紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀及未來展望

陶銳，姜智浩

（樂山師范學(xué)院旅游學(xué)院，四川樂山614000）

1 引言

從20世紀(jì)80年代后期至今，紅色旅游的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由政治接待性事業(yè)到新興經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、由國家扶持項(xiàng)目到旅游業(yè)新的增長點(diǎn)的轉(zhuǎn)變和發(fā)展過程。2004年12月，《2004～2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的制定實(shí)施，作為黨中央、國務(wù)院加強(qiáng)思想道德建設(shè)重大戰(zhàn)略部署中的一項(xiàng)重要舉措，紅色旅游迎來了新的發(fā)展契機(jī)。

14年過去了，紅色旅游也有了一定程度的發(fā)展，本文通過對(duì)紅色旅游的含義，意義和14年間紅色旅游發(fā)展至今的現(xiàn)狀的討論，發(fā)現(xiàn)這14年間紅色旅游的發(fā)展所存在的問題與不足，以及自己的看法與解決措施和對(duì)未來紅色旅游業(yè)的展望與期待。

2 紅色旅游

2.1 含義

紅色旅游主要是指以紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體來講述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時(shí)期中獲得的豐功偉績，再以紀(jì)念地、標(biāo)志物所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，來開展緬懷革命先烈學(xué)習(xí)、以及參觀游覽的旅游主題性活動(dòng)。

2.2 特性

2.2.1 學(xué)習(xí)性

以旅游為手段，以學(xué)習(xí)中國革命史為目的，將學(xué)習(xí)和旅游結(jié)合。

自古以來，中國人就將旅游與學(xué)習(xí)緊密相連在一起，古語有云“讀萬卷書、行萬里路”。而開展的紅色旅游，是將來自古代先賢的這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，在旅游中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中旅游。

2.2.2 故事性

與普通的在課堂上上課的說教性來說，紅色旅游的故事性更為強(qiáng)烈，更能夠得到青少年兒童的接受與支持。

2.2.3 參與性

紅色旅游不應(yīng)該是走馬觀花的一次觀光旅游，而是應(yīng)該將旅游者參與進(jìn)去進(jìn)行實(shí)踐性學(xué)習(xí)的一種能夠體會(huì)中華民族革命精神的旅游形式。

2.3 意義

紅色旅游、愛國主義是當(dāng)今中國文化所不可缺少的一部分，發(fā)展紅色旅游的目的首先是為了弘揚(yáng)和傳承中國的民族精神。紅色旅游的發(fā)展，是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下來進(jìn)行的實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的一種有機(jī)結(jié)合，是一種將精神財(cái)富通過旅游的手段來轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富，最終造福于社會(huì)的旅游方式。

2.3.1 教育意義

革命傳統(tǒng)歷來都是中華民族的精神財(cái)富，而中國共產(chǎn)黨在長期額革命斗爭實(shí)踐中所形成的各種革命精神，都是中華人民的民族精神在特定歷史時(shí)期的升華。通過紅色旅游的這一種方式來利用革命傳統(tǒng)教育基地以及愛國主義教育基地的資源開展教育活動(dòng)，是將革命傳統(tǒng)教育與愛國主義教育融為一貼的新教育形式。紅色旅游“讀萬卷書，行萬里路”所包含的寓教于游、寓游于教的理念，既是對(duì)革命傳統(tǒng)教育方式的一種創(chuàng)新，也是將歷史與生活慢慢貼近的大課堂，更是在新社會(huì)形態(tài)下的人文精神的回歸。

2.3.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展

在旅游業(yè)被作為第三產(chǎn)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)的背景下，發(fā)展紅色旅游既是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，也是觀念的創(chuàng)新，同時(shí)也是我國旅游業(yè)的一個(gè)重要組成部分。

而發(fā)展紅色旅游將會(huì)對(duì)革命老區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)起到帶動(dòng)作用，同時(shí)也能改善革命老區(qū)的商業(yè)環(huán)境，更擴(kuò)大了就業(yè)機(jī)會(huì)，從而達(dá)到增加當(dāng)?shù)刎?cái)政收入的目的。

2.3.3 文化保護(hù)

紅色旅游所規(guī)劃的景區(qū)景點(diǎn)都有豐富的文化內(nèi)涵，不論是“毛澤東故居”還是“鄧小平‘思源廣場’”，都是在特定時(shí)期中華文化的一個(gè)巨大的縮影，保護(hù)和利用好革命歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)其所代表的先進(jìn)文化，也是踐行“三個(gè)代表”重要思想的重要體現(xiàn)。

