俯首甘為孺子牛
——記陜西武術名家李志強

李志強，生于1948年，陜西紅拳名家，國家武術7段，陜西紅拳高家門第五代傳承人，國家級非物質文化遺產傳承人，西安市武術協會副秘書長，雁塔區武術協會副主席，陜西省紅拳研究會副秘書長，西安交通大學紅拳學會會長。

李志強祖籍天津,抗戰時期隨父到陜西，自幼深受古都西安歷史文化的熏陶，酷愛中華傳統文化。李志強的祖父曾參加過義和團，他經常纏著祖父給他講愛國故事，故事中的拳打棍棒深深地吸引了他，他纏著要看“打拳”。祖父被他“逼”得不行，練了一套“義和拳”，虎虎生風的拳術給兒時的李志強種下了習武的種子。不久，習武的機會來了！在一次機遇中，他結識了紅拳傳人王江海。在王老師的耐心教導下，李志強進一步了解了紅拳的習練技巧和文化精髓，他對拳術的悟性也讓王老師看在眼里喜在心頭，王老師認定他是一個練武的好苗子。為了小徒弟更好地發展，他毅然將自己的愛徒介紹給了紅拳一代宗師鷂子高三的第四代傳人楊生錫。楊生錫知識淵博、武藝高強，被稱為陜西紅拳代表性的傳承人。楊生錫不但在教拳上精益求精，而且在紅拳的歷史、傳承、文化淵源上無一不精，無一不通，這使李志強受益匪淺，使他在汲取傳統文化時如魚得水。李志強聽師父楊生錫介紹，武術中最講究傳承關系，有“拳打千年不走形”的說法，這也是保證再傳弟子繼承傳統文化的先決條件。在他們這個紅拳傳承體系中，高三傳給了趙彥彪，趙彥彪傳給了王福慶，王福慶傳給了楊生錫，李志強成了鷂子高三第五代傳人。

楊生錫在李志強的身上付出了畢生的心血，可以說是對李志強知無不言,言無不盡，沒有任何保留地將高家門的絕學傳于這個愛徒。隨著武藝的提升，對紅拳的了解更加深入，李志強如饑似渴地學拳決心越來越迫切。當李志強流露出想學紅拳“大梨花”的意圖時，深明大義的楊生錫為讓徒弟百尺竿頭更上一層，毅然將他介紹給紅拳泰斗級人物張月俠。這幾位老師無私的引薦，為日后李志強成為優秀的紅拳傳人奠定了基礎，他們成人之美造就愛徒的做法也成為陜西武術界的美談。李志強進張月俠先生門中一學就是二十載，憑借著超人的耐性、過人的悟性和對武術的執著，打動了張月俠。常言道：“人投三師藝更高”，李志強經過三位拳師的指點，系統地掌握了老師們的拳術的精髓，對紅拳的“撐補為母，勾掛為能，化身為奇，刁打為法”無一不精，對陜西紅拳高家拳系的掌握更是入木三分，尤其對紅拳中的燕青母子、大梨花、武松大形拳的研究技高一籌。他原原本本繼承了傳統的習練方法以及拳中的技藝與精髓，這對紅拳的發展與傳承有非常高的價值。李志強對武術的追求沒有停留在陜西紅拳上，他以博大的胸懷、大武術觀的理念，對其他拳種的長處也做了分析和研究。喜好學習交友的他在與其他武術同行們的交流、溝通中掌握了太極、形意、八卦掌、翻子拳等其他拳術的特點和習練技巧，成為名副其實的陜西“拳簍子”（陜西話意思是全面、多的意思）。

李志強經過長時間的練拳、教拳，逐漸意識到中華武術源遠流長，博大精深，而武術的發展和傳承是每一個習武人乃至所有中華兒女責無旁貸的使命。他不斷在思考：武術如何發展？紅拳如何傳承？紅拳的傳承如何適應時代的發展？他身邊武術界的朋友們也在思考拳術應如何保留與革新——如果過于傳統，會導致學生數量太少；如果過于革新，會失去武術的原味，猶如削足而適履，甚至可能會本末倒置成了四不像。李志強在不斷的思考中逐漸找到了二者之間的平衡點，他將套路繁多、體系龐大的紅拳進行了大膽的革新，他編制的紅拳二十四式匯集了陜西各大紅拳名師的拿手招式，在不失傳統的條件下將重復動作、過渡動作簡化，讓套路簡單易學，同時又吸取了其他拳種的招式，引起了整個陜西武術界的廣泛關注。陜西由于門派眾多、拳種豐富，紅拳一直未納入武術段位制范圍內，李志強在這方面做出了重大貢獻，積極參與紅拳段位制套路的編寫，為紅拳段位制的發展與中國武術段位制接軌鋪平了道路。目前，紅拳二十四式在西安市內已全面普及，進入陜西小學、中學、高中及各個大專院校，每年都會舉辦大規模的紅拳二十四式比賽。

