聶榮臻抗日根據(jù)地文化建設(shè)思想再探究

■向瑞夢(mèng)／重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院

一、文化是革命的戰(zhàn)斗力

中國(guó)共產(chǎn)黨建立抗日根據(jù)地的目的在于：鞏固敵后戰(zhàn)場(chǎng)，使之更有力的進(jìn)行敵后抗戰(zhàn)，支援前線(xiàn)抗戰(zhàn)。敵后抗戰(zhàn)作為抗日的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一個(gè)軍事斗爭(zhēng)的重要地帶，一定使文化與政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面互相配合，才能使敵后抗日根據(jù)地發(fā)揮更大的作用。在抗戰(zhàn)開(kāi)始后，聶榮臻一直致力于晉察冀軍區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各方面的建設(shè)，但同時(shí)，他也沒(méi)有忽視和放松對(duì)抗日根據(jù)地的文化建設(shè)事業(yè)。

聶榮臻一直把文化工作作為革命事業(yè)中的一個(gè)重要方面，聶榮臻認(rèn)為文化工作是抗日工作的重要一環(huán)。對(duì)于抗日根據(jù)地的建設(shè)，他認(rèn)為武裝斗爭(zhēng)與文化建設(shè)是不能分割的，是互為補(bǔ)助，文化斗爭(zhēng)能夠鼓舞武裝斗爭(zhēng)的意志又能宣揚(yáng)軍事作戰(zhàn)中的豐功偉績(jī)，還能及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后的戰(zhàn)爭(zhēng)提供經(jīng)驗(yàn)；另外文化建設(shè)又為武裝斗爭(zhēng)提供了豐富的素材，促進(jìn)了文化的發(fā)展與繁榮。建設(shè)一支革命的軍隊(duì)，以至于建設(shè)一個(gè)國(guó)家，不能僅僅只重視其經(jīng)濟(jì)軍事力量的建設(shè)，文化的建設(shè)與發(fā)展同樣是不可或缺的。文化是國(guó)家民族的源泉，又好似一把鋒利的鋼刀，具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。它既可以鼓舞人民參與到全民族抗戰(zhàn)中的斗志，還發(fā)揮鋼刀的作用用力的插進(jìn)敵人的心臟，起到打擊敵人的作用，在敵我斗爭(zhēng)發(fā)揮巨大的積極意義。在聶榮臻的眼里，是可以“把藝術(shù)當(dāng)作政治工作的武器”，并且這個(gè)武器能夠發(fā)揮出巨大的戰(zhàn)斗力。戰(zhàn)斗力是一個(gè)革命軍隊(duì)必不可少的元素之一，他是一個(gè)軍隊(duì)的靈魂，也是一個(gè)軍隊(duì)能否取得勝利的關(guān)鍵。聶榮臻認(rèn)為“需要戰(zhàn)斗力就一定需要文化”，而軍事、政治和文化正是構(gòu)建軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的主要組成部分。軍隊(duì)要用促進(jìn)文化建設(shè)來(lái)提高戰(zhàn)斗力，正是對(duì)建設(shè)一支強(qiáng)有力的革命隊(duì)伍的正確之舉。聶榮臻領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的晉察冀抗日根據(jù)地不僅當(dāng)時(shí)政治民主，而且文化繁榮。

聶榮臻曾經(jīng)因此自豪地說(shuō)：“就我們的文化武器來(lái)說(shuō)，不管我們?cè)谲娛律系难b備是如何低劣，比不上強(qiáng)大的敵人和其他的軍隊(duì)，但我們?cè)谖幕淦鬟@方面，是很注意的，我們的裝備卻不是那樣落后的，這是我們的特點(diǎn)。”

二、不能忽視教育問(wèn)題

教育是發(fā)展文化不可忽視的重要因素，發(fā)展教育不僅能夠提高當(dāng)時(shí)人們的受教育程度，普及抗戰(zhàn)文化，宣揚(yáng)共產(chǎn)黨的思想及主張，還能增強(qiáng)人們抗戰(zhàn)勝利的信心。盡管當(dāng)時(shí)的根據(jù)地條件十分艱苦，但是黨中央仍然非常重視教育問(wèn)題，頒布了許多發(fā)展教育的措施及方法，鼓勵(lì)各個(gè)根據(jù)地大力發(fā)展教育。

晉察冀抗日根據(jù)地在建立之初，想要恢復(fù)教育工作是十分不容易的，由于社會(huì)秩序的不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)緊張，以及開(kāi)展教育工作還必須修繕校舍，編纂課本等問(wèn)題，并且就當(dāng)時(shí)的根據(jù)地條件來(lái)看，解決這些問(wèn)題都是一件極為困難的事。但是在聶榮臻同志的號(hào)召以及邊區(qū)政府的支持之下，逐漸一一解決了這些問(wèn)題，并且逐步建立起了一個(gè)相對(duì)完善的教育行政系統(tǒng)，旨在一步步穩(wěn)妥的開(kāi)展教育工作。到1938年，邊區(qū)各村莊普遍建立了初級(jí)小學(xué)。在此基礎(chǔ)之上，每個(gè)專(zhuān)區(qū)創(chuàng)辦了一所中學(xué)，在中學(xué)之上，還有華北聯(lián)合大學(xué)和抗大二分校。據(jù)1939年的統(tǒng)計(jì)，這片土地上已經(jīng)建立了3所大學(xué)，6所中學(xué)，小學(xué)差不多有10000多所，在校的學(xué)生差不多有40萬(wàn)人。同時(shí)，這些學(xué)校也為邊區(qū)政府輸送了許多知識(shí)分子，這在當(dāng)時(shí)來(lái)看是及其需要的，對(duì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，取得抗戰(zhàn)勝利具有極大的積極意義。