3 紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀及問題

3.1 發(fā)展現(xiàn)狀

目前所有的紅色旅游產(chǎn)品中，絕大部分紅色旅游開發(fā)和設(shè)計(jì)都是將目的地打造成為一個(gè)以觀光為主要旅游方式的傳統(tǒng)旅游目的地的傳統(tǒng)開發(fā)模式，只有極少數(shù)紅色旅游開發(fā)是設(shè)計(jì)是將目的地打造成為注重游客參與與體驗(yàn)的集觀光與休閑為一體的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)開發(fā)模式。

3.2 存在問題

3.2.1 旅游產(chǎn)品單一

在大部分紅色旅游中，幾乎都是參觀舊址、博物館、遺址等等靜態(tài)的景觀，缺乏體驗(yàn)感受，特別是對(duì)于一些博物館地區(qū)展覽，千篇一律，缺乏實(shí)景地的厚重的歷史感、獨(dú)特的親切感。

而旅游產(chǎn)品的單一，也導(dǎo)致了對(duì)旅游者的吸引力嚴(yán)重不足，極大地制約了紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致紅色旅游業(yè)在旅游業(yè)中的滯后。

3.2.2 盲目開發(fā)嚴(yán)重

在政府的支持下，很多投資商、地方政府官員都愿意開發(fā)紅色旅游景區(qū)，但是很多地區(qū)與負(fù)責(zé)人都不顧自身所在地的發(fā)展情況，胡亂開發(fā)。導(dǎo)致開發(fā)出來的紅色旅游產(chǎn)品是低質(zhì)量、低品位的，從而帶來了低效益。同時(shí)，盲目的隨意的開發(fā)，破壞了環(huán)境與資源。

而低質(zhì)量的紅色旅游產(chǎn)品無疑會(huì)讓紅色旅游業(yè)往不好的方向發(fā)展，同時(shí)胡亂開發(fā)景區(qū)，對(duì)環(huán)境和資源的破壞是不可逆的過程。

3.2.3 行政區(qū)域制約發(fā)展

在紅色旅游中，行政區(qū)域的劃分在一定程度上制約了紅色旅游這個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如“重走長征路”、“毛澤東求學(xué)之旅”等等旅游產(chǎn)品的設(shè)置，他們都只限制在同一個(gè)行政區(qū)劃，但是在歷史上不僅僅局限于一個(gè)取悅，單獨(dú)做旅游產(chǎn)品費(fèi)時(shí)費(fèi)力也浪費(fèi)一定的社會(huì)公共資源。

3.2.4 講解人員缺乏相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備和講解技巧

在很多紅色旅游紀(jì)念館、博物館、舊址，景區(qū)講解人員都缺乏相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)革命遺留下來的物品僅僅限于這一個(gè)物件，而不能從物件這個(gè)物體，來上升到相對(duì)應(yīng)的革命歷史事件和偉大的革命英雄，導(dǎo)致游客對(duì)陳列的物品沒有太過于注意與學(xué)習(xí)的地方，草鞋就僅僅是草鞋，竹斗笠就僅僅是竹斗笠，無法吸引游客。

景區(qū)講解人員也沒有太豐富的講解技巧，更像是背誦的導(dǎo)游詞，不像是在講解某一件凝結(jié)了某一革命事件的物品，也體會(huì)不出這件物品所包含的各種革命精神。

3.2.5 多數(shù)紅色景區(qū)所在地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，可進(jìn)入性差

在我國，大多數(shù)的紅色旅游景區(qū)以及資源所在地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，交通條件差，導(dǎo)致可進(jìn)入性也很差，很多很好的紅色旅游資源有待開發(fā)。在一定程度上制約了紅色旅游業(yè)的發(fā)展。

4 解決方法

4.1 解決措施

4.1.1 增加產(chǎn)品的科技含量與游覽方式

除了單一的進(jìn)入紀(jì)念館、博物館、舊址進(jìn)行參觀游覽之外，增加產(chǎn)品的游覽方式，例如通過VR、AR的技術(shù)，還原革命歷史中的某一場景，讓旅游者有更深層次的體驗(yàn)感。同時(shí)，除了紀(jì)念館、博物館、舊址之外，再進(jìn)行新的旅游項(xiàng)目的開發(fā)，例如生存挑戰(zhàn)，體驗(yàn)紅軍長征期間的艱苦生存；草鞋草帽編制，體驗(yàn)紅軍長征裝備的簡陋等等方式，在不降低紅色旅游的學(xué)習(xí)性的情況下，來增加紅色旅游的趣味性，吸引更多的游客和更多類型的旅游者。

