畢 臻
(常州黑牡丹建設投資有限公司,江蘇 常州 213000)
城市音樂文化表現形式有很多,除了舉辦音樂節以外,還可以在城市公園內自發組織音樂活動。從2000年左右,我國的城市民眾就開始在公園內組織音樂活動,其具體內容有跳舞、唱歌以及樂器的彈奏等,其形式在這十幾年來逐漸豐富和壯大起來,這有效地滿足了人們精神生活的需求,保存了大量的優秀音樂文化,同時推進了國家精神文明建設的進程。
新龍湖音樂公園位于常州市高鐵北站正北方,新橋大街南側,仁和路與崇義路之間,總規劃用地17.35 hm2(圖1)。新龍湖音樂公園的結構可以概括為“一軸、兩心、四區、九景”。 一軸為:中心景觀軸;兩心分別為:一期的音樂噴泉和二期的北入口廣場;四大功能分區分別為:音樂廣場區、時尚水岸區、 商業休閑區和濕地游憩區;九景分別為:龍陽水舞、沉水棧道、石壁流淙、憑欄觀湖、銀灘雪櫻、星光廣場、崇義商街、延陵碧洲、 虹飛毓玨[2]。新龍湖音樂公園的建設遵循“生態優先及可持續發展原則、時代性原則、多樣性原則、尊重場地原則”等五大原則。新龍湖音樂公園的建成,不僅完善了新城高鐵核心區的綜合服務能力,為新城高鐵板塊注入了新的活力,更為常州北部新城的開發建設起到了積極的推進作用,加快了城市化進程,給北部新城帶來了新的發展機遇。
每座城市的音樂文化都具有自身特色,為廣大市民提供了娛樂活動空間。隨著國家文化政策的推行,人民群眾的文化生活日益豐富起來?,F在城市公園中的音樂活動不再局限于原來的集體舞和交誼舞,出現了戲曲演唱、歌曲演唱、樂器演奏等多種活動形式。通過對新龍湖公園的實地調查,發現公園內群眾自發組織舞蹈活動,還有部分市民進行戲曲和歌曲的演唱,比如《祝福祖國》、《穆桂英掛帥》、《母親》這類曲目,音樂活動主體多為中老年人,但也有少數的年輕人參與,多是演唱流行歌曲,如《好運來》、《敖包相會》等,且在夜晚公園內的音樂活動尤為熱鬧[3]。

圖1公園主入口廣場
音樂噴泉是現代園林景觀中很受歡迎的藝術表現形式,通過照明、音樂以及多媒體表現結合的方式,能夠有效表現現代城市的發展進程以及音樂文化內涵,通過不同元素水景表性形式的結合,增加園林水景的藝術性。音樂噴泉可以通過豐富的色彩、優美的音樂、靈活的水景等,在深沉的夜色中為現代城市增添豐富的色彩。新龍湖音樂公園中在正對湖面水景的位置布置了音樂噴泉,在夜間音樂噴泉以怡人的景色和音樂,配合開闊的水景,可以充分表現新城高鐵核心區的格局。在傳統噴泉的基礎上,融合了現代前沿技術,不但增加了音樂噴泉的表現形式,也將音樂噴泉表演的感染力發揮得淋漓盡致。通過結合現代多媒體技術的音樂噴泉,能夠吸引更多的群眾進入到公園,同時也以多彩的藝術形式提高群眾的音樂素養。
樂器的演奏近些年在城市公園的文化活動中也逐漸興起,逐漸代替了以前僅有的卡拉OK的伴奏形式,有很多樂器的演奏者會在傍晚的公園一角演奏笛子、二胡、快板、手風琴、薩克斯和葫蘆絲等,有的是單獨表演,有的則三兩個組成一個樂隊進行演奏,演奏曲目也是十分經典,比如《賽馬》、《我心永恒》等。樂器悠揚的演奏聲再結合傍晚安靜祥和的氛圍,給人精神上的愉悅和享受。在群眾進行演唱時,現場的樂器伴奏能夠適時因演唱者的演唱風格而改變,加強兩者的配合,發揮更好的表演效果。另外在遇到大型的合唱活動或者其他文藝活動時,現場的樂器伴奏能夠增強專業性和震懾力,給觀眾深刻的印象。