雖然這些學(xué)校取得了不錯(cuò)的成果，但是對(duì)于做到普及教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此聶榮臻領(lǐng)導(dǎo)的晉察冀邊區(qū)政府便開(kāi)展了掃除文盲的工作，在1938年時(shí)就計(jì)劃要將十七歲到三十歲的文盲完全掃除凈盡，后來(lái)由于日寇的大舉進(jìn)犯，而未能如期完成。但是聶榮臻一直沒(méi)有放棄開(kāi)展這一項(xiàng)工作，并且在政府頒布的施政綱領(lǐng)中加入了“開(kāi)展民眾識(shí)字運(yùn)動(dòng)和文化娛樂(lè)工作，定期逐步掃除文盲”。為了進(jìn)一步開(kāi)展“掃盲”教育，政府還組織開(kāi)展上夜校、識(shí)字班、掃盲班、巡回學(xué)校、流動(dòng)訓(xùn)練班等活動(dòng)來(lái)提高群眾的學(xué)習(xí)興趣。這不僅幫助了群眾提高了知識(shí)文化水平，而且根據(jù)地建設(shè)也產(chǎn)生了巨大影響。

三、重視新聞出版業(yè)的發(fā)展

在聶榮臻的眼里，新聞新聞出版業(yè)就是“民族的號(hào)筒”，他對(duì)新聞出版業(yè)的工作給予了高度的重視，并肯定了他們?cè)谖幕ㄔO(shè)中的地位和作用。

聶榮臻領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)心革命根據(jù)地各種刊物的出版和發(fā)行，其中他支持了《抗敵報(bào)》（后改為《晉察冀日?qǐng)?bào)》）的創(chuàng)辦。并且親自對(duì)《晉察冀日?qǐng)?bào)》題詞為“民族的號(hào)筒”。他曾這樣贊揚(yáng)過(guò)《邊區(qū)文化》，認(rèn)為：“《邊區(qū)文化》是晉察冀軍民大眾的精神食糧，將更是戰(zhàn)勝日寇有力的一支文化正規(guī)軍。”聶榮臻認(rèn)為這些刊物在革命時(shí)期發(fā)揮著重大作用：“這些刊物，向廣大群眾宣傳黨的政治主張，反映晉察冀人民的斗爭(zhēng)生活，對(duì)敵偽的腐朽文化和一切反抗戰(zhàn)、反團(tuán)結(jié)、反進(jìn)步的思想，進(jìn)行了堅(jiān)決的打擊和有力的揭露，對(duì)根據(jù)地的鞏固發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。”在他看來(lái)，這些出版的刊物內(nèi)容上可以緊密的結(jié)合目前的當(dāng)?shù)墓ぷ靼才牛⑶宜膭?lì)這些刊物要大力發(fā)展大眾文化，通俗文化，并且可以突破傳統(tǒng)觀念的束縛，可以在編排上大膽創(chuàng)新，內(nèi)容活潑生動(dòng)，能夠讓人民群眾讀懂，看懂，能夠把黨的思想，黨的工作真正的普及到人民群眾之中。新聞出版業(yè)作一種傳播工具，在很大程度的宣傳了抗日思想，走進(jìn)了抗戰(zhàn)民眾的生活，是人民群眾了解邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等事業(yè)方面的窗口。

雖然抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期條件十分艱苦，但是聶榮臻在領(lǐng)導(dǎo)晉察冀抗日根據(jù)地建設(shè)的過(guò)程中，始終十分重視對(duì)根據(jù)地的文化事業(yè)建設(shè)，并且多次強(qiáng)調(diào)了文化工作的地位與作用，還對(duì)根據(jù)地已經(jīng)取得的文化建設(shè)成果給予了充分的肯定與贊揚(yáng)，并且要求及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合政策要求繼續(xù)發(fā)展根據(jù)地文化建設(shè)。

自從根據(jù)地建設(shè)以后，廣大文化工作者發(fā)揮巨大的作用，他們將新民主義文化與人民群眾結(jié)合起來(lái)，尤其是做到了與農(nóng)民群眾相結(jié)合。采取包括制定文化建設(shè)政策、恢復(fù)和改造教育、發(fā)展新聞出版事業(yè)、支持戲劇工作和鼓勵(lì)詩(shī)歌、美術(shù)創(chuàng)作等多種形式推進(jìn)根據(jù)地文化建設(shè)事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，最終迎來(lái)了邊區(qū)文化建設(shè)事業(yè)的繁榮和興旺。

今天，國(guó)家發(fā)展離不開(kāi)文化事業(yè)，文化已經(jīng)成為國(guó)家“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志。聶榮臻同志將文化事業(yè)與政權(quán)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在同等重要位置的思想在今日建設(shè)發(fā)展中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中，仍然對(duì)我們有借鑒意義。文化是民族創(chuàng)造力的源泉，同樣是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，誰(shuí)忽視了文化建設(shè)，誰(shuí)在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中必然處于劣勢(shì)。

注釋?zhuān)?/p>

①周均倫.聶榮臻年譜(上卷)［M］.北京:人民出版社,1999:317.

②聶榮臻.聶榮臻軍事文選［M］.北京:解放軍出版社,1992:203.

③聶榮臻.聶榮臻元帥回憶錄［M］.北京:解放軍出版社,2005:380～381.

④聶力.山高水長(zhǎng)——回憶父親聶榮臻［M］.上海:文藝出版社,2006:106.

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