自怡悅

章銅勝

南朝齊梁間隱士陶弘景，是道教思想史上的重要人物，擅長(zhǎng)藥學(xué)，并不以詩(shī)名。他留給我們的詩(shī)也不多，而我卻非常喜歡他的《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》，這是對(duì)皇帝詔問(wèn)的作答，以詩(shī)答詔，并不多見(jiàn)，何況這首詩(shī)又寫(xiě)得如此的輕靈而有意味。詩(shī)不長(zhǎng)，錄于下：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。”

山間何所有，嶺上多白云。一問(wèn)一答，問(wèn)得很實(shí)在，答得卻非常機(jī)敏。嶺上多白云，是常識(shí)，曾在山上住過(guò)的人都清楚，山上多的是云，朝朝暮暮間，出山入峽，飄忽不定。白云在山間，飄來(lái)飄去，無(wú)牽無(wú)掛，是每一個(gè)有志于隱居的人都?xì)J慕的，陶弘景將自己悠閑而自在的心意全都寄托在嶺上的白云上了。白云何幸？白云又何怡悅呢？嶺上的白云，是陶弘景避而不仕的借口，還是他遠(yuǎn)離塵世，隱居嶺上的意愿所在，還真的不好說(shuō)。

我最喜歡的是陶弘景“只可自怡悅”的態(tài)度，它灑脫而又自然，無(wú)羈無(wú)絆，與嶺上的白云有關(guān)，又似乎與嶺上的白云無(wú)關(guān)。一個(gè)人，能在山間，與白云自怡悅，心思該是多么的純凈簡(jiǎn)單啊，純凈簡(jiǎn)單到如嶺上的白云，心中也只有嶺上的白云。嶺上的白云來(lái)去自由，也是來(lái)去不定的，你守著它們，它們未必理會(huì)你，也未必愿意在你的門(mén)前多停留片刻。有時(shí)，我又會(huì)覺(jué)得陶弘景的嶺上白云和元代詩(shī)人高明心中那輪照向溝渠的明月一樣，只是一廂情愿的自怡悅罷了。

君雖有心，白云和明月未必就有意。這是一種尷尬的境地，可我還是喜歡陶弘景自怡悅的態(tài)度，不像高明說(shuō)的那樣無(wú)奈。白云自來(lái)去，這并不會(huì)影響陶弘景以白云自怡悅的心情，倒是會(huì)生出“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”的多情來(lái)。

避世而居的人，大多是深情的。世事雖無(wú)奈，我心自可怡悅。況且世上愛(ài)云的人，不只陶弘景。陶淵明在他的《歸去來(lái)兮辭》中也說(shuō)過(guò)：“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。”陶淵明的話和《禮記》中的“天降時(shí)雨，山川出云”，有著差不多的意思在，山間多云，且云是來(lái)去無(wú)定、出入無(wú)心的，有心的，是看云的人，如陶弘景，如陶淵明。

以嶺上白云自怡悅的人，開(kāi)心是簡(jiǎn)單的，也是只屬于自己的。世紀(jì)之交，我去一座心中向往已久的古城，想在那兒迎接屬于我的新世紀(jì)的第一縷陽(yáng)光。冬天的古城很蕭瑟，我在城墻邊的街巷里走，總感覺(jué)時(shí)光在倒流，我的心思在穿越。我踩在那些石板光滑的街道上，努力在心里搜尋那些與古城有關(guān)的文字和詩(shī)句，這樣的一段時(shí)光對(duì)于我，是有著特殊的意義的，在辭舊迎新這樣一個(gè)容易讓人傷感的時(shí)刻里。

那一天，風(fēng)很輕，陽(yáng)光很好，能看清城墻上懸掛著的枯黃的植物莖蔓，它們那樣漫不經(jīng)心地在城墻上輕輕地?fù)u晃，像在搖晃著這座古城的古舊時(shí)光。我走出了那些古舊的街巷，到了新街，回頭再朝城墻的方向望去，古舊的街道和城墻一片灰黃蒼然，天藍(lán)得明晃晃的，白云堆絮，雪白純凈。

在回頭的一瞬間，我的心也如那團(tuán)團(tuán)白云，純凈而又輕快起來(lái)。我想，不只是今天，今后每一個(gè)日子對(duì)于我，都應(yīng)該是快樂(lè)的，如古城上空的那團(tuán)團(tuán)白云，即使是在冬日里，仍是可自怡悅的純凈與雪白。

（編輯 紫菀）