發小兒，信者有幸

朱子

本期沙龍主題：發小兒。就是所謂“放屁崩坑，撒尿和泥”一起長大的朋友。

寫下這一行字，自己都覺得奢侈：朋友就不錯了，還要從小一起長大。我們動用“發小兒”一詞，往往是長大回望之時，標簽兒界定一位或自己想起或他人提及的朋友：“那是我的發小兒！”沒見哪位世事懵懂的小朋友，一邊玩耍一邊喊：“這是我發小兒！”

所以，“發小兒”這詞兒，復雜。因為附加了歲月、情感甚至希望。本期四位作者，一位多年后“隨隨便便”就見到了發小兒，回望，有孩童時期的敏感和無助；一位還處于找到發小兒的“熱戀期”，恨不能朝朝暮暮；一位難舍牽掛，卻與發小兒漸行漸遠；一位甘愿保持著安全距離，卻難忘心驚膽戰……

是不是骨感的現實戳了我們一下子？發小兒再會，為啥情感容易三分鐘熱度？莫非兒時共有的回憶撐不起長大后的現實？為啥一旦聯手闖天涯容易暗礁頻現？莫非我們分離的那些歲月已鑄就了我們各自的人生根基？

做這期選題，我總想在歷史長河中，找出一對“生者可以死，死可以生”的發小兒。我們對發小兒有感情和希望，并沒有錯，只是放在時間軸上時，上蒼經常讓發小兒們給彼此的人生保留長時間缺席。悶頭苦尋，還真找到一對兒：孫策和周瑜。

對《三國演義》，“桃園三結義”我們再熟悉不過，其實還有一組顏值高出許多的“CP”：孫策和周瑜。先不說攻城略地、建功立業，儀說一樁私事八卦，大家就能瞬間明白這對發小兒之間的情義：孫策和周瑜，不但是“升堂拜母”的結義兄弟，還是“連襟”或說“擔挑”，他們分別娶了大喬和小喬。

如果接下來我說孫策和周瑜如何少年倜儻、惺惺相惜，俗套了。我還是直接翻開最后一張牌：公元200年，孫策遇刺身亡，年儀26歲，留下一句話：“內事不決問張昭，外事不決問周瑜”。從此，周瑜與張昭一起共同輔佐孫策的弟弟孫權。而周瑜去世時，年儀36歲。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，老蘇寫給自己和亡妻的這首詞，若時光倒流，送給比發小兒多活10年的周瑜，也得惹出橫流的熱淚吧。我們不妨狠心再暢想：如果這對發小兒沒有英年早逝，后續會如何？會落入俗世發小兒的窠臼嗎？

我手機里有一個微信群“發小兒團-詩和遠方”，已經忘了是哪位發小兒起的群名，有12名發小兒。天南海北，備行各業。我們偶爾會聚，以“詩和遠方”的名義。最近的一次在潭柘寺，我因為讀書會缺席。北京的發小兒說：“我們聚，喝的是你的兩瓶茅臺啊！”啊？我真忘了，回應：“我不喝酒，習慣有好酒就趕緊給它找下家兒，別糟蹋東西?！卑l小兒麻利兒搭話：“記得??！我就是下家兒！”這就是發小兒，沒皮沒臉，沒心沒肺，彼此不設防。其實，他已經是完成原始積累的金融精英了。

北京還有一發小兒，上學同桌，上大學分開，工作叉同在北京，是水處理專家。她曾辭職，無處落腳，住我家半年。有一年，她發短信，借10萬，買房子。我要卡號，打錢。再沒別的話。她性格和我正相反，聚會經常淡然地為我解圍：“我就是她的記事本，她的事兒，自己都不記得，我都記得，你們問我?！?/p>

敢信，既是一種勇敢，又是一種難得，因為信者有幸。

發小兒，是命運首先最大限度提供信的基底、然后提出的相關歲月的謎面。而我們，注定是回答問題的人。