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《習近平用典》再度“圈粉”

2018-12-24 09:51:50郝天韻
人民周刊 2018年21期

郝天韻

“習近平總書記用典反映了中華民族的文化基因”“接地氣的文風直抵人心,以講故事的方式架起古今橋梁,是關心話、心里話、中國話。”……連日來,《百家講壇》特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》在觀眾和網友中引發暢議。央視首播后,北京、湖南各衛視及地面綜合頻道陸續播出,伴隨節目的熱播,學習《習近平用典》之風也將吹遍祖國的每個角落。

除了節目中播出的用典外,還有哪些古代典籍和經典名句在習近平總書記一系列重要講話(文章)中被引用了呢?在人民日報出版社出版的《習近平用典》第一輯、第二輯中就有答案。

作為一本主題圖書,《習近平用典》第一輯3年來加印數十次,發行210萬冊。精進不休,2018年出版的《習近平用典》第二輯,業已發行80萬冊,并輸出俄語、哈薩克語、吉爾吉斯語、阿拉伯語、波斯語、土耳其語等版權。《平“語”近人》開播以來,該書再度“圈粉”。

竿頭日上,踵事增華

記者近日走進人民日報出版社,采訪了《習近平用典》出版團隊。《習近平用典》第二輯的創作和出版團隊都是第一輯的延續,時任人民日報社社長楊振武主持編寫出版工作,人民日報社副總編輯盧新寧組織解讀文字的撰寫,人民日報出版社社長董偉牽頭編輯工作。團隊還特別邀請了國家博物館、教育部基礎教育教材委員會、國家語委等機構的專家,對書稿進行審讀。

“黨的十八大以來,習近平總書記發表的一系列重要講話(文章)回答了新時代黨和國家事業發展的重大理論和現實問題。這些講話(文章)中,精妙的典故信手拈來,廣博的引用貫通古今。”人民日報出版社副社長鞠天相向記者介紹道,“將這些用典進行整理、解讀,闡述其現實意義,既可以追溯習近平新時代中國特色社會主義思想的源頭活水,又能在古為今用的創造性轉化中感受中華優秀傳統文化的博大精深。”

2015年2月,《習近平用典》第一輯出版。該社市場部主任畢春月說,當時,數百家媒體為《習近平用典》第一輯開辟書訊、書摘專欄,評價其為提升黨員干部個人素養與政治理論水平的好教材,“與《習近平用典》第一輯有關的講座一直邀約不斷,很多讀者紛紛撰寫讀后感和心得體會。還有很多讀者來電來函,就書中的用詞、釋義等進行探討”。

3年下來,“習近平用典”已成為專有名詞,并不斷“更新”著。

“第一輯之后的3年多來,習近平總書記在系列重要講話(文章)中,又引用了許多經典名句。”《習近平用典》第一輯責任編輯,現任該社藝術與生活編輯中心主任的蔣菊平告訴記者,為滿足廣大讀者需求,創作團隊遴選出近來使用多、影響大,最能體現習近平總書記思想的典故148則,出版了《習近平用典》第二輯。

延續第一輯的出版思路,第二輯既結合引用時的語境對典故的現實意義進行解讀,又對典故的背景義理進行闡釋。鞠天相說:“第二輯編輯過程中,適逢黨的十九大召開,創作團隊和出版團隊認真學習了習近平新時代中國特色社會主義思想,對原來已基本完成的書稿進行了調整,增加了十九大提出的新思想新觀點新論斷。”

“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平。”書封上所引用的這句話,為北宋大家張載的名言,也是習近平總書記在談到如何充分發揮知識分子的作用時多次引用的一句話,被收錄到《習近平用典》第二輯中的“勸學篇”。同時,這句話也為《習近平用典》第二輯的出版團隊指明了該書的出版意義和價值。

