淺析薛蟠性格矛盾點

引言

《紅樓夢》的人物描寫可謂一大亮點，不僅擺脫了非黑即白的臉譜傳統，而且還在呈現人物性格的同時描摹其生存環境，深究其性格成因。本文以《紅樓夢》前八十回文本為基礎，將薛蟠這個人物身上所呈現出來具有矛盾點的性格相比較而討論，歸納其性格成因，引申其現實借鑒意義。

薛蟠，寶釵之兄，是“賈王史薛”四大家族中薛家的獨子，身份為皇商。父親早喪，其母薛姨媽溺愛縱容。在一些文學作品中，薛蟠通常被當作丑角處理，而筆者認為，作者曹雪芹在刻畫人物過程中非常客觀，并沒有明顯流露出個人感情傾向，或者對薛蟠的消極評價；反之，作者充分考慮到了薛蟠作為青少年的不成熟和可塑性，教育方法和社會因素帶來的影響，通過一系列看似矛盾實則統一的人物性格，使“呆霸王”形象躍然紙上。

1　薛蟠既欺男霸女又孝順體貼

馮淵和薛蟠都與拐子約定要買香菱，為了霸占香菱，薛蟠“遂打了個落花流水，生拖死拽”，然后又“沒事人一般，只管帶了家眷走他的路。”欺男霸女的惡霸形象躍然紙上。然而，薛蟠孝順母親體貼妹妹，出一趟遠門，“特特的給媽和妹妹帶來的東西都忘了，沒拿了家里來，還是伙計送了來了。”為母親和妹妹購置禮品，又儼然是一個好兒子好兄長。

薛家地位顯赫，薛蟠又是獨子，寡母的溺愛縱容造就了他的“性情奢侈，言語傲慢”。這就導致了薛蟠老大不小的時候還像個任性的孩子。薛蟠搶占香菱是一個非常孩子化的舉動：想要就拿過來，不管別人給不給。薛蟠并非以置馮淵于死地為本質意圖，只能說他的世界里沒有這種生死和法律的概念，他呼風喚雨的地位讓他沒有學會尊重弱小。

在封建社會的人際關系中，禮教和利益喧賓奪主擠兌親情。第七十五回中，賈赦說下話諷刺賈母偏心，第二十五回中，賈環用熱油燙傷其兄寶玉；在這樣的大背景下，薛蟠孝順母親、關愛妹妹的品質尤為可貴。

兩個看似矛盾的性格，其實體現的同是薛蟠的真實。教育的缺乏雖帶來了不可逆轉的弊病，但也一定程度上避免了社會行事規則的束縛。薛蟠這個人物，某種角度上帶著對倫理道德的叛逆，雖然狼狽，但畢竟真實。正如涂瀛所說：“天真爛漫，純任自然，倫類中復時時有可歌可泣之處，血性中人也，脫亦世之所希者與？晉其爵曰王，假之威曰霸，美之誼曰逸呆，譏之乎？予之也。”

2　薛蟠既朝三暮四又重情重義

文中說薛蟠“本是浮萍心性，今日愛東，明日愛西。”得到香菱后， “過了沒半月，也看的馬棚風一般了”。喜新厭舊可見一斑。柳湘蓮皈道，寶釵十分冷靜，薛蟠“自外而入，眼中尚有淚痕。”待人又真情重義，毫不虛偽。

薛蟠較低的文化水平決定了他與別人的交往不可能是“道義之交”，而他對女性的欣賞也只停留在美色和性欲，不會像賈寶玉一樣上升到一個生命美感的層次。這使他很容易對一個人產生厭倦，必須不斷物色新歡。以香菱為例，他很難欣賞到其性格人品的美好，更不用說產生留戀，在他眼中她只是一個美麗的女孩，得不到的時候極富魅力，得到了有片刻新鮮感，然后就“馬棚風一般”了。這是香菱的悲哀，更是薛蟠自己的悲哀，因為他的一生注定如“浮萍”，不可能深刻領悟世界的美好。在與寶玉的對比之下，作者不動聲色的呈現出兩種生命狀態，是一種告誡，是一種悲憫。

薛蟠雖是皇商，卻幾乎從不自己參與經營，人情世故，一概不知，而周圍的人因于他的身份會刻意討好，如打死馮淵時，“他這里自有弟兄奴仆在此料理。”這使薛蟠在與人交往中不需要，也就沒有算計，他所流露的總是真情，愛恨寫在臉上。薛蟠也是孤獨的，父輩的過分寵愛和繼承者符號化的個人特征，使薛蟠這樣的人沒有體驗生活的機會。地位的尊卑和習慣性的呼風喚雨使他們很難與旁人真心相交。好不容易結拜了柳湘蓮，卻又被剃度了，薛蟠非常傷心。正如蔣勛的評價：“他們只是那種比較簡單的人，欲望、情欲都很直接，丑和壞不足以評價他們。”蔣勛說。

3　薛蟠的成長與阻力

紅樓夢中的許多角色都是青春期的少男少女，并在故事的發展過程中明顯表露出了成長的痕跡。對于這些人物，如果用剖析成熟角色的眼光看待，就很容易斷章取義或者求全責備。

薛蟠因為薛姨媽的過分溺愛，在很大意義上講是被剝奪了人格上成長的權利，例如，他終于反思自己的無能而想出門做買賣時，薛姨媽的第一反應是：“你在家里安分守己的，就強似這幾百兩銀子了。”這種成長的阻力對他的人生是無形的創傷，亦是他作為一個富家子弟的可憐之處。從這個角度看，薛蟠是無辜的，即便他有天資，也成了溺愛之下的殘次品。

但是薛蟠也有自己的成長，由于出場次數少，前后間隔大，他的成長軌跡也就比較明顯。有諷刺意義的是，他最大的成長竟然來自于“保護不到位”而起的“磨難”，也就是被柳湘蓮苦打，從此不僅長了心眼，還出趟遠門，“經歷正事”。曹雪芹在塑造人物時，不僅展示他當下的性格，還溯源形成的根由，在這方面，小說有了超脫時代的意義，于今天的教育仍可作借鑒。

薛蟠反映了紈绔子弟的生存狀態，他們的存在其實十分尷尬。他們已經失去了應有的個性風骨，必須端于某個位置，又被工于城府的宦海中人來回利用。人們之所以捧著他，捧的并不是薛蟠這個人本身，而是皇商，是利益。薛蟠的存在也是“富不過三代”的緣由，展示出了一種無法調和的矛盾。

4　小結

人性是復雜的，不能簡單地用優點缺點或好人壞人概括。曹雪芹筆力深厚，人物尤其鮮活。一方面，他冷靜審視人物，沒有流露出絕對的好惡，另一方面，他對人物的描寫又有一種貫穿始終的悲憫情懷，不僅寫出人物的性格，還追根溯源，追問這種悲劇性格形成的因素。薛蟠同樣沒能脫離全文的悲劇基調，流露的是對周邊環境關于影響人物的無奈。薛蟠個人的荒唐背后是整個封建社會的沒落。薛蟠的形象于今仍有很強的現實意義，可以折射出教育的問題，通過分析性格的成因，還可以找到在家長教育、社會引導等方面的改造方案。