每一個字句都是血性的因子
——趙瓊《彈殼五線譜》詮釋的悲壯

□鐘宇

如果說胡世宗寫下長詩《我們的軍旗》是擅于揮舞手中長劍的話，那么趙瓊寫下《彈殼五線譜》這組短詩可謂是精于投擲鋒利的匕首，短兵相接，尤見鏗鏘之力。其詩歌語言有著雷厲風行的軍人特質，簡短的字句，如同操兵口令一樣果斷；急促的語氣，恰似沖擊目標一樣堅決。這就是趙瓊的軍旅詩，鐵石般堅硬的外殼，蘊藏著巖漿般滾燙的熱情。有青春的揮灑、有血性的張揚、有犧牲的壯烈、更有家國情懷的雄渾大氣。在這組短詩中，趙瓊似乎省掉了詩歌不必要的細枝末節，剝去了詩歌修辭的華麗外衣，擰干了詩歌意境的一切水分，只剩下一枚赤裸裸的詩核，直接以核示人。讓讀者驚訝于詩人那不容拒絕的直接，并且感嘆軍旅詩原來還可以這樣來寫。

趙瓊的詩歌，長于白描，多以意象代替抒情，讓復雜的情感通過各種意象進行具體的呈現，這樣既省卻了晦澀、繁冗、難于拿捏的情感表達，又為讀者提供了一條領悟詩歌旨意的捷徑。詩中基本上不出現具有說教意味的句子，但是已經把詩歌要表達的核心內容，精確地傳遞給了讀者。趙瓊的詩歌語言比較通俗，通俗絕非膚淺的類義詞，這就是他過人的地方，通俗非但沒有讓人覺得膚淺，反而讓人從中領悟到了哲理的深刻。這樣的詩歌表達，幾乎形成了他自己獨有的風格，如果你對我的話存疑，他歷年來在各種紙媒上發表的600余首詩作足可為鑒。今天，我以他最近發表在《解放軍文藝》上的組詩作為評論對象，對他詩歌的創作技法、藝術思想、精神境界等方面作一些探討研究，并與各位詩友一起分享。

在他的面前，所有的出路

都是出征。

在他的身后，不是

花紅

便是血紅。

——《戰神》

與其說這是一首詩，不如說這就是兩個復句，前者為條件關系復句，后者為選擇關系復句。正如趙瓊跟我交流時所說的一樣，誰也沒有規定詩應該怎樣去寫，也沒有人能將詩的不同創作手法進行總結分類，形成某種公理以供眾人沿用，詩的隨意性和抽象性絕無公式可以套用，自由便是詩歌的最大特權，剝奪了自由，詩就喪失了靈性。這首《戰神》，以“他”為主體，設定了“他”面前、身后兩種詩歌場景，表達了兩個層次的詩歌內容。前者，肯定戰神之生，乃為征戰而生，出征便是出路，沒有別的選擇，只有這樣一種結果，強調的是戰神的身份以及與之相匹配的責任和使命。后者，具有兩種不同的結果，要么生，要么死，強調的是生命存在或犧牲的價值。詩人以這樣的口吻表達兩種不同的結果，恰到好處地塑造了戰神形象，讓人感到戰神已將生死置之度外，無論是哪種結果，都在戰神的預料之中。戰神即是英雄，詩人未這樣說，但讀者已這樣想。

戰事還在進行

天上，下來一場

大風雪

掩護和掩埋

同時到來

——《大風雪》

從詩歌的語境里可以感知，詩人仿佛置身事外，以局外人的視角審視戰爭，對慘烈的戰爭場面不作正面的刻畫，卻把主題的指向落實到大風雪上。乍看大風雪與戰爭本身并沒有什么內在的聯系，不管雪下與不下，戰爭都得繼續。詩人讓看似與戰爭無關的內容介入進來，肯定是別有用心，他需要通過詩歌的第三對象來處理生的去向和死的歸屬，而大風雪即是詩歌的第三對象。戰爭的最后不外乎兩種結果，存在或者死亡，這就是戰爭的殘酷性。大風雪對生者而言是掩護，而對死者而言則是掩埋，這便是戰爭派生出來的生與死的辯證關系。

一堆圓形的土，立在

老屋的身后

守著，母親的尸骨

像他守著的版圖

裝飾曾經孕他的腹部

——《探親》

讓人驚訝的是，趙瓊在意象的選擇上總是做得那么精準，諸如圓形的土、老屋、尸骨、版圖、腹部等。短短數言，意象紛呈，串聯起來便形成了一個完整的事件。說是探親，實則是為母親上墳。這也許是詩人以探親的名義在家鄉休假時所產生的感受，由于母親的故去，實際上探親假的性質已經悄然發生改變，原本富有喜感的探親，到現在已變成了傷感的上墳。詩人以詩歌的方式，來敘述對母親的懷念，但詩中并未提及懷念的字眼，而讀者卻在詩的氛圍里，感受到了詩人對母親強烈的追憶和不舍之情。實現這樣一種文字目的，詩人只是用了詩歌諸多種強大功能中的一種。

