養生綿八式的中醫健身理論初探

丁春華 魏紅沁 朱曉宏

摘要 養生綿八式汲取傳統健身功法之精華，將傳統武術綿拳和中醫理論結合匯編而成的一種中醫功法。本文從中醫學角度對養生綿八式的健身功理進行了有益探討。

關鍵詞 養生綿八式；中醫學；健身

中醫健身歷史悠久，源遠流長，據《呂氏春秋》記載：“昔陰康氏之始，陰多滯伏而湛積……民氣郁閼而滯著，筋骨瑟縮不達，故作舞以宣導之”。可見原始社會我國先民已經創用導引術來防治關節疾病等，以增強自身體質。戰同時期《莊子·刻意》則更明確地指出：“吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而已矣。此導引之士，養形之人，彭祖壽考者所好也^[1]”。

養生綿八式是將傳統武術綿拳中的基礎功法結合中醫理論擇其精要，并通過指導臨床練功實踐匯編而成，屬中醫傷科“練功”范疇，具有一定的健身功效。本文試從中醫學角度對其健身理論進行探討。

歷史淵源

養生綿八式脫胎于上海綿拳，是從綿拳的基礎練功法中萃取出來的。綿拳有據可查的最早傳播者為清朝同治、光緒年間滄州順德鏢局的鏢師孟光銀。據清末武術家吳志清撰寫的《太極正宗》一書記載，20世紀初，孟光銀來到上海教授綿拳，并在原有基礎上進行了創新完善。綿拳已歷經百年，多年來一直在勞動人民中流傳，是上海地區極少數珍貴的傳統武術項目之一。白國家體委1979年發出挖掘整理傳統武術的通知后，綿拳已被上海列為挖掘整理的重點項目之一。2014年綿拳經國務院批準列入第4批國家級非物質文化遺產名錄。綿拳的基礎功法有其系統的訓練方法，是武術與導引吐納結合發展到成熟階段的產物，該拳種傳承至今仍保留了歷史原貌，為我們進一步研究推廣提供了基礎。

養生綿八式汲取傳統健身功法之精華，以導引為本，將傳統武術綿拳和中醫理論結合匯編而成的一種中醫功法。

養生綿八式簡介

下述即養生綿八式的動作過程介紹。

第一式，苗女潑水（弓步輪臂）：直立，左足跨出一步，兩腿成左弓步，腳尖內扣，前腿小腿與地面垂直；后腿繃直，與前腿呈一條直線；右手叉腰，左手自然垂于體側，掌心朝前；上體正直，目視前方。兩腳不動，左手松肩，向前撩起，至上方左臂內旋，轉掌心朝外，大臂部垂直貼耳，繼而掌心外翻劃圓，經左耳側向后蓋下。下落時小臂貼緊外胯。換右弓步搖右手，動作要領同上。

第二式，猛虎登山（馬步沖拳）：兩腳左右開立下蹲成馬步，兩拳放置腰兩側，拳心向上，目視前方。保持馬步，右拳向前沖出，拳心向下，拳與肩齊高，目視右拳。右拳變掌，五指撐開，掌心向下，隨即順時針外旋空抓變拳，拳心向上收回，目視前方。右拳回拉至腰間，沖出左拳，拳心向下。左拳動作與有拳動作相同，唯動作相反。

第三式，霸王開弓（弓步拉肘）：兩腳并步直立，松靜自然，兩臂自然下垂，目視前方。重心右移，右腳向右橫跨一步，腳尖內扣，成右弓步，同時抬右臂至肩平，曲肘前頂，拳至胸前，拳心向下，眼睛平視肘部，左臂握拳側平舉，拳與肩平，拳心向前，兩臂成右拉弓狀。重心左移，變左弓步，同時左臂曲肘前頂，肘與肩平，拳至胸前，眼睛平視左肘，右臂伸直側平舉，兩臂成左拉弓狀。

