病筆論
——以李溥光“八病勢”為例

病筆，又稱之為敗筆。即為不盡如人意的、有錯誤的筆畫。本文旨在研究書法教育中常出現的“病筆”，古籍資料中系統論述病筆的資料極少，書法書刊或網站中僅有小篇幅論述病筆形象及筆法錯誤。筆者搜集資料，認為李溥光所提觀點“八病勢”言簡意賅，歸納得當，易與實際操作相結合。故結合李溥光書論背景，針對初學階段易出現的問題，羅列總結。

一、病筆在書法史論中的提及

1.病筆定義。

病筆，又稱之為敗筆。即為不盡如人意的、有錯誤的筆畫。

如唐代書法家歐陽詢所著《三十六法》中提出：“左小右大：此一節乃字之病，左右大小，欲其相停，人之結字，易于左小而右大，故此與下二節，著其病也；左高右低左短右長：此二節皆字之病。不可左高右低，是謂單肩。左短右長，《八訣》所謂勿令左短右長是也。”歐陽詢針對楷書結字之法，字體結構要重心平穩，但這里均為字形結體的病態。大部分的書論也只是對結構問題總結羅列，但對于對初學階段的學生，“病筆”改正更為重要。元代李溥光在其著作《雪庵永字八法》中所說的“八病勢”，邏輯清晰，圖文并茂，是書法學習比較好的選擇。

筆者認為教師在書法教育中應選擇有代表、邏輯完整且盡可能簡化的書論教材，避免讓學生在過于繁雜的理論中對號入座，本末倒置。所以本文以“八病勢”為例，加以詳述。

2.“八病勢”作者及其書論背景。

李溥光，生卒年待考。字玄暉，號雪庵，大同（今屬山西）人。元代高僧，書法家。李溥光其書以大字楷書見長，王惲于《有懷雪庵禪師》記載其“善真行草書，尤工大字，與趙文敏公名聲相埒一時，宮殿城樓匾額皆出兩人之手”；“功多誠懸骨，勁擢平原筋”。持褒獎態度的書家雖不可全信，但這些評價亦反映出他當時的地位與成就。

李溥光其論著有《雪庵永字八法》《雪庵字要》。兩者分別簡明扼要地說明“永字八法”、楷書獨特的“運筆”和“把筆”問題，圖文并茂，通俗易懂。本文研究的“病筆論”出自《書法正傳》卷三之“八病勢”，將結合他的書論觀點，加以詳述。

二、病筆論

在書法學習與教育過程中不可避免地會遇到學書的問題：作為學生，經老師教學指導后，自行實踐中出現這般那般的問題后，老師歸納總結常出現的問題并對癥下藥，學生自然便對自身錯誤有大致了解；作為老師，對學生常犯的錯誤有了量的積累，以此總結歸納、糾正病筆。

古人將初學書法時常出現的筆畫問題歸納為八種，一般稱為“運行八病”。李溥光書中所提“八病勢”，指的是“牛頭、鼠尾、蜂腰、鶴膝、竹節、棱角、折木、柴旦”。它們雖然不能完全概括所有病筆，但是一些常見的問題已涵蓋，并配以圖畫，使之更加直觀。

本文欲以“八病勢”為根基，追本溯源，對當下書法學習中常見的“病筆”再做闡釋。

1.“八病勢”詳述。

（1）牛頭（如右圖）

常出現于點畫。形似牛頭，上寬下窄，粗細變化突然無過渡。出現的原因有可能為墨水過剩，造成漲墨。或是頓筆過重，提筆速度快，筆未留住，出鋒時未等筆鋒收攏便提鋒甩出，造成出尖毛躁隨意。故書寫前筆頭濡墨不宜過多，操作時將毛筆平握，由筆肚至筆尖去除多余墨水；書寫時，下按之力根據字的大小適可而止，筆鋒逆入，待筆鋒聚攏后提筆，且速度略快于起筆。

（2）鼠尾（如右圖）

常出現于撇畫。形似老鼠的尾巴，筆畫如飄浮于紙面，筆力欠佳。出現這樣的原因主要是書寫過程中有提無按，不得撇畫要領所致。書寫時撇畫應用力均勻，筆鋒送到頂端，由粗向細過渡時要緩慢自然，時刻保持中鋒用筆。

牛頭

鼠尾

（3）蜂腰（如右圖）常出現于豎彎鉤。兩頭渾圓粗大，而中間細柔，似蜂腰。此類筆畫亦常出現于豎畫及橫畫等筆畫中。其原因為，起筆、收筆按筆過重，提按變化突然，不注意中鋒運行，造成中間或轉彎處太快太細，筆畫粗細不協調。因此，在書寫時，筆畫要提按適度，出鋒自然。

