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“一帶一路”背景下中國乒乓球文化傳播的思考

2018-11-27 01:05:42,荊
中國學校體育(高等教育) 2018年8期
關鍵詞:一帶一路國家體育

吳 桐 ,荊 雯

(1.大連理工大學文法學院,遼寧 盤錦 124221;2.渤海大學教育與體育學院,遼寧 錦州 121013)

“一帶一路”是中國推出的全球公共產品與國際合作新平臺,旨在共促發(fā)展、共享成果、建人類命運共同體[1]。習近平總書記曾提到:“‘一帶一路’正在成為我國參與全球開放合作、改善全球經濟治理體系、促進全球共同發(fā)展繁榮、推動構建人類命運共同體的中國方案”。“一帶一路”既是經貿之路,又是文化之路。在經濟貿易往來的基礎上,“絲綢之路”蘊含的更是一種精神,是中國與外部國家和平交往、實現(xiàn)互利共贏的象征,也是多元文化間的交流與傳播的紐帶和橋梁。民族復興的本質是文明復興,文化是文明的一種表達與表象[2],而體育文化在中華文明復興的進程中肩負了中華體育精神的塑造、大國形象的構建以及展現(xiàn)國家軟實力的特殊使命與職責。在邁向體育強國的道路上,我國作為乒乓強國一直承擔著“國際體育使者”“文化使者”“和平使者”的責任[3],致力于乒乓球文化傳播與發(fā)展的基礎建設。但面對我國乒乓球文化輸出效果欠佳問題、乒乓球運動自身發(fā)展滯緩問題以及“中劣西優(yōu)”的國際體育文化傳播格局,新時代的乒乓球文化傳播需要有與時俱進的改革與突破。“一帶一路”倡議的實施為我國乒乓球文化傳播提供了契機,開拓了向歐亞非區(qū)域乒乓球文化傳播的新方向,有助于深入推進我國與沿線國家的乒乓球交流與合作,因此落實與開展“一帶一路”中國乒乓球文化建設勢在必行。

以“乒乓球文化傳播”“乒乓球文化”“體育文化傳播”“文化自信與文化自覺”“一帶一路”等為關鍵詞檢索中國知網相關期刊論文40余篇,發(fā)現(xiàn)“一帶一路”與體育文化傳播的研究關注度較高,但多數從中國傳統(tǒng)體育文化角度進行研究,鮮少涉及乒乓球文化;對于乒乓球運動的相關研究目前已處于相對成熟的階段,但新時代下我國乒乓球文化在世界范圍內傳播鮮有研究,成果略顯薄弱。因此,結合“一帶一路”偉大倡議的提出,運用文獻資料法、邏輯分析法等,對所查文獻進行深度解析、歸納總結,從而為我國乒乓球文化傳播提出新路徑。

1 乒乓球文化傳播的理性訴求

1.1 世界乒乓球運動發(fā)展的迫切性 乒乓球是屬于世界的運動,是共享于世界人民的、依托于人民的運動。從群眾體育來看,不管是國內還是國外,乒乓球都受到大部分群體的喜愛。眾所周知,身為“國球”的乒乓球運動在我國有著良好的群眾基礎和濃烈的乒乓球文化氛圍,實際上國外大眾參與乒乓球運動的普及程度也很高,日本、韓國等國家發(fā)展一直趨于上升趨勢,就德國來說,有超過60萬人在職業(yè)俱樂部打球[4]。而從競技體育來看,中國乒乓球隊一直以自身獨特的優(yōu)勢處于世界領先地位,至今顯少撼動。但這種領先是否存在著一些問題與弊端,又是否影響了乒乓球運動的可持續(xù)發(fā)展?事實上,局限性的確存在。目前世界乒乓球的發(fā)展區(qū)位偏向于亞洲,呈現(xiàn)了“亞洲為重心、東亞為軸心、中國為核心”的發(fā)展格局[5],一個運動項目的健康成長絕不是靠一個國家的“獨大”或者被某個區(qū)域壟斷,中國的“一家獨大”與亞洲地區(qū)主導將乒乓球的發(fā)展置于一個困局之中,這種區(qū)位限制可能會導致乒乓球運動的受眾群體減少,長此以往會逐漸縮小乒乓球運動的受眾范圍,造成乒乓球自身發(fā)展的萎縮,這對乒乓球運動的可持續(xù)發(fā)展來說影響巨大。因此,我國進行乒乓球文化傳播是推動乒乓球運動在世界范圍內普及與發(fā)揚的重要手段之一。