如切如磋,如琢如磨

《習近平用典》第二輯分為“敬民篇”“治理篇”“廉政篇”“法治篇”“天下篇”“歷史篇”等11個章節,通過從不同視角對習近平用典現實意義的解讀,幫助讀者深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義、科學體系、豐富內涵、精神實質和實踐要求。

“如‘敬民篇主要圍繞共產黨人‘為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興的初心和使命展開;‘治理篇對‘加強社會治理制度建設,打造共建共治共享的社會治理格局的實踐要求進行解讀。”該社第一編輯中心主任曹騰介紹說。

翻閱《習近平用典》第二輯,記者發現該書的“主要參考文獻”居然長達8頁,涉及數百部文獻。采訪中得知,為了確保每條釋義的準確性,出版團隊付出了大量時間和心血來鉆研歷史、核查典故——在《習近平用典》第二輯編輯過程中,出版團隊共查閱文獻162部,其中包括明、清刻本等古籍版本。

對核查典故體悟深刻的責任編輯高亮、葛倩回憶說,對于《習近平用典》第二輯的每則典故,出版團隊都要追根溯源、一一核查。僅《老子》一書,就查閱了5個版本:除了任繼愈版《老子今譯》外,還查閱了陳鼓應版、蔣麗梅版,饒尚寬版,湯漳平、王朝華版,王弼、樓宇烈版。

“比如,‘治國有常,而利民為本這則典故見于《文子》,但《淮南子》也有類似表述。《文子》的大半內容與《淮南子》相似,二者關系殊難判斷。我們查找了明子匯本版《文子》和兩個版本的《淮南子》,并借助中國國家博物館的相關數據庫,最終據1973年河北定縣(今定州)漢墓竹簡,證明《文子》早于《淮南子》,是戰國時著作。所以最終認定這則典故的出處應為《文子》。”高亮告訴記者,針對一個典故,往往需要查詢多部文獻。有些文獻的今本和古本存在差異,需要出版團隊逐句比對,反復核查。

古為今用,以古鑒今

《習近平用典》第二輯沿用了第一輯的白底書封,簡單大氣。

擔任《習近平用典》第一輯責任編輯的賴凌麗,在第二輯的編輯出版工作中兼管美編事務。她告訴記者,第二輯保持了第一輯的設計風格,既彰顯古典名句的文化氣息,又充分照顧讀者的閱讀體驗。

“如封面色彩柔和,凸顯了圖書的古典韻味;書名突出,給予讀者較強的視覺沖擊;封面引用的8則典故,文字鋪排上長短參差錯落有致,與全書的文化內涵彼此呼應。”賴凌麗說。

內文設計上,每則典故包含解讀、釋義兩部分:“解讀”頁,典故原文豎排,體現古文風格,解讀文字橫排,闡述現實意義;尤其把現實意義解讀置于背景義理解釋之前,可謂“古為今用、以古鑒今”,重點突出了用典的當代價值與意義。

《習近平用典》第一輯、第二輯不僅是中國人解讀習近平新時代中國特色社會主義思想、了解中國優秀傳統文化的“寶典”,也成為國際社會了解當代中國的重要窗口。

《習近平用典》第二輯責任編輯、國際交流編輯中心主任袁兆英告訴記者,在2015年的法蘭克福書展上,當地中學老師扎赫蘿向她表示,《習近平用典》給古文以現代意義,結合當代中國的發展情況,體現出了深刻的治國智慧。德國奧利佛圖書網創辦人奧利佛·埃文斯也對她說:“《習近平用典》將歷史典故同當代社會有機結合起來,是一本理解當代中國的重要書籍。”

在2018年北京國際圖書博覽會期間,人民日報出版社舉行了《習近平用典》第二輯阿拉伯語、波斯語、土耳其語版權簽約儀式。該書阿拉伯語版譯者、埃及漢學家伊斯拉說,中華優秀傳統文化具有穿越時空的恒久魅力,《習近平用典》第二輯多語種版本的推出,有利于讓世界更加深入地了解中國、讀懂中國。

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