（4）鶴膝（如右圖）

常出現于橫畫。此類病筆形似鶴的膝蓋，特點明顯，丹頂鶴的腳細而瘦長，膝蓋卻圓而粗大。體現在筆畫里的問題則為筆畫中段線條柔弱，而轉折處、駐筆處渾圓突出。解決這種病筆的方法是，要求在起筆或轉折時，根據字帖，把握力度，盡可能還原字帖，避免過猶不及。

（5）竹節（如右圖）

常出現于橫畫、豎畫等。筆畫形似竹節，尤其連接處關節感明顯。出現這樣的原因主要是在起收頓筆時過重，中間過細，形同竹節。起筆圓潤，且起筆逆入方向不夠正確，筆鋒轉駐時停頓時間短、生硬，中段運行時提的太多，收筆隨意按壓，造成這樣的原因。這類筆畫在唐楷類基本為病筆，但魏碑臨帖時也偶有出現，有所應用。

（6）棱角（如右圖）

蜂腰

鶴膝

竹節

棱角

常出現于橫畫、豎畫等起筆。同時，含這兩種基本筆畫的復雜筆畫也要避免，如橫折鉤、豎彎鉤、橫折斜鉤等一系列衍生筆畫。“棱角”這種病筆多指起筆時所體現的尖角，致使筆畫起筆尖刻，無含蓄之美。若通篇棱角較多，則給人以隨意、張揚之感。追求方圓兼備，既不可過方也不可過圓，講求中和之美。書寫時，感受“逆入回出”“藏頭護尾”。初學者多未能體悟“逆鋒起筆，回鋒收筆”的意韻。

（7）折木（如下圖）

常出現于筆畫起筆、收筆處，如橫、豎等。形似折斷的木枝，參差不齊。“折木”的出現原因一般是書寫時起筆未做藏鋒處理，且可能未將毛筆順齊；而收筆時倉促提筆，沒作回鋒停頓處理。因此，為避免此類問題，需靜下心，沉住氣，筆畫送到位，切不可倉促行事，隨意為之。

（8）柴擔（如下圖）

常指筆畫中間線條過彎，兩頭下墜。這樣兩端低中間高的形態好似挑柴的扁擔，因此得名。這種病筆大多出現于橫畫，筆畫多給人以無力、軟弱的感覺。這種病筆的出現主要是學書者未能掌握筆畫的發力點，與執筆方法不當可能有內在聯系。書寫時，如橫畫，應逆入轉鋒，向右運行，略作彎勢，適合而止，注意適度。

折木

柴擔

2.“八病勢”優缺點分析。

上述八種筆法源自于李溥光《永字八法》所述“八病勢”，筆者主要從病筆外貌、造成原因及解決方法等方面略作描述。因李溥光先生僅用書寫示例的方式，筆者結合文獻及實踐中常出現問題，作表述。以“八病勢”作書法教材的優點顯而易見，邏輯清晰明了，常見于楷書筆畫的橫、豎、撇中的“起筆”和“收筆”，包括中間線段表述完善。初學者學習時，接受信息多而雜，這樣的文本梳理不易混亂，圖形化并且起名通俗、有意思，這是它最大的優勢所在。筆者認為“八病勢”的缺點在于“捺”畫的問題沒有羅列；在實際教學中，橫畫的病筆較多，容易混雜，有些問題較為雷同，改正時也可一起解決，不必上綱上線。

除了上述“八病勢”外，也有文獻記載如“狐尾”“蛇頭”“垂尾”“發絲”等病筆，歸納“病筆十六種”“三十二種”……種類繁多、詳盡，且文獻來源不詳。筆者望初學者簡明扼要地了解自己的問題后對癥下藥，再詳糾細化問題，不建議初期階段過分解讀病筆。

書法初期學習階段，我們將大多精力放在了學習新知識中，忽略對基本筆畫的反復加強與糾正。如今，毛筆已不是書寫的主流工具，練習時間大大減少。病筆的總結，明顯提高學習效率。筆畫是寫字的基本構成，也是書法境界提升的重要源頭。

三、病筆歸納對當代書法教育的意義

隨著國家復興傳統文化戰略的實施，書法教育的普及也已逐步推進與落實，高等書法教育的提高為中小學書法教師提供人員儲備。現階段尚處于中小學書法教育普及的初級階段，大量中小學的書法教師仍存在專業性不足乃至由語文教師代為其責。因此高等書法教育與中小學教育相輔相成，二者齊頭并進，積極復興傳統文化。

