中學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容調(diào)查與研究

冉雷 羅玲

摘 要：文章主要采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法以及數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，以都勻市區(qū)6所中學(xué)的體育課程教學(xué)內(nèi)容為研究對(duì)象，深入調(diào)查統(tǒng)計(jì)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容的開展情況，運(yùn)用理論結(jié)合實(shí)際的方法對(duì)中學(xué)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀進(jìn)行分析并找出其存在的問(wèn)題及原因，就如何推進(jìn)中學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)措施及建議。

關(guān)鍵詞：中學(xué)課程；民族傳統(tǒng)體育；調(diào)查研究

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，教育和經(jīng)濟(jì)共同騰飛，人民的生活水平和文化水平不斷提升，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展已逐漸不能滿足廣大人民的需要。民族傳統(tǒng)體育作為新時(shí)代體育文化的一股中堅(jiān)力量，它頗具民族地區(qū)傳統(tǒng)色彩，又是廣大少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。中學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程的開展為保護(hù)與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化，探尋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下民族傳統(tǒng)體育文化資源的發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)參考。作為一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)，民族發(fā)展過(guò)程中孕育出了多彩多樣的民族傳統(tǒng)活動(dòng)，經(jīng)過(guò)不斷的演變和創(chuàng)新形成了少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育，在結(jié)合了現(xiàn)有材料的基礎(chǔ)上，從民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的角度來(lái)看，為順應(yīng)國(guó)家的發(fā)展和人民的需要，分析研究我市區(qū)中學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展情況，對(duì)中學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查了解具有一定的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀

（一）學(xué)生層面。從問(wèn)卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)來(lái)看，大部分學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育是有一定的了解，46.3%的學(xué)生喜歡體育課程中開展的民族傳統(tǒng)體育，有9.6%的學(xué)生表示不喜歡，調(diào)查中多數(shù)學(xué)生是愿意在體育課堂中接觸民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，知道學(xué)校至少開展一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)生比例為70.3%，在學(xué)校舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)中有17.6%的學(xué)生參加過(guò)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但也有24.6%學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育不了解。根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，也非常直觀的反映出了各中學(xué)對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程的開展還不夠，學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)知程度還不夠高。

（二）教師層面。由調(diào)查得知都勻市區(qū)幾所中學(xué)的體育教師共計(jì)80余人，個(gè)別中學(xué)目前還缺少體育教師，在調(diào)查的各中學(xué)體育教師隊(duì)伍中沒(méi)有一個(gè)是民族傳統(tǒng)體育專修的教師，皆為民族傳統(tǒng)體育輔修，這一現(xiàn)狀對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)也不能達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生可能會(huì)對(duì)此不感興趣。知識(shí)的獲取和良好習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開教師專業(yè)細(xì)心的指導(dǎo)，學(xué)校體育教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和培養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生身心發(fā)展的前進(jìn)方向，加上民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在體育課程中皆以游戲的方式開展，因此，學(xué)生接觸的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目極為有限，這樣就不利于拓展學(xué)生的知識(shí)面和激發(fā)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的熱情。

（三）學(xué)校層面。在調(diào)查的幾所中學(xué)都沒(méi)有針對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開設(shè)單獨(dú)課程，在對(duì)各中學(xué)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地及器材進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)中，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地基本上都是開展現(xiàn)代體育項(xiàng)目所使用的，有部分標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)，部分為在建過(guò)程中，其他場(chǎng)地均有不同程度的損壞老舊。調(diào)查的學(xué)校中民族傳統(tǒng)體育器材方面有押加繩、沙包、拔河繩、跳皮筋、舞獅、毽子、武術(shù)棍等，其中各中學(xué)的器材里都有不同程度的破損和損壞。由此來(lái)看，學(xué)校場(chǎng)地設(shè)施和運(yùn)動(dòng)器材也是推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育課程發(fā)展的重要載體和基礎(chǔ)。

