我所認識的田青先生

張慶善

中國藝術(shù)研究院

2017年12月22日，文化藝術(shù)出版社王紅同志告訴我，田青先生明年就七十歲了，想為他出一本祝賀的集子，希望我能寫一寫田青先生。他知道我和田青先生的關(guān)系，也知道我一定會寫這篇文章的。的確，田青先生是我最敬佩的同事、最好的朋友，無論于公于私，我都應(yīng)該寫一寫我所知道的田青先生，田青也值得寫，有得寫。

我和田青先生是中國藝術(shù)研究院的同事。1979年7月我調(diào)到中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所工作，田青先生1981年考上了中國藝術(shù)研究院研究生部的研究生，師從楊蔭瀏先生，是楊蔭瀏先生的關(guān)門弟子。他是1984年畢業(yè)后留在中國藝術(shù)研究院音樂研究所工作。說起來我們同事三十多年了，但我們認識并成為好朋友，卻是近十幾年的事，是“非遺”把我們倆拴在了一起，也因“非遺”而結(jié)下了深厚的友誼。

說起中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，不能不提田青先生。記得國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員、中央民族大學(xué)教授祁慶富先生曾對我說，如果寫中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護史，田青是應(yīng)該進入史冊的人物。的確，田青先生對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護做出了突出貢獻，他是有資格進入史冊的。

我國推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，是從2001年向聯(lián)合國教科文組織申報人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作開始的，那一年我們國家申報的是昆曲藝術(shù)。但實際上，那個時候我們國家向聯(lián)合國教科文組織申報昆曲藝術(shù)為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，還只是少數(shù)人參與的事情，多數(shù)人對什么叫人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，為什么去保護人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，可以說一無所知。說一句開玩笑的話，那個時候誰能把“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”這個詞完整準(zhǔn)確地說出來，就已經(jīng)很了不起了。我國真正對人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作保護有了比較自覺的意識，則是從2003年申報古琴藝術(shù)為第二批人類口頭和非物質(zhì)代表作開始的，而田青先生正是在向聯(lián)合國教科文組織申報古琴藝術(shù)為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的工作中大顯身手，成為申報古琴藝術(shù)的功臣。

2003年，我國申報古琴藝術(shù)為第二批人類口頭和非物質(zhì)代表作時，開始由于經(jīng)驗不足等原因，申報文本和申報片不是很理想，特別是申報片不能令人滿意，而這十分鐘的申報片制作得怎么樣，對申報結(jié)果至關(guān)重要。這個時候距離向聯(lián)合國教科文文組織遞交申報材料的最后期限只有七八天了。我記得那是一天晚上，中國藝術(shù)研究院召集相關(guān)人員連夜開會，研究怎樣修改申報文本，特別是修改申報片。在關(guān)鍵時刻田青先生站了出來，不僅承擔(dān)起主要負責(zé)人的任務(wù)，還當(dāng)場與中央電視臺的朋友聯(lián)系制作申報片的工作間，因為在當(dāng)時非常緊迫的情況下，只有到中央電視臺修改申報片，才最有把握。第二天，田青先生就帶著幾位專家去了中央電視臺，我記得還有一位外國專家和他們一起去的，專門負責(zé)翻譯和配音。我當(dāng)時在院里分管“申遺”工作，由于進中央電視臺制作間有人數(shù)限制，而我又不懂古琴藝術(shù)，就只能守在中央電視臺的外面，給在里面的專家們送面包、方便面、礦泉水等吃的和喝的。田青先生帶著這幾位專家，進了中央電視臺兩天兩夜沒有出來。田青先生后來和我說，這兩天兩夜，幾位專家?guī)缀鯖]有合過眼，終于比較滿意地完成了中文版和英文版申報片的制作。今天我們看到的古琴藝術(shù)那十分鐘申報片，就是田青先生和其他幾位專家的心血結(jié)晶。這件事讓我對田青先生刮目相看，肅然起敬。作為一位著名的專家學(xué)者，他不僅有著令人敬佩的學(xué)問，更有著令人敬佩的工作精神，這種對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的執(zhí)著和癡情，不能不令人敬佩。

