人民出版社《大學語文》指瑕

史廣超

摘 要：供高校少數民族預科生使用的人民出版社《大學語文》教材，內容存有諸多文字性訛誤和論斷性疏漏，教材體例也存在可商榷之處，影響了其價值和權威性。

關鍵詞：預科 《大學語文》 疏漏

人民出版社《大學語文》（一年制上冊）教材是遵照教育部、國家民委頒布的《普通高等學校少數民族預科文科理工科教學大綱》的要求編寫的[1]。該教材2006年首版以來，不斷修訂完善，一直為全國各高校少數民族預科生所使用。但教材內容存有諸多文字性訛誤和論斷性疏漏，教材體例也存在可商榷之處，影響了其價值和權威性。學界已有多篇文章論及，筆者亦略舉數例，草成此文，以利于少數民族預科語文教學地開展。

一、文字訛誤

此教材為預科生使用，地位尷尬，學術投入不足，大量內容直接拷貝自網絡。故解題、注文，甚至正文中魯魚亥豕之誤所在多有。

1.《古詩十九首》解題：“收入《文選》，題作《古詩十九首》。”[1]11檢上海古籍出版社1997年版《文選》，組詩見卷二九，題作“《古詩一十九首》”。則教材“古詩”二字下脫“一”字。

2.《江城子·密州出獵》解題：“直到元府三年（1100），才遇赦北歸?！盵1]34宋哲宗年號凡三，其中第三個年號為元符，其三年乃公元1100年。蘇軾北歸即在本年。知教材“府”乃“符”之訛。

3.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》解題：“李白于天寶十二年（753年），由梁園來到宣城?！盵1]23檢《唐大詔令集》卷四所收的《改天寶三年為載制》記載：“歷觀載籍，詳求前制，而唐虞煥乎可述，是用欽若舊典，以葉惟新，可改天寶三年為三載?！盵2]可知從唐玄宗天寶三年始改“年”為“載”，直到唐肅宗至德三載后方改回了“年”。則教材“天寶十二年”之“年”應改為“載”。

4.《我不知道風是在那一個方向吹》解題：（徐志摩）原名章士序[1]198。若果如此，則徐志摩原名為三個字，甚不諧。陳從周編《徐志摩年譜》載：“志摩姓徐，初字槱森，后更字為志摩，小字又申，譜名章垿，以字行?！盵3]。則教材“士序”二字乃“垿”之訛，且志摩乃其字，并非更名。

5.《古詩十九首》注釋四：“化用《詩經·秦風·兼葭》中‘溯洄從之，道阻且長的語意。”[1]11據《四部叢刊》影印本《毛詩》卷六《秦風》，知此注所引《詩經》句出自《蒹葭》，則教材“兼”乃“蒹”之訛。

6.《霍小玉傳》注釋二：（李益）字群虞[1]124。李益乃中唐著名邊塞詩人，據《唐才子傳》所載，李益字君虞，其他唐人文獻于此無異詞。則教材“群”乃“君”之訛。

7.《孟子選》第四章：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。”[1]79據《四部叢刊》影印本《孟子》卷八《離婁下》，“源泉混混”作“原泉混混”。則教材“源”為“原”之訛。

8.《杜十娘怒沉百寶箱》正文：院中若識杜老□，千家粉面都如鬼[1]135。檢線裝書局2007年版《警世通言》卷三二，正收此文。教材“杜老□”中“老”字后作缺字，而此本作“媺”，可補教材之缺。

9.《小翠》正文：“一日，王偶過，圓□然來，直中其目?！盵1]149檢中華書局1962年版《聊齋志異會校會注會評本》卷七，正收此文。教材“□然”中“然”字前作缺字，而此本作“訇”，可補教材之缺。

10.《小翠》正文：“又以青衣飾兩婢為虞侯。”[1]150教材注釋亦云：“虞侯，古官名，這里指貴官的侍衛、隨員?！薄昂睢蹦司鲿r代五等爵位的第二等，顯然與文意及教材注釋不符。教材“侯”字當誤?！读凝S志異會校會注會評本》正作“候”字。檢中華博物審編委員會《中國歷代職官詞典》，恰有古代官名“虞候”者。

二、論斷疏漏

教材雖非學術著作，但編纂時應注意吸收學界最新成果，提供最接近真相的知識。然此版《大學語文》在此方面有較大差距。

1.《霍小玉傳》注釋二：李益（約749-約827年）[1]124。李益生卒年，史無確載。然卞孝萱《李益年譜稿》據劉禹錫《和令狐相公言懷寄河中楊少尹》推定李益卒于大和三年（829）。這一成果也得到學界的認可。且2008年洛陽偃師出土《唐故銀青光祿大夫守禮部尚書致仕上輕車都尉安城縣開國伯食邑七百戶贈太子少師隴西李府君墓志銘并序》，其中有云：“以大和三年八月廿一日全歸于東都宣教里之私第，享壽八十四。”[4]墓主即此李益，據此可推定李益生于唐玄宗天寶五載（746），卒于唐文宗大和三年（827）。而教材此處所載李益生卒年不確，顯然教材編者未能吸收前人的研究成果。