1.提高教學質量。

誠如上文所述，如今對中小學書法教育師資尚未滿足要求的情況下，筆者望對病筆的歸納總結，可讓教師在教學時稍作借鑒并加上個人的教學經驗，學生學習時對病筆更加形象具體、條理化。

中華民族文化復興在實踐上逐步完善，如學校資源愈加完善，教材也越規范化。針對學生每一階段的學習，教材的內容細化到實際操作的每一步。但是大部分教材是從導學、正面的角度引導學生，總結錯誤的教材還沒有。普及書法教學的過程，因人數多，自然沒有條件針對性地提出問題。同時，軟筆教學注重臨帖，若將問題歸納，學生自覺對號入座，他們臨帖時的大部分問題也就迎刃而解。

學書所面臨的第一個問題就是涉及“學古”還是“學今”的問題，有諸多機構和學校選用當代編寫的由今人臨寫的古帖，按筆畫的難易度重新排序。導致大部分初學者不能完整的認識字帖，他們眼中的書法字帖支離破碎，老師也不做相關普及，學生“知其然”，卻“不知其所以然”。唐太宗曰：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下。”“取法于上”是書法學習的不二法門，病筆論亦是如此，追本溯源，“八病勢”里的觀點未見得是最早提出的，但它是目前第一個歸納的最為全面化的書籍記載。所以，“病筆論”的提出就顯得很有必要，提高效率、審時度勢。

2.提高學生審美。

古人智慧地將各種病筆形象化，比作蜂腰、鼠尾、柴擔等等，增加了學書時的趣味性和記憶點。但是在臨習不同的字帖時，就要尤其注意“度”。“八病勢”主要針對的是楷書，我們以唐楷兩位代表書家顏真卿、柳公權為例，“顏筋柳骨”是指他們二人的風格像筋、骨那樣蒼勁有力。但是顏字用筆肥厚粗拙，筋健灑脫；柳字用筆棱角分明，以骨力遒勁著稱。試想一下，若把他們的橫畫作調換會體現怎樣的效果呢？顯而易見，顏體里的“橫”變得筆鋒銳利，失去含蓄之美，則稱之為病筆“棱角”；反之，柳體里的“橫”則變得仰式過重，即為“柴擔”。再如宋徽宗趙佶的瘦金書，運筆靈動快捷，但筆畫起收筆重，中間細柔，類似于“蜂腰”，卻瘦勁挺拔，沒有筆勢纖弱之感，這得益于趙佶極高的書法功力和內涵。故而，“敗筆”的認識也要結合通篇，習字時需靈活辨別。

那么，臨寫的字帖里是否有所謂的“病筆”？若有又該如何應對？

實際上，任何名家要研習大量的碑帖，而傳世之作自然也要經歷時代的挑選，明代書法家趙宧光在《寒山帚談》有曰：“閱名人書須具有慧眼，不然未得其佳處，先蹈其敗筆，效塑之態，見之欲嘔，是則不如無學，反有一分自適處。”他認為學書時，需要有智慧的擇優學習，否則擇其敗筆處倒不如不學。這也從側面反映出平日多看帖、多看展、提高眼界是書法技法進步的重要前提。又說：“字以知好惡難。別他人好惡易，識古人名家惡處難；識今無名人惡處易，識今無名人好處難。識如此，識得如白黑不差方是識好惡。此無難，多看法書得之矣。”這段話則更詳細直觀地表達了趙宧光有關敗筆的“好惡論”觀點，他認為古人名家的“惡”難辨，當代無名人的“好”難辨，高下立現，“取法其上”的觀點再次被印證。由此可見，學書時選擇書家的經典名帖，也大可避免對“病筆”的臨習。

除此之外，有個性比較鮮明的書家，如金農、何紹基等，運筆、執筆都與初學者的方式有異。這是書法家在大量的積累后，追求獨特的藝術個性。或許前文所提的“病筆”，經過別人的品評可能還會成為一種創造。但對于初學階段的人來說，病筆是由于自身的學識、技法等方面不足的原因，應盡可能地避免其產生，積極改正。書法有其不定性的創造美，追求完美的同時卻無法完美。學書中學古，應理性地看待問題，學會查閱資料，有自主判斷能力。

處于書法的普及階段，教師應在思想和實踐中引起足夠重視，反復強調、歸納“病筆”。在書法教學中，糾正病筆要究其根本，學生便可以少走很多彎路。此篇文章所討論“病筆”主要針對學書初級階段易出現的問題，與進入創作階段后形成筆法風格不可相提并論。