在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護史上，真正具有里程碑意義的大事，是2006年2月12日在國家博物館舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果展覽”，田青就是這次展覽的主要策劃人。和三年前申報古琴藝術(shù)的情況一樣，這一次田青先生又是扮演了“救火者”的角色。由于這是第一次舉辦全國性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大展，無論是從展覽規(guī)模還是展覽內(nèi)容，都是以往從沒有過的，怎么搞，大家沒有經(jīng)驗，心里沒有數(shù)，因而籌備工作開始很不順利。眼看著還有不到三個月就要開展了，但大量工作還是沒有個頭緒。這時文化部和中國藝術(shù)研究院負責(zé)非遺工作的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)即決定，由田青先生負責(zé)展覽的全面工作。田青先生又一次挺身而出。我當(dāng)時真是為他擔(dān)心，這么短的時間里，這么大規(guī)模的展覽，能搞好嗎？但田青就是田青，他總是能干出令人吃驚的事情來。那些天田青先生幾乎就在國家博物館的展覽大廳里過上日子了，累得不行，就和衣躺在地上休息一會兒，這時也顧不上他那件據(jù)說是外國料子做的大衣了。2012年2月12日上午展覽開幕式時，田青先生擔(dān)心來的觀眾人少，場面不好看，還聯(lián)系二炮部隊邀請了不少戰(zhàn)士。誰知展覽還沒有開幕，國博門前就已經(jīng)是人山人海了，我竟然沒能第一批擠進展覽場地。這次大展取得了巨大的成功，比較全面地向廣大觀眾展示了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對廣大觀眾特別是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進行了一次生動而深刻的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教育。正是這一年，中國有了一個新的節(jié)日——文化遺產(chǎn)日；也就在這一年，“原生態(tài)”“非物質(zhì)”成為熱門的詞語。從這次大展開始，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進入了一個非同尋常的發(fā)展時期。

田青（右一）在陜西省左權(quán)縣與鄉(xiāng)民同奏小花戲

2006年8月25日，中編辦批示“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心”掛牌，王文章任主任，我任常務(wù)副主任，田青任副主任。田青先生是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心實際上的負責(zé)人，我不過是作為院里分管領(lǐng)導(dǎo)掛一個“常務(wù)”的名銜而已，田青先生才是真正的“常務(wù)”。從那以后，我們倆的關(guān)系更“親密”了，幾乎天天都要碰一次工作。

一天，田青先生到我的辦公室，聊起來的時候，他說有點感冒，感覺不舒服。第二天他又來我的辦公室，我問起他感冒好一些嗎？他說還是不舒服。第三天在我的辦公室研究工作，他隨口說了一句：“我怎么看見油膩的惡心呢？”這句話引起我的警惕，我看他的臉色確實不怎么好，就趕緊對他說：“田先生，您這不像是感冒，不是膽有問題，就是肝有問題，下午趕緊去醫(yī)院看看吧。”這時已經(jīng)到中午了，我們倆住同一個樓，就一起回家吃午飯，到了樓下，借著太陽光我才看清楚田青先生的臉色黃黃的，不是一般的黃，我大吃一驚，就讓他下午一定要去醫(yī)院檢查。結(jié)果田青先生是第二天才去的醫(yī)院，得的是急性肝炎，轉(zhuǎn)氨酶高的驚人，連醫(yī)生都吃驚地說，一般人轉(zhuǎn)氨酶這樣高，很容易出現(xiàn)肝昏迷，有生命危險的，你怎么還能正常工作，還能堅持這么長的時間不到醫(yī)院來呢？田青先生如此重病還能堅持工作，后來又神奇地轉(zhuǎn)危為安，還真是一個神奇的人。

說起田青先生，有兩個詞與他息息相關(guān)：“原生態(tài)”和“非物質(zhì)”。我曾開玩笑說，田青先生有三個名字：“田青、原生態(tài)、非物質(zhì)”。“田青”是爹媽給起的，“原生態(tài)”“非物質(zhì)”則是因為他在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中的地位和作用，自然而然與田青的名字聯(lián)系在一起的。許多朋友聽到我說田青先生有三個名字的玩笑，都紛紛點贊，認為把這三個名字給田青先生真是再合適不過了，這無疑是對田青先生在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中做出突出貢獻的充分肯定。