二、解決途徑及方法

（一）加大教師和學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的重視。中華民族傳統(tǒng)體育特點(diǎn)突出，內(nèi)容豐富，應(yīng)將其納入學(xué)校體育教學(xué)中，大力推廣。作為國(guó)家體育中的一個(gè)符號(hào)和象征，民族的傳統(tǒng)體育對(duì)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠產(chǎn)生不可代替的作用，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對(duì)一個(gè)少數(shù)民族自治地區(qū)的進(jìn)步更是不可缺少的一部分，也具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，當(dāng)代教師也應(yīng)該順應(yīng)民族地區(qū)的時(shí)代發(fā)展潮流，積極學(xué)習(xí)了解民族傳統(tǒng)體育方面相關(guān)的學(xué)問(wèn)，定期舉行民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競(jìng)賽，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育。

（二）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)重視和提高教師業(yè)務(wù)水平。對(duì)都勻市各中學(xué)部分體育教師及學(xué)生的調(diào)查訪談得知，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)還不夠，忽略了體育教育在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要地位，傳統(tǒng)的認(rèn)為學(xué)生要以主要的文化課程為主，重抓升學(xué)率才是最重要的，而對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程的開展更是得過(guò)且過(guò)，對(duì)體育稍加重視的部分學(xué)校都只是在足球或籃球等項(xiàng)目上，因此，如果要改變這一現(xiàn)狀，就必須在推廣上下功夫，做到有計(jì)劃、有組織的加大開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的力度，增加參與民族傳統(tǒng)體育的人口數(shù)量。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育文化競(jìng)賽活動(dòng)等，以吸引更多學(xué)生的參與，對(duì)學(xué)生喜歡的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，學(xué)校也應(yīng)該盡力加大投入力度，將其教材化。對(duì)沒(méi)有開展的項(xiàng)目進(jìn)行整理歸納，對(duì)已開展的項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)范，使其豐富體育教學(xué)內(nèi)容，滿足廣大學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣愛好及發(fā)展需求。

（三）合理規(guī)劃和使用場(chǎng)地設(shè)施。體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)器材是學(xué)校體育活動(dòng)開展的重要前提，對(duì)于缺少場(chǎng)地設(shè)施對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程的開展是無(wú)法進(jìn)行的。在都勻市區(qū)部分中學(xué)的體育器材和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地基本能夠滿足學(xué)生的需求以外，其他幾所中學(xué)運(yùn)動(dòng)器材和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地則是嚴(yán)重缺乏和損壞。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)對(duì)損壞破舊的器材進(jìn)行更新，對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行修補(bǔ)及擴(kuò)建，讓學(xué)生在設(shè)備相對(duì)完善的環(huán)境里快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

（四）深入學(xué)習(xí)交流民族傳統(tǒng)文化。利用地緣優(yōu)勢(shì)推動(dòng)都勻市區(qū)中學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程的發(fā)展，可深入基層考察學(xué)習(xí)水族的傳統(tǒng)活動(dòng)“銅鼓舞”“賽馬”，布依族苗族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”“六月六”等傳統(tǒng)文化，科學(xué)地進(jìn)行歸納總結(jié)和研究，將地方文化合理地進(jìn)行交流借鑒和遷移，這樣既能夠滿足現(xiàn)代教育教學(xué)的需求，又可以讓地方民族傳統(tǒng)文化得到科學(xué)傳承和有效保護(hù)。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)都勻市區(qū)各中學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)的調(diào)查中，反映出了中學(xué)民族傳統(tǒng)體育存在著運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的不足、運(yùn)動(dòng)器材的老舊及不足、專業(yè)教師的缺乏和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的不重視，以文化教育為主，外加經(jīng)濟(jì)條件和傳統(tǒng)思想的限制，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在各中學(xué)的開展情況不容樂(lè)觀，中學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程的現(xiàn)狀也正在受到大眾媒體宣傳影響和影響的過(guò)程中。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：冉雷（1993.11- ），男，土家族，黔南民族師范學(xué)院在讀碩士，研究方向：學(xué)科體育教學(xué)。