目前城市公園的文化活動多是群眾自發組織的,沒有受到政府相關部門的要求。其目的是滿足自身的娛樂需求,促進身心的健康發展。自發組成的小樂隊聚集了大眾的力量,在遇到難題時成員主動承擔責任,并及時解決,體現了市民的文化素質。通過音樂之間的交流,實現人與人的溝通,營造了和諧高雅的交往環境[4]。另外公園本身的自然環境舒適潔凈,基礎設施健全,通過群眾的音樂活動,充分發揮了公園的使用功能,踐行了國家對精神文明建設和基礎設施建設的具體要求,促進人與社會的和諧發展。
音樂在漫長的歷史發展中,經久不衰并歷久彌新,依靠的是不同時代國家統治者的有效管理和人民群眾的傳承。人們意識到音樂在陶冶情操的同時,也能調節情緒。音樂蘊含著高尚的情操,不斷激勵、升華人的精神世界,塑造新的世界觀和價值觀。新龍湖公園的音樂文化活動無論是舞蹈、演唱還是樂器的演奏,都在無形中緩解了市民的壓力,使其心情得到放松[5]。音樂是市民對外發泄情緒的一個載體,或表達喜悅、悲傷、熱愛、憎恨等情感。如今經濟發展迅速,人們會面對來自工作、生活等方面的壓力,一旦得不到及時的抒發,就會對自身健康和與人相處問題產生阻礙。通過優美的旋律以及強有力的節奏,恰當的發揮情感,在高興時及時分享給他人,在傷心時向朋友訴說,共同分擔難過。在經過音樂的洗滌后,市民可以重新調整好心態,積極面對新的生活和工作。
音樂素養需要后天的培養,在不斷學習和積累下逐漸形成。每個人的資質不同,音樂水平也就參差不齊。市民成立的小樂隊在進行共同表演時,如何提高成員的音樂素養和音樂水平就成為關鍵。音樂素養的培養需要對個人的先天能力和知識水平進行評估,要求其對生活體驗、個人情感和知識水平有自己的表達方法,同時把握音樂的節奏和旋律,進行準確的表達,市民文化素養的高低決定了樂隊的表演質量,由此,市民的文化素養和文化水平得到提升,可以進一步促進了城市音樂文化的發展,使城市更加富有生機。
在城市公園內進行音樂文化活動,極大地充實了市民的業余生活,對市民起到修身養性的作用。尤其針對一些離休的老年人,使其退休生活更為豐富多彩。較棋牌、書法、繪畫、旅游等方面的活動來看,音樂活動既可以鍛煉身體,又可以凈化心靈,加深對生活的感悟。而對年輕人來說,在一天忙碌的工作完成后急需一個放松的環境來緩解壓力,城市公園的音樂文化活動就是很好的選擇[6]。另外在文化活動中,對已有的優秀作品進行二次創作,豐富音樂作品的內容,增強了市民的學習主動性,改變了市民的音樂生活方式,在城市公園形成一道亮麗的風景線。
城市化建設步伐的急速加快,給社會帶來了極大的物質繁榮,但其背后是緊張的生活節奏和過分對物質利益的追求,產生了物質富裕后的精神空虛。社會在這個發展階段內,必須做好物質生活同精神生活的平衡發展,呈現多元化、廣泛、高層次的局面,強烈呼喚精神文明融入到城市建設當中來,并融入生活[7]。在城市公園內進行音樂活動,實現了一定空間的共享,同時給市民帶來身心的愉悅和放松,親密接觸社會。通過提升市民的精神文化水平,凈化社會環境,加強社會與音樂的互動,有力的填充了經濟發展下的精神文化缺失,同時也是社會進步的重要表現。
隨著我國城市化進程的不斷推進,城市公園紛紛應運而生,但相關的人文資源卻未能協調,要求各個地區的有關部門應重視城市公園的音樂文化活動,豐富市民的文化生活。并且音樂作為人文藝術當中,與人們社會生活最為密切聯系的藝術形式,只有不斷傳承,提升市民的的素質修養,加強人與人間的交流,才能促進人與社會的和諧發展。