那些年，每年都有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作和大量的活動，特別是每年的文化遺產(chǎn)日，必定要搞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽、演出，還要舉辦學(xué)術(shù)研討。在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中，有兩次重要的非遺展演活動是不能不提的：一次是2007年4月在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部舉辦的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動，一次是2009年11月在臺灣舉辦的“守望精神家園——第一屆兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”活動。這兩次活動田青先生都是總策劃和藝術(shù)總監(jiān)，是實際上的第一負責(zé)人。

2007年4月，在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部舉辦中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演，無疑是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護史上一件具有里程碑意義的大事，這不僅是第一次把中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護成就在聯(lián)合國教科文組織的舞臺上向全世界生動展示，也是聯(lián)合國教科文組織有史以來第一次邀請一個國家在其總部舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動，而在籌備這次活動中，田青先生與艾麗絲也演繹了一段美妙的故事。

艾麗絲是聯(lián)合國教科文組織公共關(guān)系與文化活動處處長，是聯(lián)合國教科文組織中一個十分重要的人物。我們要在聯(lián)合國教科文組織總部舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動，必須經(jīng)過她的批準(zhǔn)。原來以為艾麗絲不是很好說話，談?wù)寡莸氖虑椴灰欢ê茼樌吘勾饲拔从邢壤?007年1月7日，艾麗絲女士訪問中國藝術(shù)研究院，不想她與田青先生一見如故，因而我們談?wù)寡菔路浅ｍ樌Ｕf不清楚艾麗絲女士為什么對田青先生是那樣敬佩，甚至是有點崇拜了。我也搞不清楚田青先生憑什么吸引著艾麗絲女士。中午我和田青先生請艾麗絲女士一行吃飯，艾麗絲眼中只有田青先生一個人，兩個人談起來沒完沒了，其實艾麗絲說法語，田青先生是一句也聽不懂。田青先生說中國話，艾麗絲自然也是什么也聽不明白。兩個“老外”彼此誰也聽不懂說的是什么，也不知他倆為什么還聊得那么熱烈。在飯桌上，艾麗絲女士一再邀請?zhí)锴嘞壬M快去巴黎訪問，這時我對艾麗絲女士說：“尊敬的女士，今天是我請客，你怎么光和田青先生說話呢？你怎么只邀請?zhí)锴嘞壬グ屠瑁瑸槭裁床谎埼疫@個請客的主人去巴黎呢？這不合適吧。”艾麗絲聽后大笑，說：“也請你去，請你去巴黎寫一本巴黎版的《紅樓夢》。”她知道我是研究《紅樓夢》的，說完大家一起笑起來。正是因為田青先生與艾麗絲這一段莫名其妙的美妙故事，我們?nèi)グ屠杪?lián)合國教科文組織總部展演活動非常順利，艾麗絲對中國非常友好，不僅熱情幫助我們，甚至連展覽演出的場地費也全免了！據(jù)說這在聯(lián)合國教科文組織總部舉辦的展演活動中還從未有過。

