陳昱亮
一壇米酒,釀三年與釀三十年,哪一壇更能讓人記住它的醇美?
王鼎鈞先生寫道:“方便面、速溶咖啡、人造鉆石、速成來航雞……這是一個速成的時代。速成的另一面是速毀,這也是一個速朽的時代。”
相比鴻雁傳音魚傳尺素的從前,我們身處一個無比方便快捷的時代,各種信息信手拈來仿佛萬方來朝,我們儼然成為了知識的主人。只不過,在我們享受著知識速成的同時,也同樣經歷著知識的速朽。
我們在網絡上閱讀的文章,最后能像從前讀書一般,牢牢記在心里,并能在恰當的時候從思維的海洋中鉆出來濺起水花,使人不至于感慨“書到用時方恨少”的,又剩下多少呢?
孔子曰:“學而不思則罔。”一書未完,一書又啟。前一本書尚未仔細咀嚼,沉淀消化,便對著下一本書胡吃海塞,不求甚解。若是如此飲食,必有大難臨頭,更何況讀書?學而不思,讓知識如同陽春白雪散落一地,日出雪化,留不下一絲痕跡,又怎能不迷惘?《娛樂至死》中,波茲曼感嘆人們的行動力開始趕不上信息的速度,描繪的或許便是這樣的光景,什么都想知道,最后反而一無所知。
誠然,知識是寶貴的食糧,但若急于求成,就如將糧食磨成米漿咽下,飽得快,去得也快。真正的求知過程正如同釀造一壇好酒一般,它更需要時間的發酵與沉淀。而真正的知識,是不會速朽的,如同太白飲下的佳釀,它不會輕易填飽肚子,卻可化作一個三分劍氣七分月光的盛唐,隨著一首首爛漫的詩篇在歲月輪轉中不斷散發屬于思想的光輝。
《三體》的最后,面對末日的人類為自己在冥王星上建造墓地,企圖尋找一種載體承載人類漫長而沉重的歷史。科技文明高度發達的人類苦苦尋覓,最后,他們的選擇竟絕類他們遠古的祖先們——把字刻在石頭上!
若未來散落宇宙的人類火種有幸能叩開冥王星上人類墓地的大門,想必真是一瓶無比醇香的美酒。
(編輯:關曉星)
文章從王鼎鈞先生關于時代速朽的觀點出發,引出自己對信息時代知識是否速朽的擔憂與思考。現代信息豐富便捷的我們面臨著知識速成卻也遺忘迅速的困境,進而提出觀點——真正的知識是不會速朽的,是經時間發酵與沉淀出的好酒。文章觀點鮮明,論證邏輯清晰,語言凝練優美,豐富的引證與例證增強了論證的說服力,也體現了作者思考的深度與廣度。