第四式，撥云見日（馬步云手）：兩腳開立成馬步，其距離較肩略寬，同時，右手向右方運轉，扭轉小臂，使掌心由朝里隨之轉向右方，并向右擊出；左手經腹前，向右上劃弧至右肩前，手心向里。此時成右弓步，體重移于有腿。左手由臉前（高不過眉）運轉至左方，扭轉小臂，使掌心由朝里隨之轉向左方，并向左擊出；右手經腹前，向左上劃弧至左肩前，手心向里。此時成左弓步，體重移于左腿。如此左右反復運轉。

第五式，獅子盤球（馬步抱球）：兩腳開立成馬步，兩手于胸前成抱球勢，左手瓦攏掌在小腹前，掌心朝上，右手瓦攏掌在胸前，掌心朝下。重心有移，右腿弓，左腿繃，兩手動作不變，身體右轉，目視有方。重心左移，兩腿由馬步變左弓步，身體左轉，右掌外旋下落腹前，掌心向上，左掌內旋上提至胸前，掌心向下，兩掌心相對，目視左方。

第六式，仙人背觀（弓步擰身）：右腳向右開半步踏實，左腳上跟，前腳掌點地，成虛步，同時，兩臂隨之右擺成抱球狀。左腳向左方邁出一大步，成左弓步，左手成勾手放至左臀后，右手護頂，掌心斜向前上方，眼看右腳跟。向右后轉身，兩臂下垂隨身旋轉。右手成勾手旋至有臀后，左手護頂，掌心朝前上方，同時，成右弓步，眼看左腳跟。如此左右反復往后瞧若干次。

第七式，烏牛擺頭（大襠勢）：直立，左腳向左橫跨一大步，重心在兩腿之間，目視前方，右手背貼近有腮，左臂在身前伸直，掌心朝下護襠。屈右膝，左腿蹬直，重心右移，同時上體向有下側傾倒至最大限度。恢復直立，換右手護襠，左手貼左腮，屈左膝，蹬右腿，上體向左傾倒。如此交替練習。

第八式，擎花落地（并襠勢）：直立并步，兩手上捧如擎花狀。兩手自然下落劃弧，在體前交叉，同時屈膝下蹲，不停，在體前兩手提起，繼續運轉，復成擎花狀，腿也隨之伸直。反復練習若干次。

養生綿八式的中醫健身功理

養生綿八式功法以中醫經絡學說為基礎。中醫認為經絡是聯絡臟腑肢節、運行全身氣血、溝通上下內外的通路。臟腑有病可通過經絡反映出來。且氣機不暢、經絡阻隔可導致血行不利而成血瘀及津液凝滯而成痰飲、痰濕。另外，氣郁影響津液的輸布，造成陰津虧虛、百病而生。

養生綿八式以導形引氣，調整經絡臟腑氣血，有針對性地應用了經絡經筋理論，從而使氣血調和、功能正常或康復。運動主要通過引動經筋而調整經絡功能。經筋是無形經絡現象的主要物質基礎，是經絡的運動生物力學基礎，是經絡系統的筋肉附屬系統。筋骨順而氣血行，氣血順而臟腑調^[2]。

胃主受納腐熟、主降濁，脾主運化、主統血、主升清。脾胃為人體之后天之本，為水谷之海、氣血生化之源。脾能運化水谷精微，主肌肉四肢，使四肢肌肉壯實、四肢有力。脾虛則氣血生化無源，肌不得養，癥見消瘦、乏力。綿八式以調理脾胃內臟為核心，疏肝健脾，行氣養血，引導筋肉，促使脾胃功能康復。中醫認為，腎有邪，其氣留于兩腰；脾有邪，其氣留于兩髀；肝有邪，其氣留于兩腋；心肺有邪，其氣留于兩肘。手臂的屈伸有助于刺激肘部，起到暢通心肺經絡的目的^[3]。而綿八式的每式動作練習都要求上下肢協調配合，動作網活連貫、柔和緩慢、動靜相間、松緊適度。練習時要求手臂旋轉，通過兩臂的內外旋轉來加大對手臂的壓力。下肢運動可刺激足三陰三陽經，以同腎健腰、調理脾胃、疏肝利膽。軀干運動可刺激命門、大椎和任督二脈，以固腎壯腰。