這次展演活動于2007年4月16日舉行，當(dāng)天下午舉行展覽的開幕式，晚上在聯(lián)合國教科文組織總部禮堂演出，在田青先生的導(dǎo)演和主持下，整個演出可謂精彩紛呈。第一個節(jié)目泉州南音《楓橋夜泊》，真是雅致，無論手板的效果，還是唱腔的優(yōu)雅，都令人贊嘆不已，南音開了個好頭，場上掌聲熱烈。第二個節(jié)目是李懷秀、李懷福姐弟倆的彝族海菜腔《金鳥銀鳥飛起來》，姐弟倆的聲音震撼了全場，特別是姐姐的嗓音真是又高又長，場上幾次響起熱烈的鼓掌。第三個節(jié)目是侗族大歌《蟬歌》，九個可愛的小女孩，伴隨著滿身飾物嘩啦嘩啦的聲音走上了場，一下子就抓住了全場觀眾的眼光。九個孩子個個可愛，最小的只有8八歲，最大的也只有15歲，天籟般的聲音把演出推向了高潮。第四個節(jié)目是李祥霆先生的古琴《流水》，他那把琴是唐琴，距今已有一千多年的歷史了。李先生古樸的作派和典雅的演奏渾為一體，妙不可言。第五個節(jié)目是昆曲《牡丹亭·驚夢》，曲調(diào)優(yōu)美典雅，表演美輪美奐，無法用言語表達。沈豐英扮演的杜麗娘戲都在身段上，俞玖林扮演的柳夢梅唱腔扮相俱佳。第六個節(jié)目是馬向華的二胡《二泉映月》，馬向華技巧高超，情感充沛，那種如泣如訴的琴聲令人感動感嘆。第七個節(jié)目是泉州的提線木偶《元宵樂》，這是當(dāng)天晚上演出的第二個高潮，全場的情緒都調(diào)動起來了，人們興奮的情景令我們這些在場的中國人激動不已。第八個節(jié)目是蒙古族長調(diào)民歌《初升的太陽》和呼麥，長調(diào)的悠揚和熱烈，呼麥的渾厚和神秘，都令人震撼。第九個節(jié)目是新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)《納瓦木卡姆》和《刀朗木卡姆》，這是當(dāng)天演出的第三個高潮，也是最后的高潮，尤其是新疆喀什地區(qū)的兩個老農(nóng)民，一個是七十多歲，另一個年齡已經(jīng)快七十八歲了，是全部演員中最大年紀(jì)的人，可是跳起來像年輕人一樣，渾身都是藝術(shù)，味道濃得很。人們一遍一遍的掌聲表達了對他們的贊賞和感嘆。整場演出成功了，雖然沒有什么舞臺布置（場地條件不允許），但演出絲毫沒有受到影響。田青先生的主持無疑是那天演出最重要最精彩的部分之一，他的精彩主持與表演融為一體，渾然天成。我們每一位工作人員都非常高興。教育部章新勝副部長激動地說，看了這場演出，對發(fā)達國家來說是個震撼，對發(fā)展中的國家來說是個鼓勵。聯(lián)合國教科文組織分管文化的副總干事也說，你們不是要申請成立亞太中心么，看了這場演出沒有人會反對的了，都會同意你們的申請。聯(lián)合國教科文組織公共關(guān)系與文化活動處處長艾麗絲女士無疑是當(dāng)天晚上最高興的人之一，周和平副部長開玩笑說：“艾麗絲女士，你與田青先生的故事我都聽說了。”艾麗絲展開雙臂，夸張地說：“啊，我們像舉辦了婚禮一樣。”她自豪地說，我和他合作了三個月，演出展覽都是非常成功的。艾麗絲女士的喜悅溢于言表，她的真誠、熱烈和對中國的友好也感動了在場的每一位中國人。我們永遠不能忘記這位熱情地幫助我們的艾麗絲女士。

在這場演出中，還有一個小插曲，當(dāng)田青先生介紹二胡曲《二泉映月》時，他說當(dāng)年著名的指揮家小澤征爾在北京聽到這首二胡曲的時候，激動地說，聽這樣的音樂要跪下聽。那天給田青先生翻譯的是在巴黎留學(xué)的來自武漢大學(xué)的女博士生，據(jù)中國駐法國大使館的同志介紹說她的法語特別棒。當(dāng)她把田青先生的一番話翻譯以后，場上的掌聲格外熱烈。演出結(jié)束后，我問她你是怎么翻譯的，場上為什么掌聲那么熱烈呢？她說法國人沒有跪下的習(xí)慣，就是跪也是單腿跪，所以你如果翻譯成跪下去聽這首樂曲，他們未必能準(zhǔn)確地理解跪下去是什么意思。我翻譯的話是：著名指揮家小澤征爾在北京聽到這首樂曲，激動地說，聽這樣的音樂要懷著對宗教崇拜的虔誠心情去聽。這樣法國人才會明白這首樂曲真是了不起，當(dāng)他們懷著這樣的虔誠心情去聽《二泉映月》，自然就會產(chǎn)生心靈的共鳴。是啊，對中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我們每一個炎黃子孫更應(yīng)該以一種敬畏之心，來保護、傳承和弘揚。

