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握準(zhǔn)鄉(xiāng)藝“焊條”激蕩鄉(xiāng)味情懷 “美美”文化融合
——南通西藏民族中學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新

2018-11-29 08:27:24李金霞江蘇南通西藏民族中學(xué)
教書育人 2018年22期
關(guān)鍵詞:文化教學(xué)學(xué)生

李金霞 (江蘇南通西藏民族中學(xué))

“建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”,以南通西藏民族中學(xué)(初中部)為例,學(xué)校美術(shù)教學(xué)對藏族少年這個“特殊群體”秉持“從愛出發(fā)”的政治理念,創(chuàng)新性地把藏族鄉(xiāng)藝作為連接學(xué)生和教學(xué)目標(biāo)之間的“焊條”,“分類引導(dǎo)、靈活創(chuàng)新”和“低起點、小步走、多反饋、常鞏固”,提高教育教學(xué)質(zhì)量,有效踐行中華民族文化融合頂層設(shè)計的國家戰(zhàn)略。

一、直面學(xué)情,立足“鄉(xiāng)情”

美術(shù)教學(xué)直面特定學(xué)情,誘導(dǎo)學(xué)生在鄉(xiāng)味激蕩中植根家國情懷,在“美美”的文化融合中增強學(xué)生民族凝聚力的時代價值觀。

首先在戰(zhàn)略上進行“換位思考”。與其視之為“盲點”,不如逆向思維,將其開發(fā)為新的生長點。其次,在戰(zhàn)術(shù)上,相向而行(面對面地前進)地把“鄉(xiāng)思”作為切入點、突破口。

一是“允許”思鄉(xiāng)。學(xué)校往往是滿滿地安排豐富多彩的“第二故鄉(xiāng)活動”,轉(zhuǎn)移其注意力。但是,少年在學(xué)習(xí)之余畢竟沒有自主地“不思”的自控力。“允許”思鄉(xiāng)就是要允許學(xué)生說出來、表現(xiàn)出來。

二是幫助思鄉(xiāng)。教育者應(yīng)以愛心和學(xué)科課程性質(zhì)的人文性來積極營造學(xué)生思鄉(xiāng)的氛圍和情境,激發(fā)其積極健康的心理因素,促進其主動地回歸和投入到愉悅的學(xué)習(xí)生活之中。

三是利用思鄉(xiāng)。應(yīng)該說,思鄉(xiāng)恰恰符合健全人格的特質(zhì),是可以且應(yīng)該因勢利導(dǎo)的良性因子。

二、窮則思變,“人即資源”

“萬里歸來,仍是少年”。要以“人即資源”的“視覺高度”來積極認(rèn)知和“善待”這些民族少年學(xué)生在“通”這個環(huán)節(jié)上作為教學(xué)資源的意義和價值。

這些學(xué)生雖然是“求學(xué)者”,但是,他們絕不是“一張白紙”。他們“與生俱來”的民族生活特性的積淀就是“靠船下篙”、就地取材的寶庫。即從他們本身所具有的和能夠認(rèn)知的生活常識、社會知識以及文化科學(xué)知識中,擷取與年級美術(shù)教材能夠?qū)拥摹霸次募薄RI(lǐng)學(xué)生在“回視”的熟悉感中,勇敢而自由地“獵奇”其中的美術(shù)專業(yè)知識元素,從而在尋找、探索新奇事物中來滿足好奇心理,進而滋長并穩(wěn)固其健康學(xué)習(xí)心理和有效學(xué)習(xí)力。

三、握準(zhǔn)鄉(xiāng)藝,激蕩“鄉(xiāng)味”

“就地取材”“開源節(jié)流”,以“注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)”為抓手,能夠精準(zhǔn)地提高教學(xué)效率和效益,這也是教師使教學(xué)成為一門藝術(shù)的一種能力和境界。

如,學(xué)生對自己喜愛的藏族服飾進行美術(shù)視角的認(rèn)知,從直觀的款式、顏色以及面料的服裝設(shè)計三要素起步,討論辨識其中的工藝美術(shù)知識,安排其“嘗試設(shè)計屬于自己的服裝,進而提高我們對服裝藝術(shù)的認(rèn)識和修養(yǎng)”(《美術(shù)》義務(wù)教育教科書七年級上冊第二單元第3課),在實用性與藝術(shù)性緊密結(jié)合的操練中濡染美術(shù)課程。又如,七年級下冊第二單元第3課《獨特的裝扮》探究面具藝術(shù),讓學(xué)生暢言藏族面具,教師出示相關(guān)備課材料,如從藏戲開始時最先登場的戴獵人面具的角色引發(fā)介紹面具在形制、質(zhì)地、造型、功用、制作等方面鮮明的民族特色。

學(xué)生通過對鄉(xiāng)藝特性的感知,從“家鄉(xiāng)的味道”中舒緩了鄉(xiāng)愁的焦慮,通過圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解,在美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的孕育中,濃化了鄉(xiāng)味的情結(jié),油然而生對本民族文化的感悟,進而拓展到對中華各民族文化的認(rèn)同。美術(shù)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流,升華對中華民族文化融合的信仰和使命感。

作為民族學(xué)校的美術(shù)教學(xué),創(chuàng)新性地握準(zhǔn)藏族鄉(xiāng)藝的“焊條”,激蕩起學(xué)生崇高的鄉(xiāng)味情懷,使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力,提高審美意識和審美能力,促進學(xué)生積淀大中華“美美”文化融合的“接班人”優(yōu)秀基因。

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