曲圣男
(沈陽師范大學,遼寧沈陽110034)
自然保護區旅游生態化是以可持續發展理論為指導,兼顧目的地經濟、社會、生態等多重目標,基于對資源的深度、循環利用,以達到保護自然保護區生態環境和文化、改善目的地居民經濟、社會狀況,同時滿足游客觀光、休閑、游憩、度假等需要的一種旅游發展模式和發展方向。
生態旅游資源是在旅游開發中能夠產生可持續的生態旅游綜合效益,以生態美為吸引物的資源。目前我國各旅游機構對生態的保護與開發還不夠重視,近年來隨著自然保護區旅游的迅速發展,很多民族地區獨具特色的民族文化和優美的自然生態環境受到了破壞,嚴重影響了旅游資源的有效利用和自然保護區旅游的可持續發展。生態化能夠兼顧經濟、生態和社會效益,摒棄先污染后治理、先破壞后補救的發展觀,尊重自然規律,做到在保護中開發、在開發中保護,使旅游資源開發與生態環境相適應,實現經濟發展和生態平衡的統一。自然保護區旅游生態化能很好地協調自然保護區旅游發展與自然保護區資源保護的關系,有利于自然保護區生態旅游資源的可持續利用。
中華文化源遠流長,我國56個民族在長期的歷史發展中形成了珍貴的民族文化瑰寶,這些優秀的民族文化是中華文化的重要組成部分,要用心守護、大力傳承,為民族地區發展提供強大精神動力。民族地區擁有保存較為完善的古村落、特色的民俗文化等資源優勢,為自然保護區旅游的發展提供了有利的條件。然而在過去的一段時期里,我們只注重社會經濟的發展卻忽視了對文化的保護與傳承,各具特色的民族文化在旅游業中被過度開發利用,信息時代的到來也使得傳統文化不斷受到外來文化的影響,使得民族文化保護形勢嚴峻。生態化這一發展理念,有利于幫助民族地區的人們重新審視民族文化保護與傳承的重要性,認識到經濟發展與文化保護相協調的關系,從而能夠合理開發利用本民族獨具特色的民族文化,不斷挖掘本民族的文化精髓,推動優秀民族文化的保護與傳承。
目前,我國旅游消費市場開始向多元化、多層次、多領域方向發展[4],游客外出有著更高的要求,由基本的觀光向生態體驗過度。根據馬斯洛的需求層次理論可知,人在滿足了最基本的生存需求后,必然會產生更高層次的需求。生態化的發展模式能夠遵循旅游市場規律設計出更符合游客需求的產品,有效利用資源,找回“鄉愁”,留住“鄉愁”,以心靈歸宿為出發點做出自己的特色和品牌,從而增強游客體驗。生態化的自然保護區旅游,既能滿足游客更高層次的需求,又對生態環境的傷害最小,極具發展潛力。隨著社會文明進程的加快,人們的生態觀念、環保意識逐漸增強,游客更能接受生態化旅游這一新的旅游形式。
基本概況:古朗屯依托豐富的金銀花資源和古樸的民俗文化,打造集民俗文化體驗、觀光旅游、農耕娛樂為一體的“綠富美”的綜合示范屯。因地制宜發展民俗文化旅游,促進了生態與產業的良性互動,有效地推動了扶貧產業發展和助農增收。該模式實質上是旅游扶貧模式,是馬山縣在精準扶貧的大背景下探索出來的。主要特點如下:
1)成立了馬山首個農民專業合作社,打破原有管理體制,村民當家做主。
2)以節會為突破口,從整屯推廣到整鄉,以點帶面開展自然保護區民俗旅游。
3)社會環境的需求是該模式成功的外在因素。
基本概況:紅水河百龍灘景區以“山奇、水秀、湖曠、壩偉、灘險、橋美”為特色,以水域風光游、休閑度假為內容,建成集療養、度假和觀光為一體的旅游景區,使沿線村莊、農戶收益。該模式是在“惠農”政策的推動下衍生出來的。由政府統一規劃,對其進行整體開發。主要特點如下:
1)依托省級風景名勝區發展成形,強有力、高度集權的管理主體是該模式成功的必要保障。
2)以“政府+企業+農戶”額方式,共同經營管理該景區,有效保證了該景區的長期穩定發展。
3)對旅游資源的有效保護是該模式存在的重要前提。
4)開發權與保護權部分分離。