課感：創生教學藝術的富礦

課感是教師對課堂教學的直接感知和感覺，也是教師綜合素質和教學藝術的體現。教師的課感貫穿于課堂教學的全過程。

1.新課導入時的駕輕就熟。

導入是課堂教學必不可少的環節。備課時，教師會預設多種導入方法，但實際教學中，導入方式要視學生的學情而定，千萬不能照搬預設的教案，這就需要教師具備良好的課感。

筆者曾經聽過特級教師于永正的一堂公開課，于老師別具一格的導入方式，讓筆者直觀感受到課感的重要與必要。

師：同學們好！

生：于老師好！

師：你們怎么知道我姓于的？

生：老師說的。

師：說我姓于。老師還告訴你們什么？

生：你叫于永正。

生：你是一位全國特級教師。

師：全國特級教師？江蘇省特級教師。（眾笑）還講什么？

生：你上課時對待學生很平等。

師：（笑）說的好話還不少。

生：你當學生是自己的朋友。

生：你是一位中年男性。（笑聲）

師：中年男性，不是女性。是男是女？

生：你頭發白了。

師：不是中年男性了。（眾笑）

生：是老年男性。

師：耳聽為虛，眼見為實。兩節課后請你站起來，把你對我的印象說一說，好嗎？一言為定。

生：（大聲）一言為定。

于老師與學生的這一段開場對話，從姓名談到身份，從性別談到年齡，從個性談到特征，學生可以直呼老師的姓名，可以評價老師的體貌特征，可以表達自己的觀點，可以與老師“一言為定”。這樣的交流，沒有年齡的溝壑，沒有身份的阻隔，沒有師生的界線，這樣的開場，為學生的自主學習和師生的平等溝通創造了愉悅的氛圍。這樣的導入，絕不會是備課中預設的，而是于老師因課感而生成的。

作為教師，我們通過不斷磨煉，找課感、尋課感、抓課感，便可以在新課導入中呈現多樣的精彩。比如：可以復習舊課，導入新課；可以設置懸念，引起關注；可以聯系實際，觸發情感；可以引用詩文，開放視野；可以講述故事，激發興趣；可以創設情境，渲染氣氛；還可以提出問題，引起思考。

2.教學過程中的敏于隨機。

教育的技巧并不在于預見課的所有細節，而在于根據當時的具體情況，在學生的不知不覺中做出相應的變動。課感往往是在師生互動的過程中自然產生的。筆者在教學蘇教版六下《廣玉蘭》一文時，一開始先讓學生圍繞課題提出問題，大多數學生提出“作者寫了廣玉蘭的哪些內容？”“作者為什么要寫廣玉蘭？”等問題，和筆者預設的一樣，該提的問題都提了，而且都解決了，筆者很高興，準備進入下一個教學環節。此時，一只小手高高舉起，沒有半點放下的意思，于是，筆者請他發言。“我家小區就有廣玉蘭，我覺得廣玉蘭并沒有作者寫得那樣美。”筆者把他的質疑拋給大家：同學們，你們對此有什么看法？一石激起千層浪：生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。作者喜愛廣玉蘭，想借廣玉蘭來告訴大家要有頑強的生命力。每個人的審美眼光不同、心情不同，選擇的寫作對象就會不同……就這樣，筆者精心準備的教案被擱淺了，雖然預定的教學任務未能完成，但這個小插曲值得深思。學生在提出自己的觀點或傾聽不同的意見時，他們的思維在碰撞，進而進行深入思考，引發表達欲望。有了這種即興的師生互動，課堂教學才能成為一種藝術，才能充盈生命的氣息。

3.教學結束時的支點架設。

課尾往往是課感噴涌之時。每堂課都有成敗得失。此時，教師可能會感到特別舒暢、愜意；也可能會感到委屈、失意。得意失意在何處？為什么得意？為什么失意？經常思考這樣的問題，會讓我們找到問題解決的支點。

一是找到情感的支點。蘇霍姆林斯基把情感比作肥沃的土壤，知識的種子就播種在這片土壤中，無論是斯霞還是李吉林，無論是竇桂梅還是薛法根，他們往往是用人格育情、用愛心感人。這時的課感應立足于用良心關注學生的成長，用慧心解開學生的困惑，用誠心面對學生的需求，用耐心期盼學生的成功上。

二是找到思想的支點。會思想的人，才是智慧的人。一般的教師教給學生的是知識，高明的教師教給學生的是方法，教育家教給學生的是思想。一節課的結束常常是教師成長的起點。此時的課感應該是這樣的美妙狀態：獨立性思考得以生根，批判性思維得以鼓勵，個性化表現得以尊重。

三是找到實踐的支點。以作文教學為例，生活中出現的每一個新問題、新情況，都能引起兒童的質疑，都能激起他們寫作生命的律動。因此，作文講評課結束之時，筆者常常用自找“亮點”和他人為你找“亮點”相結合的方法，引導學生進行分組評價，即讓學生把自己和他人覺得寫得好的地方大聲讀給大家聽。這樣，學生就有了成就感，就能體會到寫作的樂趣。

課感的有無與強弱，反映了一個教師教學藝術的高低。課感是創生教師教學藝術的富礦。產生和釋放課感的潛力、動力和魅力，需要教師更新教學理念，豐厚教學功底，并學會快速反應，巧妙調控。

首先，要在學習中奠基。教師要向大師學習、向書本學習、向同伴學習。有了豐富的知識、深厚的底蘊，課感的形成才會有厚實的基礎。

其次，要在實踐中習得。優秀駕駛員的“車感”是隨著駕齡的增長而增強的，優秀足球運動員的“球感”是和著綠茵場上的拼搶而形成的。同樣，課感也是建立在教師自身的實踐和積累的基礎上的。從教師在課堂上解決問題或做出處置的準確性看，課感少不了教師對教學的深刻理解和對復雜因素的科學分析，這顯然又包含了理性思維的因素。這種帶有理性的直覺思維同教師的學識和經驗積累是分不開的。可以說，教師的課感，是基于教師對課堂教學規律的把握，是在教師課前充分預設基礎上的瞬間頓悟。

最后，要在反思中提升。反思是教師深入鉆研教材，與文本進行對話的過程，是提高分析和處理教材能力的重要途徑；反思也是教師改進教學方法、提升教學水平的有效途徑；反思更是增強課感的必然途徑。反思的重點應當是反思教學預設是否周全合理，是否體現了預見性。只有教師課前進行了充分的預設，才能在課堂上體現教師的課感，才能在課堂上敏捷地捕捉到有助于動態生成的教學資源。

課堂是教師的安身立命之所，課堂教學藝術是教師專業成長的應有之義。課感不是憑空而來的，作為創生教師教學藝術的富礦，我們不能漠視課感，而應該讓其盡早顯山露水、發光發熱，從而創生出爐火純青的教學藝術！