2.《霍小玉傳》注釋十三：“鄭縣：現在河南鄭州?！盵1]127《霍小玉傳》正文與此相涉文句云：“其后年春，生以書判拔萃登科，授鄭縣主簿。至四月，將之官，便拜慶于東洛……至八月，必當卻到華州，尋使奉迎，相見非遠……到任旬日，求假往東都覲親。”若鄭縣主簿之鄭縣為鄭州，則李益許諾霍小玉并預定之行程為自長安首途東行，途徑洛陽，至鄭州，再西返覲親于洛陽，返至華州，再派使者至長安迎霍小玉。李益之官鄭州，途經洛陽時為何不順帶探望親人？此安排不可解者一。迎接霍小玉時自洛陽已至華州，已輾轉六百八十里，然華州距長安，僅一百八十里[5]，反而不親迎。此安排不可解者二?！短乒抒y青光祿大夫守禮部尚書致仕上輕車都尉安城縣開國伯食邑七百戶贈太子少師隴西李府君墓志銘并序》云：“轉華州鄭縣主簿?！笨芍肃嵖h乃華州之鄭縣，其故址在今陜西華縣城關鎮附近，與教材注釋中所說河南鄭州無涉。

3.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》簡析部分“本詩名為‘餞別，實際卻重在詠懷?！盵1]23教材以題文背離作為此詩最為重要的創新。然縱觀歷代餞別詩，無一不或明或暗蘊涵離別之情，李白不應如此“另類”。詹锳先生早在上世紀八十年代就已撰文考察此問題，認為題應以《陪侍御叔華登樓歌》更妥[6]。其理由是《宣州謝朓樓餞別校書叔云》之題目與文章內容是不相稱的，且依據宋刻本李白集，將此詩歸類為送別，然全詩無絲毫送別情意，詩一開頭即為滿腔憤懣；李白的另首詩《餞校書書云》有句“少年費白日……無人空閉關”，餞別與惜別之意均非常明顯；對照起來，在所謂《餞別校書叔云》的詩里，憤慨得迸發出“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”這樣激蕩的感情，是令人無法理解的；編纂于宋太宗時的類書《文苑英華》載此詩，題作《陪侍御叔華登樓歌》。

三、體例瑕疵

（一）教材中選文與高中課本重復較多

此教材的編纂目的是根據少數民族學生的特點，采取特殊措施，著重提高文化基礎知識，加強基本技能訓練，為在各類學校進行專業學習打下良好的基礎。此教材如中學教材一樣，反映《詩經》《楚辭》的世界，闡釋孔子孟子的哲學，展示李白杜甫的篇章。這些作家及作品在各種語文教材中重復出現，展示了教材對內容的經典性的注重。但教材同時忽略了教材的特色及選文的時代性與現代性，選擇的作家作品篇目與中學語文重復的現象十分嚴重，挫傷了學生學習的積極性。作為使用面相對狹窄的教材，編寫者更容易突破傳統樊籬的束縛，更要有打破常規的勇氣，使此教材成為全面的“試驗田”，在選目上充分實現學人對語文教材的諸多夢想。

（二）教材正選篇目中缺少民族作家及少數民族特色作品

此教材是供少數民族的學生使用的，而此學生群體更加關注少數民族，尤其是本民族的作家與作品。雖然教材在每單元附錄部分已對少數民族作家和作品給予適當的介紹和提示，在正選篇目中也入選了少數民族作家納蘭性德、老舍與沈從文，但真正意義的民族特色作品一篇未有。特色未能在教材中得以體現，不能不說是一個較大的遺憾。

（三）教材缺乏研究性學習的設計

此教材在每篇入選篇目之后，均有一深入淺出的“簡析”。此設計確實有助于學生掌握某一固定的知識或評論。但大學階段重要的教學目標是培養學生研究性學習及終身學習的習慣和能力。作為大學預科教材，其教學內容應當具有前瞻性，提前為此教育目標奠定基礎。在教材中，賞析不能僅僅局限于某一學者認識，而要盡量提供相關作家作品的第一手材料，把不同角度，甚至截然相反的意見，不加評論地擇要羅列在作品之后。這些繁雜、指向不一的史料，非常容易引起學生探究甚至研究的欲望。

綜上所述，此教材校勘不夠審慎，間有文字錯訛現象；未能注意吸收前人研究成果，論斷不夠嚴謹；編纂體例也存在些許瑕疵。希望以上建議能為預科語文教材的編寫有所幫助，促使預科語文教材更為完善。如此方能使大學預科生在時間有限的學習中，語文素養得到進一步提升。

參考文獻

[1] 劉利.大學語文（一年制上冊）[M].北京：人民出版社，2014.

[2] 宋敏求.唐大詔令集[M].北京：商務印書館，1959：22.

[3] 陳從周.徐志摩年譜[M].上海：上海書店，19811.

[4] 朱關田.李益志淺釋[J].書法叢刊，2009（5）：32-41.

[5] 李吉甫.元和郡縣圖志[M].北京：中華書局，2005：34.

[6] 詹锳.李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》應是《陪侍御叔華登樓歌》[J].文學評論，1983（2）.