2006年在國博展覽時，田青先生辛苦了三個月，獻出了一臺里程碑式的全國第一次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大展。這一次又是辛苦了三個月，向全世界展示了一臺精彩紛呈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演，這不是誰都能做到的。這一切無不凝聚著田青先生的心血，特別是所有演出的節(jié)目都是他精心挑選確定的。正是這次巴黎之行及成功展演，進一步促成了聯(lián)合國教科文組織亞太中心在我國落地。

2009年11月，赴臺灣舉辦非遺展演，又是一件在海峽兩岸文化交流中具有里程碑意義的盛事。“守望精神家園——第一屆兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”活動，包括三部分內(nèi)容：（一）“國風(fēng)——中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場晚會”；（二）“根與魂——中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大展”；（三）“保護·傳承·弘揚——兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇”。這三項活動也都是在田青先生主持下策劃落實的。那時分管非遺工作的部領(lǐng)導(dǎo)周和平副部長說，有事交給國家非遺中心，給他們兩天時間就夠了，這當(dāng)然是開玩笑的話，但那時搞非遺者工作確實有著一股不顧一切的干勁，尤其是田青先生。誰能想到，這樣一位頭上頂著光環(huán)的大專家大學(xué)者，能這樣玩命地干具體工作呢？記得赴臺舉辦“國風(fēng)——中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場晚會”，我和田青先生帶隊，一百五十四人的團隊，演員就有一百四十多人，其中大部分都是民間藝人，來自八個民族，其中昆曲、古琴藝術(shù)、新疆維吾爾木卡姆、蒙古族長調(diào)民歌、呼麥、侗族大歌、朝鮮族農(nóng)樂舞等都是聯(lián)合國教科文組織公布入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的，田青是藝術(shù)總監(jiān)，在他的精心策劃下，演出、展覽和論壇都非常成功，在臺灣引起強烈的共鳴，讓臺灣民眾充分領(lǐng)略了中華文化瑰寶的魅力。記得在臺北市中山堂演出結(jié)束后，全場起立熱烈鼓掌很長時間，一位臺灣的攝影家激動地說：“我們中國文化真是了不起。”還有一位朋友說：“看了這樣的演出，總想流淚，因為這是我們祖先留給我們的文化遺產(chǎn)。”這次展演活動，歷時一個多月，田青帶著團隊從臺北市走到臺中市、臺中縣，這是海峽兩岸恢復(fù)往來二十多年來，規(guī)模最大、內(nèi)容最為豐富、意義最為不凡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盛會。

田青先生不僅僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的堅定實踐者，更是一位頭腦清醒且有理論思維的保護者，他在非遺保護的理念上也卓有貢獻。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作一開始，最為急迫的問題是“認識”。為了更好地做好宣傳，提高人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的認識，我們把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作歸納為三句話：保護什么？為什么保護？怎樣保護？其中特別重要的是要讓各級領(lǐng)導(dǎo)知道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要性及諸多認識問題。早在2006年，田青先生就對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的一些重要問題作了深刻闡述，比如“精華與糟粕”“先進與落后”“‘迷信’與文化”，等等。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作一開始，“精華與糟粕”的二元論就對人們產(chǎn)生著重要的影響，甚至有人認為有些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是糟粕，你們?yōu)槭裁催€要去保護呢？田青先生一直大聲疾呼，要打破這種錯誤的認識，他說：“僅僅用‘精華、糟粕二元論’來審視我們有著幾千年歷史和56個民族的無比豐富的民族文化遺產(chǎn)是遠遠不夠的，在所謂的‘精華’與‘糟粕’之間，還存在著大量‘精華’與‘糟粕’共存共生的文化，存在著大量在一個文化體系里被視為‘糟粕’而在另一個文化體系里被認為是‘精華’的文化。更重要的是，人類的認識總是在不斷進步、更新的，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化。就像我們過去的一些價值判斷在今天被認為是錯誤的一樣，我們今天的價值判斷也不能保證不在明天被后人糾正。”而我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的實踐證明田青先生的論斷是正確的，如果不突破“精華與糟粕二元論”的禁錮，我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護就無法進行下去。