1.2 構建國家形象與提升體育國際傳播能力的新時代要求 習近平總書記在十九大報告中強調:“堅定文化自信,推進社會主義文化繁榮興盛”,應“推進國際傳播能力建設,提高國家文化軟實力”[6]。體育是世界共有的文化語言,通過體育來展現(xiàn)國家形象、提高國際傳播能力、提升文化軟實力、樹立文化自信是最具時效性的途徑與手段。近百年來,隨著乒乓球運動在中國的發(fā)展,逐漸形成了具有中國特色的乒乓球文化,它凝練著我國幾代乒乓球人的理想、信仰、精神與價值觀,展現(xiàn)著為實現(xiàn)中華民族偉大復興宏偉目標而艱苦奮斗的國家意志,其作為一種具有標志性的中國體育符號,塑造了我國國家形象,促進了中國與世界的溝通與對話。在過去,“乒乓外交”打破了中美之間的外交寒冰,打開了與其他國家交流的大門,是中國外交史上重要的一個轉折點。而今,乒乓球之于中國的意義更多是一種文化符號,反映了中國的新時代面貌、體育精神與開放包容的展現(xiàn),是塑造國家形象、進行體育國際傳播以及增強中外跨文化交流的一個重要渠道。因此,對我國乒乓球文化的傳播是新時代中國體育走向國際、面向未來的必需,也是構建我國體育強國形象、增強我國體育國際傳播能力、提高國際話語權的必然選擇。

1.3 乒乓球多元文化和諧發(fā)展需求 在研究具有不同文化背景的群體交流時,核心的議題之一是文化異同問題。所有的文化群體都有一些共有的特質,同時也具有很大的差異。世界是不同文明的集合體,并不只有單一同質的文化,這必然存在諸多差異。回顧乒乓球的傳播與發(fā)展歷程,乒乓球一直在多元文化的融匯與交流中成長,受到不同文化的滲透與影響[7]。在多元文化交融的環(huán)境下,不同區(qū)域和國家對乒乓球文化的認知是有所區(qū)別的,容易產生文化認同之間的矛盾。從某種程度上看,對強調修身養(yǎng)性、含蓄內斂、追求和諧的中國而言,隔網的乒乓球像一項“紳士運動”,其活動范圍相較于其他項目較小,競賽中爭而有禮,沒有肢體的沖突,這使得乒乓球在中國迅速發(fā)展起來,得到中國大眾的喜愛。相反,雖然乒乓球起源于西方,但對講究對抗與競爭、彰顯個性的西方國家而言,他們的身體素質與感官感受,都決定了他們更喜愛看對抗性強和爆發(fā)力強的項目,認為乒乓球的技巧與娛樂性大過于項目本身的競技性,對乒乓球的界定更傾向于是一種娛樂游戲。不同的解碼會產生不同的理解與需求,如何正確判別不同地區(qū)或國家對乒乓球文化的認知與需求、尋求多元文化間的認同與共識、滿足不同群體的需求、推動乒乓球文化和諧發(fā)展、進行乒乓球運動的文化交流與傳播是十分重要的。

2 “一帶一路”倡議的實施對乒乓球文化傳播的影響

2.1 為我國乒乓球文化傳播與發(fā)展創(chuàng)造新方向 “一帶一路”倡議是我國深刻分析國際形勢與自身情況后,做出的與世界其他國家建立友好合作關系的新型外交戰(zhàn)略。它重點在于政策相通、設施聯(lián)通、貿易暢通、資金融通與民心相通,其中,民心相通是“一帶一路”建設的社會根基,可理解為文化的相通、交流與互鑒。在堅持國家間和文化內部的平等基礎上,“一帶一路”提供了一個可對話的平臺來深化不同文化之間的對話與交流。而對我國乒乓球文化傳播而言,“一帶一路”倡議的實施提供了價值實現(xiàn)、指明了方向。我國乒乓球文化是歷經百年磨練逐漸形成的蘊含中國傳統(tǒng)文化哲理與現(xiàn)代中國體育精神的集合體,是我國無數乒乓球人留下的精神、信仰與價值觀的展現(xiàn),而“一帶一路”倡導的是合作共贏,命運共同體思想與觀念將有助于我國乒乓球的價值觀展現(xiàn)給沿線國家與其他文化群體上,并使其產生向心力和凝集力[8],從而深入了解我國的乒乓球文化,引導其對乒乓球文化的認同。在“一帶一路”的民心相通建設中,也需要乒乓球文化交流作為助力,加深我國與沿線國家之間的羈絆,促進區(qū)域文化的交流與發(fā)展。

