近日媒體稱:“華為高管歷數任正非‘十大罪狀’,雷軍、喬布斯也被波及。”乍一看,心里不免納悶:莫非企業界的大佬任正非出事了?趕緊細讀,原來“十大罪狀”加了引號。
華為的一舉一動都引起社會的高度關注。今年年初,來自華為的兩條消息引人注目:一是在艱難的形勢下,華為業績穩健增長,實現全球銷售收入6036億元人民幣,同比增長15.7%;二是因為經營質量事故和業務造假問題,任正非帶頭自罰人民幣100萬元,其他幾個高管分別罰50萬、40萬元不等。
近幾年來,社會總是聽到華為面臨危機的聲音。而事實上又總是傳來華為發展的消息。逆勢生長的背后,是華為企業文化核心理念的強大生命力,也顯示了華為的企業價值觀凝聚了全體員工的共識。
在華為的企業價值觀中,有兩條值得特別關注。
一是艱苦奮斗。在“鉆山打洞”、投機取巧、“打擦邊球”儼然成一些企業老板價值取向的時期,華為仍依靠艱苦奮斗精神創業。他們對艱苦奮斗的詮釋是:華為沒有任何稀缺的資源可依賴,唯有艱苦奮斗才能贏得客戶的尊重和信賴。他們堅持奮斗者為本,使奮斗者獲得合理的回報。
二是自我批判。華為對此的詮釋是:只有堅持自我批判,才能傾聽、揚棄和持續超越,才能更尊重他人和與他人合作,實現客戶、公司、團隊和個人的共同發展。任正非2017年因經營管理中的問題而自罰百萬之巨,就是認真踐行自我批判的范例。有人喻之為舊時期的“打龍袍”和“割發代首”的現代版。其實不一樣。任正非自罰的是真金白銀,確實表明了他“正”自我之“非”的決心,并非虛晃一槍。
這次華為高管敢于批評任正非存在的“十大罪狀”,無疑是這種“自我批判”企業價值觀的高調延展。
知識群體犬儒精神彌漫,是當今一大社會異象。一些企事業單位的員工不論是非與否,一律唯“一把手”馬首是瞻。而不少“一把手”也將自己視為“真理的化身”,凌駕于眾人之上,凜凜然拒絕批評,聽諛詞諂媚卻笑逐顏開。華為員工敢于拿企業的一把手說事,敢于自我揭短;而企業高管也鼓勵自我揭短。這種氣度值得贊賞。
據華為人士說:“縱觀十大‘罪狀’,這一次從對待AR、VR等新事物的態度到用人文化,再到管理思想等,任正非被徹頭徹尾地批了一道。”據公眾號“藍血研究”分析,這不僅僅是對任正非本人的批判,也是對華為所有高層管理者和HR體系的批判與反思。
任正非能否接受這種批判?是不是認為批判者擾亂人心,影響企業發展?如果是那樣,怎么會有今天的華為!自然也不會有今天的任正非。
華為代表正能量的傳承。從上至下,有強大的企業文化,有強大的內心,有寬廣的胸懷,有從“他律”轉為“自律”的自我批判精神。
10年前,任正非在題為《從泥坑中爬起來的是圣人》的講話中說:沒有自我批判,我們就不會認真聽清客戶的需求,就不會密切關注并學習同行的優點,就會陷入以自我為中心,必將被快速多變、競爭激烈的市場環境所淘汰。
沒有自我批判,我們面對一次次的生存危機,就不能深刻自我反省,自我激勵,用生命的微光點燃團隊的士氣,照亮前進的方向。
沒有自我批判,就會固步自封,不能虛心吸收外來的先進東西,就不能打破局限和習性,提升全球化大公司的管理境界就只是空中樓閣。
自我批判讓我們走到了今天;我們還能向前走多遠,取決于我們還能繼續堅持自我批判多久。
10年后,任正非在“燒不死的鳥是鳳凰,在自我批判中成長”專題儀式上的發言令人深思:
跌倒算什么,爬起來再戰斗,我們的青春熱血,萬丈豪情,譜就著英雄萬古流。偉大的時代是我們創造,偉大的事業是我們建立,偉大的錯誤是我們所犯,渺小的缺點人人都有……
任何一個時代的偉大人物都是在磨難中百煉成鋼的。礦石要在熔爐中去掉渣子,才能變成鋼。思想上的煎熬、別人的非議都會促進爐火熊熊。缺點與錯誤就是我們身上的渣子,去掉它,我們就能變成偉大的戰士。
永遠不要忘記自我批判。摩爾定律的核心就是自我批判,說得苛刻一點,就是“吾日三省之”。通過自我批判、自我迭代,在思想文化上升華,步步走高,去踐行人生的摩爾定律。
“如果批評不自由,則贊美沒有意義。”華為員工有批判“一把手”的自由,因自由而生勇氣,我們贊賞這種勇氣,贊賞這種自由,更贊賞任正非所倡導的企業的自我批判精神。