謝香銀
天津美術學院 天津 300141
我們的理念就是要做有意義的建筑,復合有機建筑,讓建筑與自然和人有機結合,賦予其生命力,在四維空間的基礎上創(chuàng)造五維空間,觸碰人的內心感受。
遷徙·慢生活,空間虛實相生,時間逆順同境,用建筑的藝術放慢人的腳步,沉淀思想的深度,感受自然的緯度。
當快節(jié)奏成為一種生活方式人們已經漸漸淡忘了最原始獲取知識的途徑,“慢生活”是否適合現(xiàn)代社會……
因為這是在濕地中的書店,所以鳥類是遷徙的,人也是“遷徙”的,帶冒號的遷徙。慢字,有兩方面的意思,一種是放慢速度不是拖延時間,而是讓人們在生活中找到平衡,另一種老話說得好,慢工出細活,慢,我們是為了精益求精。
我們定義建筑以時針,分針,秒針的具象排列方式,闡述抽象的空間與時間的交錯。建筑分三層,以11米圓柱分軸心分層單獨旋轉。建筑最長懸挑27米,透山觀景,每一次抬頭都是不一樣的風景,我們試著打造一個多重景象的建筑。因為,秒針轉3600圈是一小時,分針轉60圈是一小時,這就是我們今天想說的,放慢速度不是拖延時間,而是讓人們在生活中找到平衡,這就叫慢生活。
在現(xiàn)在飛快的生活節(jié)奏下,有幾個人會去書店看書,是,人們已經漸漸淡忘了這種獲取知識的途徑,比如說字典,有幾個人還會用它去查字,算盤有幾個人還會打。現(xiàn)在人們的知識,更多的是電腦,手機網絡帶來的。大家可能又說了,在這種快節(jié)奏的生活節(jié)奏下,誰會去安安靜靜的坐在那里看書,其實,我們做這個圖書館不是為了說讓人們在這里看書,我們做的更多的是一種精神,更多的是讓人們在快節(jié)奏的生活中找到一份合適的生活方式。人們在現(xiàn)在這種輕易就能得來信息的情況下,慢慢的變的對好多人和事漠不關心,我們想用這種傳統(tǒng)的方式,喚醒人們內心深處的靈魂,讓這個社會變的更加有人情味!
大家可能知道什么是有機建筑,什么現(xiàn)代建筑中的一個派別,什么代表人物萊特,可能大家比我背的還熟,但什么是復合有機建筑?簡單說就是,人~空間~自然,的融合。如果設計有生命,它應該是有機存在,不只反應建筑、造型和空間的關系,還應蘊含設計者對人活動狀態(tài)的滿足、生活方式的引導、以及文化與藝術的滲透。
既然有機建筑是對特定自然環(huán)境形成的建筑,也就是空間自然的關系,那么我覺得還需要加上一個更重要的因素——人。設計最終要服務于人,所以是最重要的因素,在尊重人生活習慣的條件下,設計與自然并存,達到相互平衡才是最佳的設計,設計來源于生活,又服務于生活,人創(chuàng)造著事物,反過來事物有服務于人。這也是古人講的五行八卦,陰陽平衡吧簡單來說,復合有機建筑的中心思想就是自然--空間--人的平衡。
四維空間是愛因斯坦相對論新的空間觀
三維空間與時間的結合為四維空間
四維空間加心理空間為五維空間
(五維空間:five-dimensional space)
其實任何有效實用美觀的設計,最終都是回歸服務于人們的心理空間.
(一)虛實相生,順逆同境
我們更多的傳播的也是一種精神。在柱子上我們更多的運用了鐵網,讓整個建筑充滿了空間感和未來感,灰磚交錯疊加,一順一逆,漫步其中,感受人生百味。
(二)建筑的“近山”與“遠山”
配合虛實相生,遠山,近山,虛無縹緲,看似有山卻無山,小窗就像鳥巢,生態(tài)濕地,遷徙的鳥兒,將建筑與自然相融合。以三角形(山)作為觀景,
看似有山卻無山與仿“筑巢”的建筑局部構造,融合生態(tài)濕地公園,給人以回歸自然的歸屬感。從建筑里透山望景,在建筑外面體驗建筑與自然的完美融合。
1.可持續(xù)性
城市導管引水灌湖,以“慢排緩釋”和“源頭分散”控制為主要規(guī)劃設計理念,既避免了洪澇,又有效的收集了雨水,生態(tài)保護,生態(tài)旅游,生態(tài)環(huán)境教育結合起來。
2.識別性
仿生復合有機建筑,人、空間、自然的融合。賦予建筑生命。使人與建筑、自然產生共鳴,結合當?shù)靥攸c、將觀賞性高的經濟作物融入景觀設計中,設計出不流于俗套的鄉(xiāng)土特色景觀。將濕地還予村落、融于民間。
3.可達性
城市中的生態(tài)濕地公園,區(qū)域性休憩場所。鬧中取靜,建立城市雨水生態(tài)公園,城市導管匯聚雨水于濕地公園,解決城市雨水排放問題。
4.體驗性
慢生活書店,放慢速度而不是拖延時間,而是讓人們在生活中找到平衡。還心靈一個雅靜。
四大愿景也是設計的亮點:自然通風,自然采光,資源可持續(xù)利用,以及,給人的一個體驗性--放慢速度不是拖延時間,而是讓人們在生活中找到平衡。
首先濕地公園里做書店就是一個比較特殊的想法,因為在快節(jié)奏的生活節(jié)奏下,很少會有人靜下心來去認真地讀一本書,經過我們的解釋,大家慢慢了解了我們的用意,我們是想傳達一種精神,一種最樸實,最原始的人文社會,我認為時代的變遷,人們觀念與意識的提升也帶來了不少學科的進步和升級,其實設計這門藝術的進化就是一種去繁求簡的過程,從我個人角度來講,傳統(tǒng)的建筑思維已經跟不上時代的腳步,也不適合現(xiàn)今人居生活需要,在物質極大豐富的現(xiàn)代社會,人們更需要的是一種精神寄托,它已經不單單的是一座建筑,更應賦予它更多的文化內涵。