2.2 為我國乒乓球文化交流拓展更大的互動空間“一帶一路”是一項“共商、共建、共享”的宏大事業(yè),其背后展現(xiàn)的是我國在新時代下與世界深度互動的新型連接范式。伴隨各國之間聯(lián)系的加深,“一帶一路”倡議的實施為我國與其它國家乒乓球的文化交流提供了更大輻射范圍、更深層次的互動空間。毋庸置疑,賽事能整合人口流動、信息交流、文化傳播的共同效應,是體育文化傳播的最佳載體之一[9]。在“一帶一路”的帶動下,各式各樣的乒乓球賽事活動開始豐富與發(fā)展,促進了乒乓球在東南亞、非洲、歐洲等地的傳播與發(fā)展。在2017年期間,由紅雙喜冠名的“一帶一路”乒乓球巡回賽成功舉辦,共舉辦了8站比賽,途經了“絲綢之路經濟帶”與“海上絲綢之路”的國內外8個沿線城市;在成都已成功舉辦了2屆的“一帶一路”國際乒乓球公開賽;2018年5月舉辦的第2屆賽事采取了以“賽事+論壇”的創(chuàng)新形式,將競技比賽與產業(yè)學術論壇結合起來,更加注重了乒乓文化的交流與合作。此外,借助“一帶一路”倡議的東風,如對相關的媒體、書籍、報刊、雜志、網絡、語言等傳播方式的開拓與完善,實際上也正幫助其他國家或地區(qū)更方便快捷地了解我國乒乓球文化的表現(xiàn)形式、內容與成果,并展開交流與互動。

2.3 為我國乒乓球文化傳播提供實踐道路 合作共贏、和諧發(fā)展是“一帶一路”順利推進的前提條件,也是推動沿線區(qū)域文化之間融合與創(chuàng)新的基本原則。我國乒乓球文化的傳播與交流也同樣如此,單方面的文化輸出是不能持久的,堅持以和諧共存、求同存異的方式,用雙方或多方互動的合作,促進乒乓球的推廣與普及,才是長久之道。對我國乒乓球文化傳播不是空談的口號,而是要尋求到可實踐的道路。在“一帶一路”建設過程中,無論是政策上的引導、設施建設的幫助,還是資金的利用,都體現(xiàn)了我國對外的合作共贏、互利互惠的態(tài)度,這為我國乒乓球文化輸出提供了良好的國際環(huán)境。因此,可充分利用這條道路,將我國優(yōu)秀的運動員、教練員、理念、訓練方法、設施器材等傳入到沿線國家,有助于將“文化傳播”的抽象概念轉化為具體的行動,從而促進當地乒乓球運動的普及與發(fā)展。同時,“一帶一路”所涉及的國家大部分都具有顯著的地域文化特色,文化間的互動頻繁且文化形態(tài)多樣,在進行交流與合作中,也有助于豐富乒乓球文化的多元發(fā)展、促進乒乓球文化體系的完善。

3 “一帶一路”背景下我國乒乓球文化傳播的現(xiàn)實困境

3.1 地域文化差異與認知方向偏頗 一般而言,文化的符號系統(tǒng)、價值系統(tǒng)和思維系統(tǒng)在不同民族中是相對固定的[10]。正是這種文化的相對固定,使得任何一個民族和國家的百姓都有著自身習慣的思維模式、熟悉的文化形態(tài)和固有的文化感受以及意識形態(tài)。“一帶一路”沿線國家的地域特征較為顯著,有著特有的國家意識形態(tài)、文化特色與價值取向。當一種新的文化概念與形態(tài)介入稍有不當,其會對這種新文化更容易產生理解上的偏差和誤讀。因而,我國在進行乒乓球文化輸出時需要注意傳播的內容選擇、方式手段,以避免造成不必要的矛盾與沖突。同時,認知的差異往往會使不同的人或事產生不同的行為變化。對中國而言,從歷史觀上看,強調衰落與復興的循環(huán)過程,看重和諧,而西方國家則認為現(xiàn)代化的進程是通過與邪惡和退步力量的較量中獲勝。而在承認這種戰(zhàn)略文化差異的基礎上,進一步來說是出現(xiàn)方向性的誤讀,存在著我國是利用乒乓球文化對外傳播的幌子向其他地區(qū)做出文化霸權行為的觀點。此外,就現(xiàn)今乒乓球運動而言,自以中國為首的亞洲乒乓球崛起后,其他地區(qū)受到了極大的打擊,又因每個國家重視的體育項目不同,大部分國家的政府職能部門并不重視乒乓球的推廣與發(fā)展,使得廣大群眾更不了解乒乓球運動帶給大眾、社會與國家的價值意義與深層含義,同時不能順利進行傳播。

