石學敏
中國唐朝的天文學家、數學家僧一行曾經研究過一個有趣的問題:圍棋總共會有多少種可能的棋局?在他生活的時代,圍棋的棋盤剛剛從17道擴展到19道,演變為我們今天所見的樣貌,由此帶來的是棋局可能性的驚人增長。運用當年簡陋的計算工具,他展示了一個人們很難意識到的事實:黑白兩色的棋子和簡潔的規則,可以演繹出極為豐富的變化。
或許正因如此,當谷歌公司的人工智能系統,在最近幾年的對弈中擊敗人類頂尖圍棋手的時候,不少科技界人士都認為,這標志著人工智能技術的發展已經進入了一個新的階段。棋局驚人的可能性,意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優的落子方式;而它能夠在對弈中取勝,就意味著它已經“學會”了像人一樣去觀察和分析棋局,而且能做得更好。于是,一種已經在中國傳承了數千年的非物質文化遺產,與現代信息技術中最為前沿的領域,產生了奇妙的因緣。
但圍棋并非一個特例。如果仔細審視,我們很容易從全國各地許許多多的“非遺”當中,發現它們蘊含的“科學密碼”。在南京,為皇室制造衣料的云錦織機使用繩結組成的程序系統,由兩名織工配合操作,讓絲織品上繁復的圖案保持嚴整,堪稱現代計算機的二進制編程的鼻祖;藏族的唐卡畫師從自然界的礦物和植物中采擷各色顏料,令畫作歷經數個世紀仍然色澤鮮艷、璀璨奪目;“入窯一色,出窯萬彩”的鈞瓷,依靠釉料中金屬離子的氧化還原反應,實現夢幻般的窯變效果;雛形可以追溯到新石器時代的針灸療法,通過在人體特定的部位進針施灸來解除病痛,如今早已蜚聲海外,只要稍懂一些排列組合原理,我們就可以體會到一代代醫師建構經絡體系的艱難。
正是這些跨越時空,與現代人相會的“非遺”瑰寶,凝聚成了中華文明的氣場與魂魄。除了諸多壯麗的建筑工程和卷帙浩繁的史冊文獻之外,一個個表演或游藝項目,一部部廣為傳頌的史詩或民間故事,一件件不同材質的手工藝品,乃至人們對世界起源和運轉方式的認識,以及對待自然萬物的不同態度,共同構成了今天我們所見的中國。
甚至,我們很少會意識到某些“非遺”的存在,因為它們早已融入了中國人的生活。春節和娶親時的爆竹,裝飾居室的布藝和剪紙,廟會上民間雜耍藝人的表演,還有既能在鄉村戲臺,又能在最為壯麗的大劇院中演出的種種地方戲劇,總會不時與我們發生交集。在飛速發展的現代社會里,它們成功地讓步履匆匆的人們暫時駐足,也讓自己找到了生存的方式。
不過,所有的“非遺”都有這樣的機會嗎?現在看來,這個問題很難有足夠清晰的答案。與追求速度和標準化往往背道而馳的“非遺”,如何走進現代人的生活,并且在其中占據一席之地?挖掘其中的科學密碼,或者運用現代科技為傳承助力,或許是一種可行的策略。正如2008年北京奧運會的宣傳曲《北京歡迎你》所展現的那樣,快要被時間遺忘的“非遺”當中,很可能也蘊含著珍貴的文化和創意寶藏。