“美眼”看語(yǔ)文

陳濤

[摘 要]教師的專業(yè)發(fā)展是時(shí)代的要求。語(yǔ)文是中華民族智慧的結(jié)晶，彰顯著中華民族的語(yǔ)言文化之美。因此，教師要用美的眼光解讀教材，尋找教師專業(yè)的感覺；用美的眼光審視自己，提煉教師的專業(yè)生活；用美的眼光提升自己的教學(xué)品質(zhì)，點(diǎn)亮教師的專業(yè)智慧。只有這樣，教師的專業(yè)才會(huì)得到快速發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]專業(yè)發(fā)展；解讀教材；教學(xué)品質(zhì)

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2018）28-0025-02

語(yǔ)文是母語(yǔ)文化的直接體現(xiàn)，是中華民族文化發(fā)展長(zhǎng)河中智慧的結(jié)晶。作為一名語(yǔ)文教師，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，透過(guò)語(yǔ)文的表層去發(fā)現(xiàn)它隱含著的美。發(fā)現(xiàn)、溶化了語(yǔ)文的美，使“美”在語(yǔ)文教師的內(nèi)心升騰，這樣“美“便成為語(yǔ)文教師的本質(zhì)力量。因此，教師在自我的專業(yè)發(fā)展中要練就一雙慧眼，挖掘語(yǔ)文的美，用“美眼”看語(yǔ)文。

一、用美的眼光解讀教材——尋找教師的專業(yè)之美

錢夢(mèng)龍老師曾說(shuō)：“一個(gè)教師成熟的標(biāo)志，就是自己能夠獨(dú)立解讀教材。”解讀教材能力是制約教師發(fā)展的最大瓶頸。教師有怎樣的教材解讀觀就會(huì)有怎樣的課堂教學(xué)。教師只有深入、全面地解讀教材，才會(huì)生成精彩的課堂教學(xué)。

教師要學(xué)會(huì)用美的眼光解讀教材。每一篇文本都是作者表情達(dá)意的工具，蘊(yùn)含著作者的審美價(jià)值傾向，而作者又是借助一定的語(yǔ)言形式來(lái)表現(xiàn)自己的主觀意志，因此，每一篇文章都是內(nèi)在美和形式美的結(jié)合。教師在發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字蘊(yùn)含內(nèi)在美的同時(shí)，還要去發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)形式的美，實(shí)現(xiàn)美的雙重發(fā)現(xiàn)。《愛如茉莉》一文主要表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：真愛就似茉莉，潔白無(wú)瑕，默默地散發(fā)著幽香，它蘊(yùn)藏在生活的點(diǎn)滴之中，是一句關(guān)愛的語(yǔ)言、一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作。文中在表現(xiàn)這種愛時(shí)，借助了細(xì)節(jié)描寫，通過(guò)描寫爸爸和媽媽之間細(xì)微的表現(xiàn)來(lái)呈現(xiàn)出什么是真愛。教師就要這樣從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面來(lái)解讀，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容的人文之美和語(yǔ)言形式的韻律之美；同時(shí)，還要找出兩種美的融合點(diǎn)，思考怎樣用形式美來(lái)表達(dá)內(nèi)容美，使美成為一個(gè)整體。

教師要學(xué)會(huì)用美的眼光解讀教材，去發(fā)現(xiàn)教材中美的元素。隨著對(duì)美發(fā)現(xiàn)的不斷深入，教師的專業(yè)素養(yǎng)就會(huì)不斷提高，專業(yè)知識(shí)就會(huì)越來(lái)越豐富。

二、用美的眼光審視自我——提煉教師的專業(yè)素養(yǎng)

