論德陽孔廟旅游的發展營銷

邊薇

中華民族一直尊崇孔孟之道，儒家文化潛移默化地影響著一代代的中國人，四川德陽孔廟就是我國孔廟文化中價值較高的一座，應該讓其體現出應有的旅游產品價值。

一、加強旅游資源的保護與規劃

（一）孔廟文物與儒家文化的雙重保護

德陽孔廟在我國眾多孔廟建筑中優勢明顯，但文物類旅游產品必須有濃厚的文化積淀。如今真正慕名而來的游客絕大部分來自東南亞、臺灣、香港等地區，當地游客卻很少。因此，政府在保護孔廟文物的同時更應該重視歷史文化的傳承，大力弘揚德陽的儒學文化，讓其成為德陽城市的特色，并將其作為主旋律開發其他的附屬旅游產品。

（二）孔廟外圍布局與環境的規劃與保護

德陽文廟廣場既是進入德陽孔廟的鋪墊，又是德陽孔廟儒學文化的外延，與德陽孔廟的旅游文化形象融為一體。建議文廟廣場的綠化、街道鋪裝、燈飾和廣告牌都要與孔孟文化的整體格調相諧調，并定時維修;凡屬破壞儒學文化意境的設施項目、攤販人員都應盡早拆除、剔除;設立專職員工（至少前期）24小時關注德陽孔廟及廣場的情況，始終保持廣場的清新整潔，及時制止一切不文明行為，從而提升市民的綜合素質，塑造德陽悠久的儒學文化之鄉的形象。

二、加大德陽孔廟旅游產品開發力度

加強德陽孔廟儒家文化旅游氛圍的營造，圍繞“吃住行游購娛”的旅游六要素，創意策劃出不同的儒家文化旅游主題，每月或每季度一更新，努力開辟現代人感受、參與孔子旅游的新視角。

（一）孔廟外部重整美食休閑街

鑒于對孔廟文物和環境進行保護，不在孔廟內買賣正餐、小吃類食品，嚴禁游客帶食品進入孔廟。德陽孔廟外的孔廟新天地，內有品種多樣的美食、購物場所，要設立醒目的標志牌，引導游客前往。將文廟廣場上原有的小吃、攤販等移至綜合的美食城，對油膩的地面重新進行清理;將嘈雜的兒童娛樂項目全部撤銷，不能讓其占據甚至掩埋文廟廣場原有的設計規劃。所有的經營門面進行裝修改造，統一規劃管理，保證食品干凈、衛生，娛樂項目規范、健康，盡量體現德陽特色或儒學文化。

（二）孔廟內部增設儒學“六藝”類旅游項目

德陽市博物館春節期間在孔廟內舉辦的雕版印刷、拓印、弓箭射禮、投壺和錢幣擊福等活動，平常的節假日也可以開展以聚集人氣。設立古樂、字畫一條街：古樸典雅的街道，數間仿春秋格局的房間，統一裝修、匾牌字號、著裝。展示基本的古代樂器及樂舞，引導游客認識古代樂器，教授一些入門的簡單樂曲，讓游客親身感受古琴古樂。設碑林、仿真碑，讓游客在喜歡的書法家碑刻上親手潑墨，進行實地拓片，工作人員對拓片進行裝裱，讓游客帶回欣賞。祝福墻上也可以讓游客在標準竹牌上留下墨寶，這樣既可以讓游客自己動手感受書法文化，又是一種儒學傳統文化的傳承。繼續舉辦祭孔、成人禮、開筆禮和開蒙禮等，讓游客誦讀各類古籍，學習儒家禮儀，重溫儒學中的尊師孝親、崇德立志、仁愛處世的傳統文化。

三、加快文化旅游專業人才的培養

除了要盡快完善景區硬件建設外，當地政府和文化管理部門應該有計劃、有步驟地實施文化旅游產業人才培養工程，大力引進經營管理人才和科技創新人才。拓寬選人渠道和方式，全面推行聘用制、聘任制，完善競爭上崗、社會公開招聘等方式，不拘一格選拔使用經營管理領導人才，為文化產業可持續發展積蓄人力資本。

四、加強宣傳，提高德陽孔廟知名度

（一）媒介宣傳

由德陽市旅游局牽頭，以德陽孔廟為主線量身拍攝旅游宣傳片，全面介紹德陽文化、形象、旅游資源等，在各種公共媒介上進行大面積、高頻率宣傳。這樣既可贏得聲譽，吸引外地游客參觀，又能讓德陽人民為之驕傲，時時警醒自己身為儒學文化繼承者的責任。

（二）人氣主題宣傳

繼續加大每年德陽孔廟舉行的祭孔大典的宣傳力度;聯系德陽當地的中小學、高職院校共同舉行一些聲勢浩大的成人禮、入泮禮等儒學禮儀第二課堂等活動;爭取開設知名國學館，把德陽孔廟的功能從旅游產品上升到文化傳承，充分發揮其美學、歷史、文化功能，聘請國學專家繼續定期在孔廟開展儒學、國學相結合的一系列文化活動。與當地旅行社合作，注重對孔廟文化旅游產品主題和線路的創新、策劃、提升和包裝，爭取每年推出幾個主題產品和熱點線路。

（三）公開征求建議

政府公開向群眾征求孔廟改革的建議，意見征求可以通過網絡、電話、信件和現場填寫等方式進行，讓游客憑借身份號碼換取紀念品或小禮物等以提高群眾的積極性。這樣做既能體現當地政府振興德陽孔廟的決心，還能借此向群眾宣傳孔廟旅游。

五、結語

孔孟之道、禮儀之邦是中華兒女血脈中儒家文化的傳承，孔廟是祖先留下的精神財富和藝術瑰寶，是儒家文化的實質體現。德陽孔廟是祖先留下的為數不多的孔廟精品，是無價的旅游文物，是德陽人民的驕傲。保護它，敬仰它，讓更多的游客走進德陽孔廟，走近孔子，感受儒家文化，是每一個德陽人的責任。

（作者單位：四川省商貿學校）