3.2 傳播效果欠佳與話語權缺失 1)大環(huán)境來說,我國傳統(tǒng)體育傳媒在傳播話語方式上長期是一種“官方喉舌”的姿態(tài),形式單一而且不懂得用國際語言說話,而體育新媒體行業(yè)又處于初步發(fā)展階級,實踐過程中仍有不完善之處,不能更好、更完整地傳遞國家的意志。同時,新舊傳媒在傳播的語言風格上也都習慣于用中國式思維,而這些都易使得沿線國家產生反感,使得原本要傳遞的信息出現(xiàn)偏差。既往的對外傳播實踐表明: 我國的文化傳播無論是對內還是對外,在內容選擇上有一個特點: 主觀傾向性很強,總是強調“我想讓你知道什么”“你應該知道什么”“你應該學會什么”[11]。缺乏基于受眾研究的內容選擇意識,沒能很好的研究目標群體,自然也就削弱了傳播效果,甚至產生負面效果;2)在文化傳播語境中,“中劣西優(yōu)”的體育國際傳播格局至今存在。從話語權角度看,中國國際話語權與國家體育實力存在錯位現(xiàn)象。雖然我國的體育實力在世界范圍不容小覷,但我國在國際體壇仍缺乏對應的話語權,如2012年奧運會女單決賽丁寧因連續(xù)發(fā)球被罰輸掉比賽事件,在遇到不公平的對待時,缺乏保護自身的能力。而實力與話語的不均衡會觸發(fā)諸多的隱性問題,會影響我國乒乓球文化對外傳播的順利進行與效果反饋。總之,在進行乒乓球文化傳播時,要提高自身的傳播能力,妥善處理我國與沿線國家乒乓球文化互動的方式方法,注意所處環(huán)境與語境,減少不必要的矛盾與沖突。

3.3 傳播渠道相對單一 目前,歐美依然憑借著自身強大的傳播能力,既是“世界話語的主產地,又是傳播渠道的主控者”[12],在世界范圍內依然處于領先于地位。相較而比,我國現(xiàn)階段的體育國際傳播能力仍較為落后,原因之一就在于我國體育文化傳播渠道的單一,阻礙了更廣闊的發(fā)展視野。眾所周知,我國主要是通過體育賽事的舉辦來擴展運動項目的影響力,促進其運動文化的生成與傳播。但如果沒有構建完整的傳播體系,只單純通過賽事的舉辦來獲得成長,不拓展多元化的傳播渠道,不創(chuàng)新與升級傳播內容與質量,將會使乒乓球文化傳播的效果大大折扣。傳播效果是檢驗我國進行乒乓球文化傳播成功與否的重要環(huán)節(jié),是關系到傳播是否有效的關鍵。目前,傳播渠道主要是以官方媒體的組織宣傳、大眾民間自主性活動、正式與非正式的賽事或巡展活動為主,缺乏整體的連貫性,沒有建立完善的傳播渠道。因此,傳播渠道的建設尤為重要,這直接關系到傳播效果的反饋。創(chuàng)新傳播渠道才能有助于我國乒乓球文化傳播工作的順利開展,并得到更好的傳播反饋。

4 “一帶一路”背景下我國乒乓球文化傳播的消解路徑

4.1 培養(yǎng)乒乓球文化自覺,建構乒乓球文化間性的基本原則 文化自覺是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有著自知之明,并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認識[13]。在“一帶一路”實施推進的過程中,為了防止沿線國家誤讀了我國乒乓球文化傳播行為,首先要培養(yǎng)我國乒乓球文化自覺。在思想觀念的轉變上,要改變過去故步自封、“金牌至上”的態(tài)度,應更清醒地認識到自身的定位、擔當的使命,將乒乓球項目的未來發(fā)展作為任務。同時,在技術與能力層面上,明確相關的技能、訓練方法、器材等輸出內容與原則,培養(yǎng)好專業(yè)的有素質的教練員、運動員與技術人員,提高自身文化輸出能力之后,才能有效地幫助其他國家或地區(qū)。在確保實現(xiàn)文化自覺的基礎上,進行乒乓球文化傳播還應建構乒乓球的文化間性。在全球化語境中,文化間性是以文化間的開放為前提,它承認差異,認為文化間互動的過程中合理交往的關鍵是維持差異、求同存異。文化間性的價值在于異質性和對話性,對話的目的在于促進異質文化溝通,溝通是為了達成某種共識、促成文化間的交往。“一帶一路”所覆蓋的地域文化特色顯著,是雜糅了各種不同文化的區(qū)域,其復雜的交流環(huán)境與多變的國際形勢決定了我國乒乓球文化傳播的復雜性,因而需要建構一種有關乒乓球文化間性的平等、開放、包容的基本原則,并在精神層面里建立起一套促進相互理解、寬容和共存的體系,在深層意義來加深我國與沿線國家的感情,進而推進我國乒乓球的文化傳播。

