鳳凰古城當地的特色文化研究

吳齊境

(北京理工大學珠海學院，廣東珠海519085)

鳳凰古城，白天有碧翠的沱江水掠過兩岸的水車層層落下，蓋過穿江而過的跳巖，穿過兩岸青山，沒有哀鳴的猿鳴，取而代之的是木槌漿洗聲；當夕陽西下，這座小鎮才粉墨登場，霓燈起，沿街的酒吧開始音樂的洗禮，仿佛一座不夜城。潺潺的流水托著各式各樣的荷花燈，跳躍的燭光就這樣載著人們的寄托與愿望沾染著滿街的苗族風情，伴著那些銀飾清脆的聲響，穿過熙熙攘攘的拱橋向遠方漂去。

1 苗族文化起源與發展

鳳凰苗族其實并不和多數中原民族一樣是炎黃的后代，相反他們是蚩尤的后代，驍勇善戰，熱情奔放，好蠱好巫。千百年來由于大大小小的征戰、逃荒等原因，人們從北至南歷經數次大規模遷徙，到20世紀早期才逐漸安定下來。湖南鳳凰苗族地處鐘靈毓秀的湘西，有山為傍江為依，其中苗族是主要組成人口，也包括部分滿族、白族等。此外，有古歌、詩詞、傳統技藝、別具匠心的風俗建筑以及文化產業，繼承了古老的苗族文化遺產，沒有書本圖繪，也沒有音像聲訊，而是靠祖祖輩輩的口耳相傳，呈現出不受外界影響不雷同的優秀特質，在國內、國際有一定的影響力。

2 鳳凰苗族文化的優秀特質

鳳凰苗族文化是祖先留給后人的一筆寶貴的精神財富，由于受楚巫文化影響，苗族人民才思敏捷，能歌善舞，對自然界表現出最直接的最感性的審美感受。苗族同胞一般群居在環境偏遠但風景秀麗、土壤肥沃、水資源豐富的隱蔽山區，長期的封閉生活環境以及自給自足的生活模式為原生態苗族文化提供了基礎的保障，呈現了各種傳統古老的制造技藝以及人文元素的特質。

2.1 文化特性

一個民族的文化特征是對特定民族文化最高程度的抽象，是獨一無二的具有相似性、相容性但無雷同無可比性的約定俗成的規定。實質上也是一類相較于其他文化資源來說，人們總會想到一處出類拔萃的地方，這就是彰顯出來的無可代替的特殊性。而其又具體體現在民風民俗之上，類似于苗族人們習慣用山歌來表達自己情感，喜歡隔山對唱，喜好用舞蹈來表達自己的歡喜，喜歡圍著篝火享受美食和生活的富足。苗族人十分熱情好客，有時甚至用堵門酒來表達他們的盛情。在宴席上民風淳樸的苗家人會以雞、鴨、魚以及苗家米酒為待客佳肴，還有一款自制的剁辣椒，雖然有些酸咸，但是配上香噴噴的白米飯又恰到好處。另外苗族人的鞋子也十分有趣，據山寨里的老人說，苗族人大多住在山寨子里，每天日出而作，日落而息，上上下下要爬很多山路，為了更方便也更有效率的耕作，人們便把鞋底納得較厚些，再在鞋邊加上寬繩綁住褲腿和襪子，這樣鞋不掉，又很隨腳。鳳凰苗族講禮儀、性情坦誠、愛交朋友，服飾藝術創新等沉淀了民族的歷史記憶，這種別具一格的民族文化就是一種無形的鞭策力量，它將會鼓舞且激勵新時代的人們，同時教育人、催人奮進。

2.2 地域性

地域文化是指與其他地區相比具有自身特色的區域文化。鳳凰村苗族是一個獨特的地域民族,在文化上自然體現出更多的自我修養。正因為這樣，才有更多的人希望去了解這類民俗的文化，希望它在社會上仍然是活躍的。我們希望的是，苗族人們的生存習慣、穿著打扮、節日慶祝方式更多的仍然保持原有的神秘光環。鳳凰苗族人民人唱苗歌、舞龍舞獅，還有雜技上刀梯、椎牛、蕩秋千等這些獨具地方特色節目就是在苗族節日時人們必備的文化活動。至于說苗族文化為什么也有著濃厚的浪漫氣息，因為這些娛樂活動大多數的目的，都是創造許許多多的機會讓青年男女談情說愛，苗族人都早嫁娶，而苗族的長輩們都希望自己子孫綿延，所以逐漸也就形成了這種浪漫的苗族文化。此外，每年金秋豐收甚多，各地苗族村寨慶豐祈年，殺豬宰牛祭祖敬神。這里的每個人都那么的能歌善舞，空氣中充斥著歡樂的氣氛，米酒的清香氤氳、配樂奏響、歌舞熏天，大有浩浩湯湯之勢，這里成了歌的海洋、舞的世界、詩的國度。

2.3 多元性

多元文化主義是指隨著人類社會的日益復雜和信息流通的發展,文化的更新和改造日益加快，新的文化將不斷涌現。鳳凰苗族的文化正在與世界交融中，交流以及與其他文化的融合交匯，例如現代商業氣息的滲入，高科技產品的出現，讓越來越多的苗族人們走出曾經祖祖輩輩居住的地方，學習更多的現代中原文化，但是原滋原味的家鄉文化仍然牢牢烙印在他們心里。正是因為人們自發的保護，在這些過程中苗族文化體現出高雅和大眾等多元性特質。

鳳凰苗族文化曾被譽為歷史的“活化石”，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯觀，體現出民族性、地域性、多元性等民族文化優秀特質。