田青先生在授課

坦率地說，在推動非遺保護工作中，搞清楚“保護什么”“為什么保護”，還不是最難的事，真正難的是搞清楚“怎樣保護”的問題。田青先生早就關(guān)注這個問題，而且比一般的人都看得遠、考慮得深。田青先生在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的“清醒”，突出地表現(xiàn)在他一直反對在非遺保護中提“發(fā)展”這個詞。開始我還有些不理解，因為我們畢竟是生活在一個新的時代，不發(fā)展怎么生存？但后來我理解了田青先生的理念和良苦用心，準(zhǔn)確地說理解了他的擔(dān)憂。他說：“遺產(chǎn)是不能發(fā)展的。這兩年的時間里，我越來越深切地感受到這個理論問題的重要性。如果我們始終不敢把這句話說出來，始終不敢把這層窗戶紙捅破，那么我們所有的保護工作將永遠也趕不上破壞的工作，我們所有的保護工作最后注定是一個失敗的結(jié)果。”“不要什么東西都發(fā)展。因為你一發(fā)展就要改變，而總有一些東西是不能改變的，問題是我們現(xiàn)在缺乏一種理論的勇氣，我們不敢說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不能發(fā)展的。”“在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的領(lǐng)域里，保護是唯一的，我們沒有發(fā)展的任務(wù)。”

他清醒地認識到，當(dāng)前“傳承保護”比“創(chuàng)新”更重要，他說：“昆曲已經(jīng)600年了，只有當(dāng)你真正了解昆曲的魅力時，你會發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)被自己鄙夷的、認為落后的東西，其實是非常有價值的。”“我們的文化不能是一個丟了根的文化，不能以中斷我們的文化傳統(tǒng)為代價。”“非遺保護工作更應(yīng)該關(guān)心的是那些因為沒有商業(yè)價值而被忽略和遺忘的項目。”“傳統(tǒng)文化不能‘轉(zhuǎn)基因’。”多少有些刺耳的語言，無不表現(xiàn)出田青的清醒和憂慮，也是非常值得人們重視，這些理念對指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作無疑具有重要的意義。

田青先生幾乎把他的全部精力都投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中。作為全國政協(xié)委員，他每年參加“兩會”，都有關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的提案，他提出《學(xué)校要把“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育”列為課程》，提出《盡快解決邊遠地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的生計問題》，提出《遏制地方旅游破壞人文生態(tài)》……他總是在關(guān)注著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，在探索我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的正確途徑。最近幾年他考慮最多的是“非遺保護與扶貧”，他說：“我去年三次去黔西南（貴州省黔西南布依苗族自治州），黔西南是扶貧任務(wù)最重的地方之一，有二十三萬異地搬遷的少數(shù)民族……怎樣才能夠讓他們順利甘心情愿地搬下來之后能夠安身立命……就是在他們搬下山的過程中要把他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也一起搬下來。”他每年都往黔西南跑幾趟，他牽掛著這些走出大山的人們的命運。正如他所說：“一個人如果堅持自己的‘初心’，并且始終有一種為這個民族、為這個國家做些事情的愿望，一旦機會來臨，你會把握它，會不辜負它……我覺得真正的藝術(shù)家，一定對民間有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛，那是一切文化藝術(shù)的母親，那是土地。”

田青先生是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清醒而堅定的守護者，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是他的初心，也是他的使命。田青先生說：“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是近幾年我國文化界影響較大的事件。我能夠親自參與其中，并和懷有同樣信念、同樣理想的戰(zhàn)友們共同奮斗，把一個理念與理想一步步變成行動與現(xiàn)實，我深以為幸。我知道，假如沒有保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的事業(yè)，我的生命將是另一個樣子，起碼，要比現(xiàn)在蒼白許多。”

這就是田青先生，一個不忘初心、不辱使命的田青。今年，田青先生剛好七十歲，古人說，人生七十古來稀，這是古人說的古人事，如今不是“人生七十古來稀”，而是“人生八十不稀奇”。祝我這位充滿睿智和學(xué)問的老哥，永葆青春！