國學自測（五）

池溪

1.“一問三不知”原本說的是對某一事情的開始、發展、結果都不了解，請問出自下面哪部著作？（ ）

A.《春秋》 B.《左傳》

C.《公羊傳》 D.《孫子兵法》

2.餞行送別在古代的生活中占有重要地位，由于當時交通信息不便，道路崎嶇，在外出途中可能會出現各種危險，親友分別，難再相見，因而自先秦開始即有外出時祭祀路神的傳統，你知道這種舉動被稱作什么嗎？（ ）

A.辭 B.別 C.祖 D.宗

3.《漢書》記載，漢武帝愛妃去世后，大臣李少翁用棉帛裁出其影像，因此演化成了哪種戲劇？

A.京劇 B.皮影戲

C.黃梅戲 D.快板

4.在北京被叫做“洋取燈”的是哪種取火工具？（ ）

A.火柴 B.打火機

5.因右手多生一指，又自號“枝指生”的是哪位明朝著名才子？（ ）

A.唐寅 B.文征明

C.徐禎卿 D.祝允明

6.歇后語“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，體現了三十六計中的哪一計？（ ）

A.李代桃僵 B.指桑罵槐

C.苦肉計 D.樹上開花

7.在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是誰？（ ）

A.宋武帝和宋文帝

B.唐高宗和唐中宗

C.孔子和孟子

D.宋真宗和宋仁宗

8.近代甲骨文最早是在哪種物品上被發現的？（ ）

A.墓碑 B.青銅器 C.龜甲獸骨

9.筷子最早叫“箸”，后來為什么叫“筷子”？（ ）

A.避諱，以“住（箸）”反義“快”命名

B.希望可以讓吃飯速度更快

C.用以挾起成塊的食物

【參考答案】

1.B 出自《左傳·哀公二十七年》，原句是“君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎！”現在用來表示對實際情況一點也不知道。

2.C “祖”為古代出行者祭祀路神和設宴送行的禮儀。多于路旁亭舍和野外臨時設立帳篷，備酒和菜肴來送別行人。《漢書》載，西漢將領李廣利率軍隊出擊匈奴之前，“丞相為祖道，送至渭橋”。《荊軻刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，臨行祭路神，引申為餞行送別。

3.B 皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，又稱羊皮戲，俗稱人頭戲。是我國歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術。

4.A 火柴。

5.D 因長像奇特而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自號枝，明代著名書法家。祝允明擅詩文，尤工書法，名動海內。他與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。其代表作有《太湖詩卷》、《箜篌引》、《赤壁賦》等。

6.C 故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。《三國演義》第四十六回：“周瑜曰：‘今日痛打黃蓋，乃計也。吾欲令他詐降，先須用苦肉計瞞過曹操，就中用火攻之，可以取勝。”苦肉計，按照常理，人不會傷害自己，要是受到某種傷害，一定是某種自己無法抗爭的力量導致的。利用好這樣的常理，自己傷害自己，以蒙騙他人，從而達到預先設計好的目標，這種做法，稱為苦肉計。

7.C 相傳“圣人”孔子去世時73歲，“亞圣”孟子去世時84歲，民間傳說連他們都只能活到這個年紀，其他人更過不去這個坎兒了。

8.C 中醫有一味叫“龍骨”的藥材，是古代哺乳動物的骨骼化石。光緒二十五年（1899），時任國子監祭酒的金石學家王懿榮在買來的中藥中發現了刻畫著一些符號的“龍骨”，懷疑是古代文字，接著大量搜集這類“龍骨”，引起了學界對甲骨的注意。1903年劉鶚出版了第一部著錄甲骨文的書《鐵云藏龜》，第一次指出甲骨文是“殷人刀筆文字”。

9.A 筷子古代叫“箸”，因為“箸”和“住”是諧音字，有停住的意思，古人認為不吉利，后來就用與“停住”相反的“快”字加個竹字頭，就成了現在筷子名稱的由來。清朝趙翼曾引用明朝陸容的《菽園雜記》說：“起于吳中，凡舟行諱‘住諱‘翻，故呼‘箸為‘快子。”

（編輯：于智博）