教師的職業(yè)特點(diǎn)是用人格塑造人格，用心靈引領(lǐng)心靈，因此，不同個(gè)性特長(zhǎng)的教師會(huì)影響學(xué)生不同的人生發(fā)展軌跡。教師受自我性格的限制，會(huì)展現(xiàn)出不同的風(fēng)采：有熱情奔放、情緒激昂的，有恬淡文靜、婉約秀慧的，有溫文爾雅、慎思緊密的，有活潑開朗、幽默風(fēng)趣的。教師要用美的眼光來(lái)審視自我，發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性特長(zhǎng)，挖掘自身的優(yōu)點(diǎn)，把個(gè)性特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)融入教學(xué)之中，形成自己的教育風(fēng)格，用“我”之長(zhǎng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)展，用“我”之長(zhǎng)來(lái)昭示教育的感化之功，用“我”之長(zhǎng)來(lái)建構(gòu)最有效的課堂。

教師要用美的眼光審視自我的個(gè)性特長(zhǎng)。性格的不可改變性影響著教師的課堂教學(xué)。因此，教師要正確地把握自己的性格特征，根據(jù)自己的性格特長(zhǎng)來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，把自我、教材、教學(xué)設(shè)計(jì)三者融為一體，用“自我”來(lái)彰顯教材的本質(zhì)力量。外向型教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)置生動(dòng)活潑的環(huán)節(jié)，用自己的熱情奔放來(lái)感染學(xué)生，營(yíng)造出積極向上的教學(xué)氛圍；內(nèi)向型教師往往喜歡在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)、情感的熏陶，他們的課堂教學(xué)顯得縝密婉約。因此，教師要選擇適合自身的教學(xué)模式。教師要用美的眼光審視自己的優(yōu)點(diǎn)。“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。每個(gè)教師都有自己的優(yōu)點(diǎn)：有的教師喜歡唱歌跳舞，有的教師喜歡畫畫，有的教師喜歡朗讀……教師要把自己的優(yōu)點(diǎn)呈現(xiàn)在課堂教學(xué)中，用自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)推進(jìn)課堂教學(xué)。于永正老師在教學(xué)《燕子》一文時(shí)，即興鋼琴演奏。當(dāng)悠揚(yáng)的琴聲從指縫中流淌時(shí)，春的氣息已走進(jìn)了學(xué)生的心田。教師充分發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)，把優(yōu)點(diǎn)融入自己的課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)以優(yōu)促讀、以優(yōu)促悟的教學(xué)目標(biāo)。

教師要用美的眼光審視自我，發(fā)現(xiàn)自己的性格特點(diǎn)，挖掘自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，把自己的性格特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、個(gè)性特長(zhǎng)與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，形成一個(gè)整體。同時(shí)，要在生活中不斷地發(fā)展自己的個(gè)性特長(zhǎng)，提高自己各方面的修養(yǎng)，使自己的生活更加的專業(yè)化。

三、用美的眼光提升教學(xué)品質(zhì)——激發(fā)教師的專業(yè)智慧

教師的教學(xué)品質(zhì)包括語(yǔ)言特色、設(shè)計(jì)能力、駕馭能力和教學(xué)機(jī)智等方面。它是一個(gè)綜合性的概念，是教師教學(xué)素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。教師教學(xué)品質(zhì)的高低決定著教師課堂教學(xué)效果的好壞，決定著學(xué)生自我發(fā)展的優(yōu)劣。因此，教師要不斷提升自己的教學(xué)品質(zhì)，用美的因子膨化自己的教學(xué)品質(zhì)，用高質(zhì)量的教學(xué)品質(zhì)來(lái)點(diǎn)亮自己的專業(yè)智慧。