第一式，苗女潑水動作：是功法起始的良好動作，通過手臂在體側的輪轉，帶動了胸脅部的氣血流動，及膈肌的升降運動，調節三焦氣血，疏通手三陰、手三陽經絡，活利關節。加之動作柔緩，手臂上舉時，膈肌運動，調動肝中藏納之血。

第二式，猛虎登山動作：通過攥拳沖拳，疏通肝氣，強調了對肝經及膽經整體的調節。氣起少陽經脈，足厥陰肝經起自大敦穴，止于期門穴，從足走向腹。足少陽膽經起自瞳子髎，止于足竅陰穴，從頭走向足。注重呼吸與動作的一張一弛。

第三式，霸王開弓動作：針對手厥陰心包經、手太陰肺經，單臂從對側胸前作拉開彎弓的動作，開胸順氣、清肺舒心，調理心肺功能。中醫經絡學中，手太陰肺經從胸走向手，起自中府，止于少商。手厥陰心包經起白天池，止于中沖，也從胸走向手。

第四式，撥云見日動作：活動肩、肘、腕、胯、膝、踝六大關節，通過腰部轉動、身體的扭轉更好地牽動脾經，改善脾胃功能，調節氣血運行。中醫學認為脾為后天之本，足太陰脾經起自大趾隱白穴，止于大包穴，從足走向胸。

第五式，獅子盤球動作：通過手臂的旋轉從而起到暢通心肺經絡的目的，通過軀體旋轉調理脾胃，“脾主肌肉”“脾為后天之本”，水谷賴脾氣運化輸布濡養五臟肌膚毛竅。脾氣健旺，才能“谷氣人滿，淖澤注于骨”。下肢運動則可刺激足三陰三陽經，可以調理脾胃、同腎健腰、疏肝利膽。軀干運動可以刺激命門和任督二脈，可同腎壯腰。

第六式，仙人背觀動作：強調對帶脈、督脈、足太陽膀胱經的疏通，以及調理對十二經脈的整合作用。既有頸部的旋轉，又有腰腹部的旋轉運動，暢通全身氣血，運行周身，充分濡養筋脈骨肉，起到抻筋拔骨，強筋健骨的作用。

第七式，烏牛擺頭動作：主要調理肝腎。以站襠為基礎，著重于腰腿（根基）的霸力和上肢運動的鍛煉。鍛煉時，以意運氣，以氣生勁，循經絡而達于四肢。^[4]肝主筋，為罷極之本，五行屬木，木日曲直，肝主疏泄，通過動作導引，伸展肢體，使身體順應木條達的特點，調暢氣機。軀體的側曲運動可以刺激命門、任督二脈和帶脈，達到舒肝柔筋，同腎壯腰之功。

第八式，擎花落地動作：通過雙手在體前上捧、下按等動作帶動膈肌升降運動，調節三焦氣血。并疏通了手三陰、手三陽經的氣血，通過屈膝蹲起動作，刺激足三陰、足三陽經，以及陰蹺脈和陽蹺脈，有調整陰陽、吐故納新、填精補髓、補益腎氣之功。

結語

養生綿八式中醫學角度出發，講求整體觀。一招一式都對應一定的臟腑，或脾胃，或三焦，通過“調心”“調息”“調身”，疏通人體經絡，保證氣血暢通，具有保精、養氣、存神的作用；同時，在心理上還可調節改善人們的不良心理狀態，則“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”。 （《素問·上古天真論》）

由于以上作用，使機體成為自穩的整合，對強身健體、養生防病和機體康復起到積極的效果。

參考文獻

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