小學(xué)各族民歌演唱韻味教學(xué)研究

貴州省六盤水市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 司鳳華

民歌是我國(guó)歷經(jīng)悠久的歷史歲月而傳承下來(lái)的獨(dú)具地方特色且蘊(yùn)含有獨(dú)特民族文化及民族精神的音樂(lè)，是各族勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來(lái)的智慧結(jié)晶。不同民族歌曲中蘊(yùn)含著不同的風(fēng)格和韻味，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要重視引導(dǎo)小學(xué)生領(lǐng)略民歌的“韻味美”，使小學(xué)生能夠在演唱時(shí)更好地把握民歌韻味。

一、分析民歌語(yǔ)言特點(diǎn)，重視學(xué)生發(fā)音吐字，引導(dǎo)學(xué)生體味民歌的聲韻美

正所謂“十里不同音，百里不同俗”，由于各地的地域環(huán)境不同，人們的生活方式和生活習(xí)俗存在極大的差異，各地方的語(yǔ)言發(fā)音各不相同，民歌的語(yǔ)言和發(fā)音亦是極具地方特色。在民歌學(xué)習(xí)過(guò)程中，語(yǔ)言發(fā)音的學(xué)習(xí)是必不可少的。不同地區(qū)的方言對(duì)民歌的唱腔和韻味影響極大，因此，教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)各地的方言進(jìn)行學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生了解不同民族民歌中字、詞、句的音調(diào)、發(fā)音，使學(xué)生真正掌握民歌的語(yǔ)言和唱腔。教師可以通過(guò)科學(xué)的分析將不同民族民歌的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，深入淺出、循序漸進(jìn)地向?qū)W生進(jìn)行闡釋，幫助學(xué)生掌握不同民族民歌的發(fā)音規(guī)律，使學(xué)生在民歌演唱時(shí)能夠找準(zhǔn)吐字發(fā)音的著力點(diǎn)，符合民歌演唱的語(yǔ)言特點(diǎn)。

例如，以江蘇民歌《楊柳青》課堂教學(xué)為例，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)民歌《楊柳青》感受江蘇民歌的風(fēng)格，了解揚(yáng)州民歌的聲調(diào)唱腔，并讓學(xué)生嘗試以揚(yáng)州方言來(lái)演唱，激起學(xué)生對(duì)民歌的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愿意走進(jìn)民族民間音樂(lè)。在教學(xué)中，教師要先讓學(xué)生聆聽(tīng)范唱，然后找準(zhǔn)方言咬字，學(xué)習(xí)歌詞節(jié)奏，接著帶領(lǐng)學(xué)生跟琴進(jìn)行練唱，再練唱過(guò)程中糾正學(xué)生的音準(zhǔn)、節(jié)奏及發(fā)音吐字問(wèn)題，使學(xué)生能夠逐步掌握方言演唱民歌的方法，體會(huì)到揚(yáng)州民歌的獨(dú)特韻味。教師還可以利用多媒體為學(xué)生找出民樂(lè)合奏版的《楊柳青》，讓學(xué)生欣賞獨(dú)具揚(yáng)州民歌風(fēng)味的演唱，領(lǐng)略到江蘇民歌的無(wú)窮魅力，在潛移默化中提升學(xué)生的民歌演唱能力和水平。

二、品味民歌旋律韻味，區(qū)分不同民歌曲風(fēng)，把握不同民族民歌獨(dú)特韻律

不同地區(qū)的民歌有著不同的旋律，風(fēng)格和曲風(fēng)也是大相徑庭的。要想讓學(xué)生真正把握民歌演唱的特有韻味，就必須讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握民歌的旋律，了解不同民族民歌的曲風(fēng)，如此才能使學(xué)生更好地品味和理解民歌的獨(dú)特歌唱方法。這要求教師在民歌教學(xué)過(guò)程中要依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和民歌的獨(dú)有特點(diǎn)，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，選取具有代表性的民歌作為教學(xué)案例，向?qū)W生分析不同民族民歌之間的相似性和差異性，激發(fā)學(xué)生對(duì)民歌的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同民歌曲風(fēng)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地把握不同民歌的獨(dú)特韻律，掌握民歌的基本歌唱技巧，從而能夠演唱出民歌中蘊(yùn)含的獨(dú)特韻味。

例如，以蒙古族風(fēng)格的《牧歌》教學(xué)為例，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以先以播放歌曲《天堂》引入，讓學(xué)生討論回答在聽(tīng)到這首歌時(shí)自己的感受，分析總結(jié)蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)。然后，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)演唱曲譜，讓學(xué)生感受《牧歌》的旋律和風(fēng)格。教師可以通過(guò)這首歌的學(xué)習(xí)向?qū)W生拓展蒙古族民歌體裁中的長(zhǎng)短調(diào)知識(shí)，讓學(xué)生了解蒙古族民歌中長(zhǎng)調(diào)的自由舒緩、字少腔長(zhǎng)、聲音嘹亮悠長(zhǎng)的風(fēng)格，還可以通過(guò)播放《嘎達(dá)梅林》讓學(xué)生了解短調(diào)的節(jié)奏鮮明、整齊的特點(diǎn)。在優(yōu)美的音樂(lè)演唱賞析中讓學(xué)生感受蒙古族音樂(lè)中濃厚的草原氣息，了解蒙古人開(kāi)闊的胸襟，感受蒙古族民歌的魅力。

三、領(lǐng)略傳統(tǒng)民歌意蘊(yùn)，感受不同民歌風(fēng)格，豐富拓展學(xué)生有關(guān)民族知識(shí)

民歌的創(chuàng)作與不同民族人們的日常生活息息相關(guān)，它是不同地區(qū)人民現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，各地區(qū)的個(gè)性化差異使得不同地區(qū)的民歌各具特色。教師要想使學(xué)生能品鑒出民歌中蘊(yùn)含的獨(dú)特韻味，就必須帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解當(dāng)?shù)氐娜藗兩瞽h(huán)境和生活習(xí)性，了解不同民族的風(fēng)俗特色，使學(xué)生能夠?qū)γ窀璧膭?chuàng)作環(huán)境、創(chuàng)作背景有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。在民歌教學(xué)過(guò)程中，教師可以向?qū)W生講述民歌中承載的相關(guān)的歷史故事、民族文化、傳統(tǒng)習(xí)俗等知識(shí)，活躍課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生能夠增長(zhǎng)學(xué)識(shí)、拓展視野，幫助學(xué)習(xí)樹(shù)立民族意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)民歌的理解和領(lǐng)悟。

總之，民歌是民族文化中的燦爛瑰寶，我們要加強(qiáng)對(duì)民歌的弘揚(yáng)和傳承意識(shí)，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)民歌的認(rèn)同感，增強(qiáng)小學(xué)生的民族意識(shí)，提升小學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生能夠深刻地領(lǐng)悟民歌思想內(nèi)涵、感受民歌的韻味。

[1]鄧敏.演唱地方民歌的韻味及語(yǔ)言研究[J].音樂(lè)大觀，2014（03）.