李志強也非常重視培養徒弟們的文化修養，他提倡文武雙修、全面發展。他經常以歷史、文人教導弟子，常告誡弟子:“文有多高，武有多高”。古代的文人才是真正的武術高手：李白、陸游、辛棄疾、岳飛都是能上馬殺敵、下馬吟詩作賦的大文豪，不學習只練武成不了大器，只不過是一介武夫而已。李志強在收徒上雖然是有教無類，但對有學識的徒弟格外器重，他深刻體會到武術的傳承要靠有知識、有文化的人來實現。常言道：“未曾習武先習德”，李志強在傳授武術的基礎上對學生的德行要求非常高，從不濫收徒弟，因為他深知如果收徒不慎會害人害己危害社會。“育人首先要律己”，李志強不但嚴格要求學生也嚴格要求自己。李志強最崇拜的就是先師之表孔圣人。他說：“孔夫子會七藝，有舉城門之力，然而卻不以武揚名天下，而以文見世人，這才是真正的武者，是真正有道德、有修養的武者！”

李志強從事教學工作四十余年，培養出不少的武術人才，其中還有不少漂洋過海拜師學藝的洋弟子，尤其是在西安大專院校中培養出一批熱愛傳統文化、熱愛中國武術的高材生，為傳統文化的傳承做出了突出貢獻。在教拳方面，李志強對學生要求非常嚴格，經常教導學生要手足相連，要有極高的協調性，武術的精髓就是一個“整”字，要求六法合一：眼與心合、項與肩合、肘與膝合、腰與腿合、足與手合、氣與力合；要不動靜如處子，一動全身上下百動，手去足不挪，必定打不著，腳起手不動，必定是毛病，勢勢要亮，腳腳見將，身勢如閃電，腳底如魚穿，拔手如風，站步如釘。常言道：“嚴師出高徒”，在李志強的嚴格要求下培養出一批武術界的佼佼者，其弟子無論是在世界武術傳統錦標賽，是在全國傳統武術大賽，還是在全國武術之鄉賽事中都取得不錯的成績。

李志強對當下武術低迷、傳承困難提出了自己獨到的見解。他提出：“武術不實戰就無生存空間，武術的本質就是技擊，健身娛樂只是它小之又小的輔助功能。當代的習武者喜歡‘求次疏本’,本末倒置地將武術轉化為健身表演運動，這是極不負責任的。傳統武術不實戰已經近百年，導致技擊性直線下滑，目前出了許多挑戰傳統武術、黑傳統武術的人和事。武術的發展到了要為自己驗證自身能否實戰的地步，這種事情既可笑又可悲，所以說武術的出路和發展不能丟棄實戰。”李志強在教學當中特別注重武術技擊的訓練，在與外國友人的交流中也是以實戰為主。紅拳以出手敏捷、快速多變為其長，勁力以彈性為主，出拳以螺旋為法，這也是李志強尤為突出的長處，他發勁脆快，身法變幻莫測，側身換膀快如風，加之手腳齊發，上踢下打，手到步到，刁打巧擊，將紅拳八法撐、斬、勾、掛、纏、攔、沾、挎演繹得淋漓盡致，在技擊方面的造詣非同尋常。

年近七十的李志強已然把武術當成他生活的一部分，每日堅持不懈的練功使他的柔韌性和靈活性一點也不遜色于年輕人，伸縮蓄發如利劍，穿蹦跳躍快如風，高如泰山，低如鳥雀，進步如雞躥，出捶如放箭。李志強擅長紅拳中的撐手和云手，手法變化多端。撐手與云手是紅拳中的技擊精髓，拳譜有云:“撐手帶云手，打得天下無敵手，大如玄黃，小如貓”。這兩手也是紅拳前輩看門的東西，其技擊性非常高，在實戰中勢如猛虎，勢不可擋。在器械方面，李志強可謂是無一不精，刀槍劍戟斧鉞鉤叉樣樣精通，然而最具特色的要屬雙手劍。李志強的劍術深得古劍法之真意，卓為大家，他搏眾家之常，融南北于一爐，劍法刁鉆，變化多端，撩點封合、格刺摔窩、纏崩摸氣，出神入化，抽帶云抹提，長刺短擊，勢如決堤，催步追風攜七劍，回身長刺分陰陽，繞步剪腕瞻前后，進退之中撒劍光，一招一式確為技擊格斗而為。李志強的劍法深得行家和武術各界的認同。

李志強武藝出眾，為人謙虛低調，有教無類的教學方法使學生們受益匪淺。他的學生大的六十余歲，小的三五歲，李志強教學時的耐心超乎尋常，有著嚴父般的要求、慈母般的關懷，得到了大家的尊敬熱愛，他對武術的無私奉獻也值得人尊重。

如今近古來稀之年的李志強仍然活躍在陜西武壇之中，無論是在高規格的比賽、大專院校中小學的武術普及、在武術的論壇中都能看到他的身影。他不爭名，不圖利的付出，影響著身邊的每一個人，用“人到無求品自高”來形容李志強應該說是恰如其分。他對紅拳的推廣與宣傳功不可沒，值得同行社會尊重。