4.2 增強乒乓球文化認同,樹立多元文化發(fā)展理念 在文化傳播中對一種文化真正理性的認知態(tài)度,應是明晰差異的同時尋找相互之間的文化認同,并始終抱有著一種求同存異的態(tài)度對待他者。我國在面對65個國家和地區(qū)進行“一帶一路”乒乓球文化傳播時不可能進行“統(tǒng)一化”的認同模式,那么針對沿線國家與我國文化的差異性,首先應進行深入的受眾研究,包括當地的華人華僑、中國學生、中外球友以及普通爰好者等,要對傳播具體對象的認知習慣、意識形態(tài)、生活方式、文化基礎等進行全面的調研了解,對不同的對象采用不同的內容制定、渠道選擇、目的設計,堅持因地制宜原則。在路線制定中避免“全覆蓋式”傳播,一方面,選取重點國家重點區(qū)域、逐個突破;另一方面,注重階段式傳播,循序推進地讓當地民眾所接受,增加認同度。但要注意的是減少文化傳播過程中的過分行為與決策,避免當地國家對我國產生的文化霸權印象。要樹立乒乓球多元文化和諧發(fā)展的理念。我國乒乓球文化傳播的目的不僅是推動我國與沿線國家乒乓球運動的發(fā)展,更多是要用中國的優(yōu)勢力量促進乒乓球運動項目本身的發(fā)展,因而需要樹立多元文化理念,在意識形態(tài)上完成從“種意識”到“類意識”的過渡,更多地關注人類共同的文化、情感及其價值,站在更高的層次上看待乒乓球文化交流與傳播。

4.3 加強建設乒乓球文化產業(yè),探索多元的傳播渠道1)我國要在國家與社會層面給予乒乓球文化產業(yè)更多的資源與引導。在政策導向上,我國政府應鼓勵有能力的以乒乓球產業(yè)為主的企事業(yè)單位走出去,側重于制定有助于乒乓球文化產業(yè)對外輸出的一系列規(guī)定、制度與意見等;2)應創(chuàng)新思路,積極拓寬我國乒乓球傳播渠道,包括賽事、組織、大眾、媒體傳播渠道等建設,走向多元化趨勢。在賽事傳播方面,一方面應深入挖掘我國乒乓球文化的核心價值,著力打造與沿線國家密切相關的乒乓球精品賽事,形成賽事品牌效應,提升賽事知名度;另一方面,拓寬賽事內容的類型,可以將乒乓球文化元素與當地的地域文化融合起來,或與特色產業(yè)結合,多舉辦嘉年華或慶典類活動,創(chuàng)新賽事的類型與形式,更加貼近民眾與生活。在組織與大眾傳播渠道方面,可建立乒乓球文化共同體來提高我國乒乓球文化傳播能力。探尋官方部門、民間團體、跨國企業(yè)、個人等在內的多元化傳播主體,發(fā)揮傳播主體的力量,打造以聯(lián)盟形式的協(xié)同合作傳播模式;3)在新媒體與自媒體快速發(fā)展的時代,乒乓球文化的傳播應走向數字化和信息化方向。在發(fā)揮主流媒體宣傳作用的基礎上,更應發(fā)揮微信、微博、推特等移動互聯(lián)網的宣傳與推廣,緊跟信息技術革命浪潮,積極開拓傳播新渠道,以便更好地向沿線國家介紹乒乓球運動,加強我國乒乓球文化的影響力,展現(xiàn)我國乒乓球文化的自信,為乒乓球文化的多元發(fā)展奠定民意基礎。

5 結 語

在我國未來乒乓球文化傳播中,可將“一帶一路”作為一個重點區(qū)域,通過與“一帶一路”經濟沿線國家對接,加強我國乒乓球文化的對外輸出與傳播,提高我國乒乓球文化軟實力,最終激活沿線各國乒乓球的發(fā)展,擴大乒乓球在世界范圍的輻射面,讓乒乓球源于世界,共享于世界。但應注意的是,我國乒乓球文化傳播雖固然要遵循著新時代文化發(fā)展的客觀規(guī)律,但現(xiàn)階段的文化覺知給人類的判斷永遠是歷史范疇,是具有局限性的,我們必須時刻保持批判與創(chuàng)新的態(tài)度來對待我國乒乓球文化傳播建設。

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