風，一直將哨所前的

那棵老樹，當作母親

時不時，就來理一理

她那

凌亂的雙鬢

——《風過萬物》

這首詩把詩歌的主體徹底地隱藏了起來，這個主體就是哨所前站崗的那位戰士，或者說是詩人自己。而把風和樹這樣的客體重重地渲染了一番，雖然主體被隱藏，但是通過客體讀者卻能感覺到主體的鮮活存在，因為，發生在客體上的一系列比喻、擬人，都是為主體服務的。這樣反而把詩歌的核心角色襯托得更為飽滿。很好地把邊關戰士對母親的思念間接地表達了出來，深沉而厚實、真摯而感人，詮釋了軍人神圣的使命背后，作出了巨大的奉獻和犧牲，讓人從詩中體會到當代軍人的無私和偉大。

每每到了夜深人靜

老兵躺下

呼吸均勻，且沒有鼾聲

握慣了鋼槍的手

總會將一些夢境攥疼……

——《老兵》

我更樂意把老兵理解為已脫去軍裝，但依然保持軍人本色的老兵。沒有當過兵的人很難體會這種情感。詩人從老兵酣睡的狀態中揭開老兵心里的秘密，將其退役后的失落通過握槍的習慣性動作來傳達，讓人暗自好笑的同時又心生幾分不忍。老兵身體離開了軍營，而內心從未把自己與還在軍營里的戰友區別開來，因此哪怕是睡覺的時候也還保持了軍人的姿態。詩人選取這么一個細微的動作去刻畫老兵的情懷，以小見大，從平凡處洞見不凡，也算是別具匠心了。

要不是火化工從他的骨灰里

扒出那三塊燙手的彈片

沒有人會知道，他的血液

也曾

染紅過這片江山

——《身份》

《身份》一詩應該是《紅舍利》一詩的再創作，只是采用了不同的思考角度，表現出不同的主題指向。《紅舍利》的核心內容指的是英雄生命本身的價值和意義，而《身份》的核心內容則指的是英雄生命與家國之間的聯系和現實意義。如果不認真去思考詩歌的主旨，很容易被誤認為詩人是在同一事件上繞來繞去。對一個事件生發多種思考，繼而創作出不同價值取向的作品，在文學領域是一種比較普遍的現象，就如不同的詩人創作同題詩一樣，取材一樣，而各人的理解卻是迥然相異。趙瓊這兩首詩相當于從不同角度創作的同題詩，只不過創作者為同一人而已。

他的追悼會剛剛開完

一場雨來，鋪地蓋天。

連長說：多像他此生

灑在疆場上的，那些

血汗……

——《送別》

這首詩只用了一個比喻，也就是說詩人用一個修辭充當了一首詩，而且語言非常淺白。可以肯定這樣的詩沒有誰會說看不懂，那么詩人這樣寫一首詩有多少意義呢？一首詩的成立，不能僅僅從表面去衡量它的價值，要深入它的內涵。這個比喻并非簡單的修辭運用，它著重強調的是逝者生前的貢獻。因為人們內心對英雄有崇敬、有緬懷，所以在追悼會這樣的場景中發生的一切，人們的思維都會與英雄產生聯系，祈禱英雄生命的不朽，從而化悲痛為力量，更加激勵生者的意志。

一團又一團的白霧

籠罩陣地所在的山巔

多像故鄉灶間的

那些柴煙

遮住了母親的臉

——《山霧氤氳》

此詩與《風過萬物》一詩有著異曲同工之妙。利用意象造境，趙瓊屢試不爽，也許這是詩人特別稱手的一種作法。此詩在技法上，我沒有什么特別要說的，我依然更關注詩人的詩歌目的、思想內涵和精神高度。此詩的主題思想具有雙關意味，一是抒寫陣前戰士對母親的思念，白霧籠罩之下，鄉愁縈滿邊關。二是抒寫戰士的家國情懷，白霧籠罩的山河即是祖國母親的臉容。兩者互為映襯，既可以達到立意上的統一，又可以實現理解上的層次劃分，境界上做到了小家與大家的兼顧，手段上做到了一石兩鳥的雙重效應。

秋風的身后，一片黃葉

和天上的一片白云，一起

奔跑著，向東

多像是戰斗在不同崗位上的

一對英雄

——《深秋一瞥》

在詩人的眼里，目光所到之處概然是詩。不經意的深秋一瞥，又觸動了詩人善感的神經。黃葉堅守于樹枝，白云堅守于天空，堅守是一種服從。而當秋風下達最高的指令，確定了某一方向，促使黃葉與白云朝向既定的方向奔跑，這又是一種新的服從。軍人恰如黃葉與白云，靜是堅守，動也是堅守。這大概就是此詩的主旨。

