學(xué)校視角下研學(xué)旅行有效管理的實(shí)踐與思考

楊文娟 管福泉

研學(xué)旅行意義重大。然而，很多學(xué)校在開(kāi)展研學(xué)旅行過(guò)程中，嚴(yán)重偏離了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》的要求。那么，學(xué)校該如何有效管理研學(xué)旅行呢？

一、研學(xué)旅行前——“研”字當(dāng)頭，未雨綢繆

1.目的先行

研學(xué)旅行不同于春游、秋游，其目的不是旅行，而是研學(xué)。研什么，學(xué)什么，為什么研學(xué)對(duì)于研學(xué)旅行特別重要。因此，在確定一次研學(xué)旅行前，首先就要確定研學(xué)旅行的目的。如筆者所在的學(xué)校是打造儒學(xué)特色文化的學(xué)校，因此，在研學(xué)旅行前就把研學(xué)旅行目的確定為研學(xué)孔子故里，感悟傳統(tǒng)文化。

2.主題跟進(jìn)

研學(xué)旅行目的確定之后，就是確定研學(xué)旅行的主題。主題要緊扣目的，提煉概括。如筆者所在學(xué)校確定的研學(xué)旅行主題為：游學(xué)孔子故里，感受儒學(xué)文化。

3.地點(diǎn)確定

目的和主題明確了，地點(diǎn)確定就顯而易見(jiàn)。一般來(lái)說(shuō)，三者在一起考慮更為妥當(dāng)。研學(xué)旅行地點(diǎn)的選擇在很大程度可以決定研學(xué)旅行的目的和主題。如筆者所在學(xué)校確定了去南京市大明文化村開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)，于是確定了研究大明文化的研學(xué)旅行目的和“走進(jìn)陽(yáng)山碑材，感受大明文化”的主題。

4.研究跟上

目的、主題和地點(diǎn)明確之后，可以布置學(xué)生以小組為單位通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等搜索相關(guān)材料，進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)研究，并在一定范圍內(nèi)（班級(jí)）進(jìn)行交流討論，以激發(fā)對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行的興趣，引出小組研究的問(wèn)題，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

5.規(guī)劃設(shè)計(jì)

通過(guò)文獻(xiàn)研究，了解了足夠的相關(guān)知識(shí)，確定了研究問(wèn)題之后，就是規(guī)劃研學(xué)旅行的路線及研學(xué)旅行的內(nèi)容。旅游有攻略，研學(xué)旅行也應(yīng)該有攻略。研學(xué)旅行的小組可以集中全體組員研究最適合問(wèn)題研究的路線，并設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的研究計(jì)劃。

當(dāng)然，除了以上五點(diǎn)外，研學(xué)旅行前還有很多“研究”之外的其他事情需要安排，如出行方式的選擇、安全因素的考慮等。

總之，在研學(xué)旅行前要做好充分的準(zhǔn)備，研字當(dāng)頭，未雨綢繆。只有“萬(wàn)卷書(shū)”的知識(shí)儲(chǔ)備，行萬(wàn)里“路”才能如魚(yú)得水。

二、研學(xué)旅行中——“學(xué)”字貫穿，積土成山

1.觀察記錄

研學(xué)旅行過(guò)程中，千萬(wàn)不能是“走馬觀花”式旅游，而應(yīng)該是依據(jù)計(jì)劃的“慢游”，要仔細(xì)觀察點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并做好相關(guān)記錄，同時(shí)要多拍照片、多攝像，以便撰寫(xiě)研究報(bào)告時(shí)使用。

2.體驗(yàn)思考

研學(xué)旅行光是觀察記錄那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該積極地去體驗(yàn)，在體驗(yàn)中獲得更多的思考。

如走進(jìn)孔廟、孔府、孔林，不一樣的體驗(yàn)，就會(huì)有不一樣的感受。學(xué)生應(yīng)該跟著導(dǎo)游的介紹和自己已有的知識(shí)進(jìn)入角色去體驗(yàn)，從而形成自己獨(dú)特的理解。

3.討論交流

研學(xué)旅行的晚上可以組織學(xué)生進(jìn)行討論交流，可以是線上的，也可以是現(xiàn)場(chǎng)的。每個(gè)學(xué)生都要把自己一天的感悟和想法呈現(xiàn)出來(lái)進(jìn)行交流，從而形成思維的碰撞，才能擦出智慧的火花。

4.每日小結(jié)

討論交流之后，要留給學(xué)生一定時(shí)間去整理自己的想法和體會(huì)，撰寫(xiě)每日的小結(jié)。真情實(shí)感的小結(jié)將會(huì)是學(xué)生給自己留下的一筆寶貴的財(cái)富。

總之，在研學(xué)旅行中，學(xué)生要善思、樂(lè)學(xué)、細(xì)觀察，積沙成塔，集腋成裘，要學(xué)會(huì)帶著研究問(wèn)題去尋找屬于自己小組的答案。

三、研學(xué)旅行后——“寫(xiě)”字為主，深層探索

1.撰寫(xiě)報(bào)告

研學(xué)旅行回來(lái)之后，要及時(shí)督促學(xué)生完成研學(xué)旅行報(bào)告。這個(gè)報(bào)告不同于我們寫(xiě)的旅游日記，應(yīng)該是著眼于通過(guò)研學(xué)旅行的實(shí)證研究解決研學(xué)旅行前自己小組存在的某個(gè)問(wèn)題，字?jǐn)?shù)可以根據(jù)實(shí)際情況來(lái)定。

2.反思總結(jié)

研學(xué)旅行之后，還有一件重要的事情就是反思總結(jié)，反思研學(xué)旅行中存在的問(wèn)題，總結(jié)研學(xué)旅行中的經(jīng)驗(yàn)，為以后的研學(xué)旅行做好鋪墊。

總之，通過(guò)研學(xué)旅行前、中、后三個(gè)角度策劃和安排，可以很好地避免“游大于學(xué)”“只游不學(xué)”“重游輕學(xué)”等歪曲研學(xué)旅行的現(xiàn)象，使研學(xué)旅行真正成為學(xué)生的“第二課堂”，成為提升學(xué)生核心素養(yǎng)的新動(dòng)力。