◎孫玉石
不知哪位同學能接出標題這六個字的下文。
下文是“一頓不吃餓得慌。”
這是來自民間的一句俗語,重點在強調吃東西對人的重要性。至于人是鐵還是飯是鐵,人是鋼還是飯或肉是鋼,都在其次。
一頓不吃飯餓得慌,一直不吃飯,那當然就沒命了。看看植物缺水的過程吧!先是發蔫,再就發黃,最后干枯——這是植物“餓死”的過程。人缺少食物,一直缺少下去,就跟植物一樣了。
人什么時候最知道食物的美好?就是最餓的時候,“餓了吃糠甜如蜜”。那個時候,身體里的每個細胞都在叫嚷著要吃的。
這種狀態,叫“需要”。既是人對食物的需要,也是“需要”這種心理現象生動形象的呈現。
需要,是有機體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向。哪些有機體的“零件”在為這種力求獲得的滿足而叫嚷呢?想來,應當是需要水來滋潤的那些細胞,餓著的胃,渴的喉嚨,還有累到極點時周身疲憊酸疼的肌肉,或者對這一切信息進行反應的神經吧。
需要,其實是對匱乏的體驗和追求。這好比人體有一架內在的天平,對生存、發展有自己的一套要求,身體獲得的食物也好,水也好,不夠了,天平就傾斜,人就體會到渴求;得到了,天平回歸平衡,需要得到滿足。
人類都有哪些需要呢?最基本的需要是要能活下來所必需的。人活著離不開睡眠、飲食、呼吸,于是人離不開睡眠、食物、空氣。
另外一種需要是性的需要??鬃诱f,“飲食男女,人之大欲存焉?!痹凇睹献印防?,也有一句很有名的話,跟前面說的觀點有點兒像,原話是“食、色,性也。”
從小的方面來說,人要活著,得吃飯;從人類社會來說,人類要存在,得繁衍,要生兒育女。
這都是人類的基本需要,也稱為生理需要。杰克·倫敦那篇著名的小說《熱愛生命》,就給我們展示了一個人最基本的生理需要匱乏時,他都體驗著什么。請看下面的描寫:
“他轉向左面走著,不時停下來吃沼地上的漿果。扭傷的腳腕子已經僵了,他比以前跛得更明顯。但是,比起肚子里的痛苦,腳疼就算不了什么了。饑餓的疼痛是劇烈的,它們一陣一陣地發作,好像在啃著他的胃,疼得他不能把思想集中在到‘小棍子地’必須走的路線上。沼地上的漿果并不能減輕這種劇痛,那種刺激性的味道反而使他的舌頭和口腔熱辣辣的?!?/p>
這是他餓到第三天時的感受。在荒原上又冷又餓地走著,掙扎著,不知第幾天之后,他的感受是:
“他早已經失去了興致和熱情,他已經不再感到痛苦了。他的胃和神經都睡著了。但是內在的生命卻逼著他前進。他非常疲倦,然而他的生命卻不愿死去。正因為生命不愿死,他才仍然要吃沼地上的漿果和鰷魚,喝熱水,一直提防那只病狼?!?/p>
到了他和病狼對抗,都想攫取對方生命的危急關頭,情況是這樣的:
“他的手的力量雖然還不足以把狼掐死,可是他的臉已經緊緊地壓住了狼的喉嚨,嘴里已經滿是狼毛。半小時后,這個人感到一小股暖和的液體慢慢流進他的喉嚨。這東西并不好吃,就像硬灌到他胃里的鉛液,而且是純粹憑著意志硬灌下去的。后來,這個人翻了一個身,仰面睡著了?!?/p>
當那病狼的血液流進這個人的身體里以后,他對食物的需要短暫地獲得部分滿足??窟@些血液的支持,他撐到被救的時刻。獲救以后,有好幾個星期,他瘋狂地向人們索取食物,儲存食物,擔心再度陷入缺少食物的狀態。但不久,他就回歸正常了。
這一點恰好是生理需要的特性:當它缺乏的時候,其他的需要都變得失去了光彩,變得不那么重要了,而生命的基本需要成為最迫切的東西。但當它得到滿足,人體內需要的天平呈現平衡狀態,在人的意識里,它就變得無足輕重了。
那么,如果人們的基本生理需要一直處于平衡狀態,衣食無憂,是不是人就會安寧平和,“王子與公主過著幸福的生活”呢?
不是的。這個時候,人還會有新的需要產生。
這些新需要一層一層地冒出來,可以把它們籠統地叫作“社會需要”。