夕陽，雖然短暫

卻總被炊煙縫在

小村的邊緣

一件鄉思衣裳

等著，所有戍人去穿……

——《又見炊煙》

詩人又一次以詩的意象，來抒發遠戍邊關的將士們的思鄉這情。為什么詩人一次又一次地強調軍人對家鄉和親人的思念，委實是寂寞的軍旅生涯不是一般人可以忍受的。軍人職業的崇高性和使命的光榮性，不僅僅體現在他們沖鋒殺敵那一瞬間。除卻戰場上的流血犧牲，他們在平時還要忍受與親人的離別之苦，要忍受制式化的單調枯燥的生活，要忍受精神上的孤獨和寂寞，還要接受各種各樣意想不到的意志的考驗。軍人遇到失意和挫折，排遣心中憂悶的唯一方式，就是思念家鄉、思念親人；軍人有了高興的事情，表現心中喜悅的方式，還是思念家鄉、思念親人。軍人從未在鄉愁里缺席，軍人與鄉愁是詩歌不朽的主題。

在天上

離我們最近的那塊石頭

被叫作月亮

在人間，每一塊寫著中華的土地

都被戰士，喚作故鄉……

——《故鄉》

詩中的前一句和后一句所說之內容，表面看起來似乎是風馬牛不相及的兩件事，詩人是在囈語？不然也！戰士身后的每一寸國土，都是廣義上的故鄉。詩人把月亮作為詩歌主題的一個引子，感慨心中的家國之重，肩上的責任之重。月亮能照見故鄉的每一個角落，軍人的神圣使命也涵蓋了祖國的每一個角落。只有祖國安寧，才會有故鄉的安寧。詩歌的要旨是：世界和平是每一位軍人的終極愿望。

面對出征

旗幟和蒲公英

同樣

需要

一陣風……

——《戰前動員》

這首詩里的一陣風，與《深秋一瞥》中的秋風何其相似。面對出征，軍人只需上級的一個指令。這個指令不僅是權力的彰顯，更是一種精神的引領。它能貫徹到每一名戰士的內心，形成一致的價值體系，指揮與服從之間，只存在時機和需要上的默契，不存在主動與被動的矛盾。軍人時刻準備著，只等那一陣風的到來。軍隊是鋼鐵集體，早就鍛造好了雄心鐵膽，戰前動員的意義，只需讓戰士明確此戰之目的，而非是思想政治上的補課，因為戰士們早知自己的職責所在。

與子彈相處的時日久了

他也像子彈一樣

將所有的語言

全都凝練成一聲吶喊

放在生命的終點

——《戰士與子彈》

戰士與子彈的本質意義是一致的。如果說將軍是戰士的統領者，那么戰士便是子彈的統領者。當將軍手下的戰士全部犧牲，那么將軍只有自己沖到陣前，捍衛軍隊最后的尊嚴。同樣，如果子彈用光，戰士只好把自己當成子彈，向敵方最密集的那個火力點發射。詩人以詩歌語言闡述戰士與子彈的關系，命題成立，析理精辟，富有哲思。

只有佇立于槍口，才會盡透

鋼與鐵的稟賦

也只有在短兵相接的當口，才會

讓生命所有的屬性

歸于忠誠

——《刺刀》

這是詩人的語言還是哲學家的語言呢？讀完這首詩我心里產生這樣的疑惑。如果允許我狗尾續貂，我還會加上一句，只有經過鮮血的淬煉，才會讓鋒利閃爍逼人的寒氣。刺刀發揮作用之時，往往是戰斗接近尾聲，但卻是最為慘烈的時刻。刺刀是勇者的見證，它在戰斗中有其特殊的地位，即便科技的發展已經到了非常發達的程度，先進的槍械依然沒有將刺刀舍去，它還在那個特定的位置上，等待著戰爭最后時刻的到來。這首詩將刺刀的這些特點，以簡潔的語言，詮釋得非常準確。

每次見到你，都能讓我想起那個

復員了很久，又回到那個山深林密的山村面部黝黑、滿布皺紋

生生死死都在和土地較勁的

那個男人

——《地雷》

這首詩標題叫地雷，與其說是在寫地雷，不如說是在寫一個長期與地雷打交道、而現在已復員的工兵。臉部黝黑、滿布皺紋的形象，與地雷在形體上何其相像，因此睹物便會思人。而更深層次的內容，也許詩人與這位工兵有著某種特殊的交情，或者說他們曾經很好地相處過，并且他們的活動跟地雷有密切的關系，詩人才會每當看到地雷，便想起這位退役的戰友。與地雷為伴的工兵，其危險系數非常高，可以想像得到他們經歷了多少一觸即發的驚險。而詩人總是把平靜的、安寧的氛圍呈現給讀者。將現實的殘酷翻轉到詩歌的背面，由他人自己去想象。

趙瓊是一位資歷深厚的軍旅詩人，著作等身，只要翻開軍中的文學刊物，很容易就能找到趙瓊的詩歌作品，他那招牌式的詩歌語言，也許早已深入了每位詩歌愛好者的內心，成了詩歌歲月里的一張活頁，經常會不經意地被翻動，這便是趙瓊詩歌的影響力。本次對趙瓊的詩歌作點評，很擔心點評得不到位，讓詩人失望，也讓讀者失望。現在已經點評成這樣了，會是什么樣的結果，只好由它去吧，我只是向大家誠實地說出了自己的詩觀，期待趙瓊更多更好的詩作。