西安美術學院黨委書記

當看到這個標題的時候，批評家們不要氣惱，我為什么這樣說？因為藝術批評家，面對這個時代藝術界出現的丑惡不分、善惡不明、扭曲人生價值觀的藝術亂象，不敢站出來大唱一聲：這是丑！不是美！

我們先看看2018年的6月，這是一個多事的6月。

2018年6月5日，山東淄博中學生惡性事件

2018年6月14日，北京中科院研究生惡性事件

2018年6月19日，四川樂山公交車惡性事件

2018年6月22日，西安公交車惡性事件

2018年6月25日，煙臺叉車撞人事件

2018年6月28日，上海世外小學惡性事件

這些看似不可能的悲劇，在今年的6月，連續上演。我們在痛恨犯罪者的暴行時，作為藝術批評界，我們反思了嗎？為什么會出現這些惡性事件？

無疑，其中有一個最重要的答案：價值觀的錯亂。

由于人生價值觀的取向發生了問題，最終演變成一個個慘案……

魯迅先生講：人們精神（價值觀）的塑造，文藝的作用當數第一。因為文藝的承載方式：小說、電視、電影、繪畫等等，是與人的生活聯系最密切的精神食糧。當大量的有毒的精神食糧進入人們大腦的時候，不可避免，有些人就會被其毒害，形成價值觀的錯亂?？纯次覀兯囆g界的亂象，調侃崇高，虛化英雄，美丑不分，善惡不辨，宣揚拜金、屢越底線，甚至以丑為美、以惡為榮，個別藝術從業人員靠陪睡出位、裸露出名，誤人子弟，敗壞風氣。本來正能量的內容，活生生被那些藝術家扭曲成了負能量，特別是那些以反思、觀念為主導的藝術，更是模糊了美丑的邊界，使人們對美丑的標準產生了懷疑。

《道德經》曰：天下皆知美之為美，斯惡也，皆知善之為善，斯不善也。天下的人都知道了什么是美，也就知道什么是丑了，因為不美的東西就是丑。天下的人都知道了什么是善，也就知道什么是惡了，因為不善的東西就是惡。而如何讓天下之人知道什么是美，什么是善？文藝，就是一種最好的啟蒙方式。

而當下的某些文藝，恰恰在這方面出了問題，把丑的說成美，把惡的說成善，扭曲了青少年的價值觀！

這個時候，應該有人講出來了，誰？正直的藝術批評家！

但是，此時此刻，藝術批評家卻集體失聲，對文藝亂象，不是繞著走，就是躲著行，也或輕貓淡寫、隔鞋搔癢，任由亂象蔓延……

所以說，這個時代的藝術批評家，對不起這個時代！

這樣的作品以表現叛逆為名，在公眾美術館展覽，毀掉的是青少年的恥辱觀。

藝術批評要引導創作，多出精品。批評家這時恰恰缺位。

藝術批評要提高審美，引領風尚。批評家這時恰恰失聲。

藝術批評要褒優貶劣，激濁揚清。批評家這時在熱衷表揚。

當我們在反思個別文藝作品扭曲青少年價值觀的時候，我們的藝術批評家是不是存在著失職、瀆職？為什么對藝術亂象不敢站出來說不?甚至恰恰相反，有些批評家對這種亂象起到了煽風點火、推波助瀾的作用。

有個人講了這樣一個故事：一位老爺爺拉著小孫女散步，問小孫女長大后的志向，面對著屏幕上到處充斥著的電影明星炫富耀富，面對著父母輩對電影明星的無緣由追捧，小孫女毫不含糊地講道：“爺爺，我長大要當電影明星！”

這位爺爺為孫女的“遠大理想”擺出一副樂呵呵的樣子。但是，有這樣一個八卦：某二流女電影演員爆料，她為了當明星，和三十六個導演睡過覺。

當這位爺爺看到這條新聞時，還會為孫女的志向高興嗎？

這就是文藝亂象的毒副作用，它不僅僅是文藝界的事，它其實在禍害著我們每一個家庭。

是時候了，藝術批評家們，拿出你們批評的勇氣吧，要有挖爛蘋果的精神，大膽地去告訴人們什么是美？什么是丑？用藝術批評的武器，去凈化文藝界的亂象，以新時候的文藝理論為指導，激濁揚清，引領文藝的創作，給人們更多精神的正能量。

這不僅是為了我們的社會，不僅是為了我們每一個家庭，也是為了這個時代的批評家自己!