教師要用美的眼光提升自己的教學(xué)語(yǔ)言，使它變得詩(shī)意，散發(fā)出濃濃的語(yǔ)文味，能夠撞擊學(xué)生的心靈，讓學(xué)生馳騁在文本語(yǔ)言文字所營(yíng)造的靈性空間中，與文本的語(yǔ)言融為一體。如，在《愛如茉莉》一文的教學(xué)中，教師讓學(xué)生默讀課文，找出文中表現(xiàn)愛的語(yǔ)言。教師這樣引導(dǎo)：“請(qǐng)用你的心靈和語(yǔ)言文字進(jìn)行碰撞。哪些愛的語(yǔ)言令你的心為之一顫，請(qǐng)用筆標(biāo)出來(lái)。”在學(xué)生品味完愛的語(yǔ)言之后，教師說(shuō)：“一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一句叮嚀都是愛，愛就在這平凡的生活中。”教師的語(yǔ)言能規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言、引領(lǐng)學(xué)生的語(yǔ)言、內(nèi)化學(xué)生的語(yǔ)言，這樣使學(xué)生的語(yǔ)言也將變得充滿詩(shī)意，具有濃濃的語(yǔ)文味。

教師要用美的眼光提升自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力要在實(shí)踐中提高。因此，教師要在日常教學(xué)實(shí)踐中歷練自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能力，從學(xué)生的實(shí)際、文本的語(yǔ)言特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)教學(xué)進(jìn)行最優(yōu)化的預(yù)設(shè)，不斷實(shí)踐、優(yōu)化，使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能力得到提高。在《天游峰的掃路人》一文的教學(xué)中，教師根據(jù)文本的語(yǔ)言特點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計(jì)出這樣幾個(gè)教學(xué)板塊：感受天游峰的險(xiǎn)、走進(jìn)天游峰的掃路人、拓展延伸掃路人。在第二大板塊的教學(xué)中，教師先讓學(xué)生整體感受，再讓學(xué)生分別從“形象” “爭(zhēng)辯”兩個(gè)環(huán)節(jié)感受掃路人，最后讓學(xué)生在暢想中內(nèi)化掃路人。幾個(gè)板塊使學(xué)生逐步地走進(jìn)了老人，形象地感知了老人，深刻地內(nèi)化了老人。老人成了一個(gè)符號(hào)占據(jù)了學(xué)生的心靈。教師最優(yōu)化的設(shè)計(jì)，整堂課都飄蕩著“美”的芳香，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力也在“美”中得以提高。

教師要用美的眼光提升自己的課堂教學(xué)調(diào)控能力。學(xué)生是一個(gè)有生命的個(gè)體，他們的生活經(jīng)歷不同、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，因此課堂教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)不合節(jié)拍的聲音，就會(huì)出現(xiàn)許多預(yù)設(shè)外的生成。面對(duì)這些聲音和生成，教師要調(diào)整自己的教學(xué)程序，進(jìn)行二次預(yù)設(shè)。因此，教師要提升二次預(yù)設(shè)的能力，使課堂教學(xué)得到合理的調(diào)控。在《山谷中的謎底》一文的教學(xué)中，教師讓學(xué)生用一根樹枝演示雪松反彈的過(guò)程。誰(shuí)知在彎曲樹枝的過(guò)程中，樹枝一下斷了。面對(duì)這預(yù)設(shè)外的生成，教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)程序，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這是什么樹枝？”這樣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到雜樹的樹枝正面抗?fàn)幍氖『蜌纭Ｃ鎸?duì)意外的生成，教師如能及時(shí)調(diào)整教學(xué)程序，就會(huì)收獲意外的精彩。這樣，教師根據(jù)學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成調(diào)控課堂教學(xué)，提高自己的教學(xué)能力。

課堂教學(xué)中，教師的語(yǔ)言能力、設(shè)計(jì)能力以及調(diào)控能力是專業(yè)智慧的展現(xiàn)。教師教學(xué)品質(zhì)提升的過(guò)程也是教師專業(yè)智慧不斷增長(zhǎng)的過(guò)程。

總之，只要用美的眼光解讀教材、審視自我、提升教學(xué)品質(zhì)，教師就能尋找到專業(yè)的感覺，獲得專業(yè)的發(fā)展，提升自己的專業(yè)智慧，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。

（責(zé)編 韋 雄）