4.1.2 科學(xué)的開發(fā)紅色旅游

首先了解紅色旅游在當(dāng)?shù)厮新糜钨Y源之中的地位，再通過分析和全面的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)，科學(xué)的編制旅游開發(fā)規(guī)劃，對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、步驟做出合理的安排。

其次既要突出紅色旅游的特點(diǎn)，也要將紅色旅游與其他類型的旅游方式進(jìn)行結(jié)合，打造成為復(fù)合型的旅游產(chǎn)品。

最后合理開發(fā)和利用景區(qū)資源，同時(shí)注重可持續(xù)發(fā)展。

因地制宜的分析紅色旅游的優(yōu)劣勢，合理的對(duì)旅游資源進(jìn)行定位，才能夠更好地發(fā)展紅色旅游。

4.1.3 不同行政區(qū)劃的合作

針對(duì)同一類型的紅色旅游產(chǎn)品，進(jìn)行跨行政區(qū)劃的合作，既能夠更好地對(duì)旅游資源進(jìn)行開發(fā)與策劃，又能節(jié)省下公共資源，還能夠?qū)⒉煌男姓^(qū)劃聯(lián)合行動(dòng)，打造出更吸引游客的紅色旅游產(chǎn)品。

4.1.4 對(duì)景區(qū)服務(wù)人員進(jìn)行培訓(xùn)

針對(duì)景區(qū)講解以及服務(wù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，更加了解中國革命史，增強(qiáng)講解人員的講解技巧，通過景區(qū)講解員的講解，了解革命先烈在中國革命史中的艱苦卓絕與偉大付出，當(dāng)今生活的來之不易，以及中國革命精神的學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)，來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

4.1.5 完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

完善旅游目的地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增加目的地可進(jìn)入性，通過旅游業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平以及服務(wù)水平的上升，通過旅游這個(gè)第三產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)目的地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

5 未來展望

5.1 建設(shè)紅色旅游配套交通體系

結(jié)合國家國道省道以及其他的建設(shè)規(guī)劃，重點(diǎn)建設(shè)紅色旅游景區(qū)與其他主要干線公路的連接點(diǎn)，改善交通環(huán)境，提升紅色旅游景區(qū)的可進(jìn)入性。能夠?qū)⒖驮吹嘏c紅色旅游景區(qū)所在的中心城市連接，形成旅游的交通網(wǎng)絡(luò)圖。

同時(shí)，在紅色旅游景區(qū)內(nèi)部，各個(gè)景點(diǎn)之間的交通連接順暢，或者改造過后、路段建設(shè)后能夠滿足旅游者的旅游需求，不會(huì)因?yàn)榻煌ǘ鴮?dǎo)致旅游者的旅游感受降低。

5.2 能夠加強(qiáng)宣傳教育，做好規(guī)范管理

在黨中央的指導(dǎo)下，各地區(qū)以及各有關(guān)部門結(jié)合建黨、建軍、建國等等重大的紀(jì)念活動(dòng)以及其他的重要節(jié)假日，來打造更精品更有吸引力的旅游產(chǎn)品。例如2015年是抗日戰(zhàn)爭勝利70 周年，2016年是紅軍長征勝利70 周年等等，在這種特殊的時(shí)候，推出一些反映這些主題、具有較大的社會(huì)影響的精品紅色旅游產(chǎn)品，對(duì)旅游者的吸引力將大大增強(qiáng)。

5.3 打造復(fù)合型的紅色旅游產(chǎn)品

將紅色旅游產(chǎn)品中加入“綠色”與“古色”成分，妥善處理除了紅色旅游資源外的其他旅游資源，將革命歷史文化場景與綠色生態(tài)環(huán)境、自然風(fēng)光以及當(dāng)?shù)鬲?dú)有的人文風(fēng)情相結(jié)合，通過巧妙的設(shè)計(jì)，將各種旅游資源和諧統(tǒng)一的安置，實(shí)現(xiàn)多種旅游形式的統(tǒng)一，提高紅色旅游的吸引力與旅游質(zhì)量。通過圍繞紅色旅游資源這一中心，來開展其他類型的旅游資源開發(fā)，共同打造一個(gè)復(fù)合型的紅色旅游目的地。